John Locke Liberalisme

qui engendrent des inégalités structurelles. C’est de cette ambiguïté que découle la tension entre égalité et efficacité. Je vais commencer par vous présenter la perspective libérale des inégalités. Le fondement de la pensée libérale héritée de John Locke (1632-1704) est une théorie selon laquelle chaque être humain possède des droits fondamentaux inaliénables : ce sont essentiellement le droit à la liberté et à la propriété. Chaque être humain, en tant qu’individu autonome, est propriétaire de lui-même

Questions contemporaines Cadrage sur le thème « Libéralisme » Le thème « libéralisme » est un thème vaste et difficile. Ce cadrage est là pour vous aider à en cerner les enjeux et à vous faire une idée claire de ce que l’on est en droit de vous demander de connaître au moment du concours. Il est conçu comme une synthèse sur laquelle revenir tout au long de l’année, en complément de l’anthologie thématique que nous vous proposons sur ce thème du programme. N’hésitez pas à guider dès maintenant

PARAG 1 – LA SIGNIFICATION DE LA SEPARATION DES POUVOIRS A- L’ORIGINE HISTOIRIQUE DU PRINCIPE Ce principe s’est affirmé avec le libéralisme politique, qui marque une rupture avec la monarchie absolue. Cette rupture a été expérimentée en GB. 2 grands penseurs qui ont construit la théorie : John LOCKE (Essai sur le gouvernement civil) Dans la suite de la pensée de LOCKE, Montesquieu (De l’Esprit des Lois, 1748) qui va développer à partir du XVIIIe Siècle la théorie de la séparation des pouvoirs.

Le libéralisme est une doctrine de philosophie politique qui affirme la liberté comme principe politique suprême ainsi que son corollaire de responsabilité individuelle, et revendique la limitation du pouvoir du souverain. Le mot libéralisme fait son apparition au début du XIXe siècle. Les racines du libéralisme sont plus anciennes. L'opposition à l'absolutisme du souverain s'est développée dans l’Europe des Lumières (XVIIIe siècle), mais aussi auparavant par la scolastique de l'École de Salamanque

au prince. Grotius et Bufendorf, avancent quand à eux l'idée d'un contrat bi-lateral entre l’État et le peuple. En échangé de sa souveraineté, le peuple se voit offrir la protection de leur bien et de leurs bonheur. 4.La théorie de John Locke Il publie dans son ouvrage, Second traité du gouvernement civil une réponse à la théorie de Hobbes. Pour cela il assoit son raisonnement sur « l'Homme est un être libre », ce qui induit que l’État est au service des hommes. Mais il doit

peut aboutir à un absolutisme monarchique. À l’inverse, dans son Essai sur le gouvernement civil (1690), John Locke fait de l’État un moyen d’accéder à un bonheur plus grand que celui déjà présent dans l’état de nature. Le contrat qui unit les hommes au monarque et par lequel naît l’État est garant du respect des libertés individuelles sous peine de rébellion. Attention La pensée de Locke est celle que traduit l’article 2 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 : « Le but

La séparation des pouvoirs est l’un des principes les plus célèbres de la théorie constitutionnelle, comme le sont les deux acteurs qui l’ont, les premiers, énoncés aux XVIIème et XVIIIème siècle : John Locke et Montesquieu. Selon ce dernier, « tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser » (De l’Esprit des Lois, Livre XI, Chapitre VI). Il s’agit donc, avec le principe de séparation des pouvoirs de préserver les libertés en garantissant un exercice modéré du pouvoir et pour ce faire il est nécessaire

contemporain de Descartes et a eu un impact significatif sur le développement du rationalisme. En effet, selon lui, par la nature et par la raison, l’homme est libre et égal. Il posa cela en fonction d’un pouvoir puissant. Par après, John Locke qui fut le père du libéralisme, a repris cette idée de liberté et d’égalité, mais il posa, en plus, que l’état traditionalisme absolutisme est contraire à la nature et à la raison. Par ailleurs, il inventa le terme « droits de l’homme ». Ceci fait donc un bref

concept. Ce concept n'a pourtant pas été abandonné. En effet, dès la fin du XVIIe siècle, il est apparu: Au sein des provinces Unis Dans deux pays, au ….. mais aussi au RU, les promesses unis Spinoza, John Locke. On assiste à une Union des promesses de Spinoza et Locke. En effet, ces deux philosophes contribuent à la réintroduction de ce concept, qui avait été envisagé dès l'Antiquité au sein de la philosophie politique. Cette redécouverte de la liberté va réapparaitre autour

l'artifice et de la convention. 1.2. Par rapport à la réflexion philosophique et politique. Sources de la pensée politique de Rousseau Elles sont nombreuses et se construisent en critiquant et en s'inspirant de Lucrèce, de Thomas Hobbes, de John Locke, des théoriciens du droit naturel (Hugo Grotius, Pufendorf), de Montesquieu. Il s'est aussi opposé aux Physiocrates, les premiers économistes français, pour qui la création de richesse ne pouvait provenir que de l'exploitation de la terre (physio-cratie