Jorge Ramos

JORGE SEMPRUN ; P36 Biographie de SEMPRUN : Né en 1923 dans une famille républicaine espagnole. En 1937, à cause de la G d’Espagne Semprun doit aller vivre en France, c’est là qu’il fera ses études à la Sorbonne. En 1941, cet homme adhérera à la section communiste de la résistance pour par la suite se faire déporter en 1943 au camp de Buchenwald. Il y restera deux ans puisqu’en avril 1945 il sera libéré. Après cet enfer vécu, Semprun publiera en 1963 Le Grand Voyage, faisant référence aux 5 jours

Le texte soumis à mon étude est un texte de Jorge Semprun, L'Ecriture ou la Vie. Jorge Semprun est né le 10 décembre 1923 à Madrid. Lui et sa famille s'exile en France lors de la guerre d'Espagne. En 1941, Jorge Semprun rejoint l'organisation communiste de Résistance des Francs Tireurs et Partisans. Il sera arrété par la Gestapo en 1943 et déporté au camp de concentration de Buchenwald. Il rentrera à Paris en 1945. Il écrirat plusieurs ouvrages autobiographique sur son expérience des camps de concentration

Jorge SEMPRUN, L’Ecriture ou la vie (1994) Le titre de l’œuvre : L’Ecriture ou la vie Le 11 avril 1987, Semprun rédige spontanément quelques pages qui ne lui paraissent pas devoir s’intégrer dans l’œuvre de fiction qu’il est en train d’élaborer. Il classe ces feuillets dans un dossier sur lequel il inscrit le titre « L’écriture ou la mort » (p.298-299), très proche du titre définitif. Dans le titre L’Ecriture ou la vie, la conjonction de coordination ou (à valeur exclusive) exprime l’idée

Jorge Semprún, el "deportado" comunista de Buchenwald, cumple 85 años Heraldo.es 10 de diciembre de 2008 Su paso por Buchenwald ha marcado su vida y su obra, que comenzó con la narración de "El largo viaje" en el que fue conducido en tren hasta ese campo de concentración nazi. El escritor español Jorge Semprún cumple el miércoles 85 años. Y hoy, como cuando a los 19 cruzó el portón del horror, sigue considerándose un "deportado". El comunismo, sin embargo, hace tiempo que lo dejó. Escritor

un besoin? C'est à l'intérieur de vous-mêmes, ça a besoin de sortir » (ligne 3, Ecrire : un art exigeant) c'est ainsi qu'à la manière d'une psychothérapie, l'écriture soulage, elle permet d'extérioriser une pensée. En suivant ce principe, d'après Jorge Semprun, certains « sont revenus à la vie en écrivant. Primo Lévi » (ligne 10, Se taire est impossible). -L'écriture est beaucoup plus développée que de simples pensées ou dialogues. En effet, celle-ci nécessite une coordination et des liens logiques

1.QUESTION Dites ce qui motive pour chaque auteur l'entreprise autobiographique. Document A : Jorge Semprun a commencé à écrire L'écriture ou la vie le lendemain du jour de la libération dy camp de Buchenwald, c'est à dire le 12 avril 1945, contrairement à beaucoup d'écrivains déportés Jorge Semprun écrit très tot, sans doutes par peur d'oublier ( "L'histoire est fraiche en somme.Nul besoin d'un éffort de mémoire particulier.") ce qui le motive dans ce texte est de transmettre la véritée.Puis

joué en 76/77 à l’Odéon (spectacle du Théâtre Français). Mise en scène : Jorge Lavelli. Décors : Max Brignens, Musique : André Chamoux. Acteurs : Michel Aumont (le Roi), Christine Fersen (Marguerite), Tania Torrens (Marie), Michel Duchaussoy (le garde), Catherine Hiégel (Juliette), François Chaumette (le médecin). N.B. Jorge Lavelli a reçu, en 1977, le Prix de la meilleure mise en scène pour ce spectacle. Qui est Jorge Lavelli ? Né à Buenos-Aires en 1932. Etudes théâtrales à Paris au début

Séquence 2 3ème SÉANCE 2 LES ENJEUX DE L’AUTOBIOGRAPHIE Dominante: Lecture Objectif : Comparer deux textes et découvrir les enjeux annoncés par leur auteur Support : * Montaigne, Essais, livre II, chapitre 18 * Jorge Semprun, L'Ecriture ou la vie Texte 1 – Essais, Montaigne, livre II, chapitre 18 Il est né le 28 février 1533 à Bordeaux, a eu son bac et est magistrat à 21 ans après avoir fait des études de droit. Deux évènements l'ont incité à écrire ses

Élie Wiesel et Jorge Semprun : deux hommes, deux destins confrontés au tragique du XXe siècle, deux témoins incomparables qui se retrouve dans cet essai pour livrer leur expérience, réfléchir et confronter leur vision de cette époque. Ils se croisent en 1945, anonymes parmi les anonymes, dans le troupeau des condamnés du camp de concentration nazi de Buchenwald. Et ils se retrouvent en 1995 -un demi-siècle plus tard donc- pour parler, faire une espèce de bilan et d'en tirer quelques lignes de

Dire la Shoah, Dire l'indicible. Questions : D'après Semprun, à quoi tiennent les difficultés pour raconter la Shoah ? Par quels moyens les auteurs de ces textes rendent-ils compte de la souffrance des déportés? Jorge Semprun, dans son texte L'écriture ou la vie, nous montre dès le début que des difficultés pour raconter la Shoah sont présentent. Il nous l'indique dans sa toute première phrase avec « Pourtant, un doute me vient sur la possibilité de raconter. ». Dans son