Journal d'un bourgeois de Paris

un ouvrage publié en 1895 par André Gide. Avec un nombre de pages qui s’élève à 151, c'est une satire enjouée du Paris littéraire, dont l’éditeur est Gallimard et la collection Folio. L’auteur lui-même qualifie cette œuvre de sotie. Paludes est un roman dont l’histoire suit la rédaction d’un livre qui s’intitule également « Paludes » par le narrateur. L’auteur décrit la gestation d’un livre dans un cercle littéraire. André Gide commença à l'écrire en Afrique du Nord, puis se rendit à la Brévine en

l’occasion d’observer. Pour comprendre l’art théâtral de Labiche, notre but ne sera pas d’entrer dans les détails de ses pièces, ni d’exemplifier nos assertions par des exemples concrets. En effet, cet exercice long et complexe nécessiterait l’apport d’un grand nombre d’informations contextuelles et cotextuelles. Par conséquent, nous nous efforcerons surtout de relever les traits caractéristiques de l’auteur et d’évoquer la maîtrise de certaines techniques théâtrales qui lui sont propres et qui font

mécanisation des machines et la découverte des premiers colorants synthétiques influencent le costume par la réduction des coûts de production. En outre, en 1858, Worth crée à Paris les débuts de la couture moderne. Ces innovations se propagent dans l’Europe entière. Le Second Empire est synonyme d’un éclat exceptionnel de la vie et d’un raffinement suprême de l’élégance féminine. La crinoline est représentative de cette époque, bien qu’elle soit apparue quelques années auparavant. Les femmes après le règne

caractéristiques essentielles. Mais avant même le roman, dans l'Antiquité, le héros existait. C'est ce héros antique, un sur-homme sinon un demi-Dieu, doté dans tous les cas d'un courage inégalable et d'un destin exceptionnel, qui détermine le premier héros romanesque. Ce héros évoluera avec le roman (héros merveilleux, vertueux, noble, bourgeois...) jusqu'à subir une révolution au XIXe siècle : devenir médiocre (sans éclat, inférieur à la moyenne). Le roman, qui baignait jusqu'alors dans la constante de « l'exceptionnel »

français, né le 22 novembre 1869 à Paris, où il est mort le 19 février 1951. Volonté de liberté et d'affranchissement à l'égard des contraintes morales et puritaines, son œuvre s'articule autour de la recherche permanente de l'honnêteté intellectuelle : comment être pleinement soi, jusqu'à assumer sa pédérastie et son homosexualité, sans jamais démériter à l'égard de ses valeurs. Né dans une famille de la grande bourgeoisie protestante, partageant sa vie entre Paris et la Normandie, André Gide se découvre

ensemble de poèmes rimés qui définit les règles de conduite d’un enfant sage. Les enfants sont donc soumis à la lecture d’ouvrages non illustrés et moralisateurs — soit exactement l’inverse de ce qu’on attend aujourd’hui de la littérature pour la jeunesse. Le Télémaque de Fénelon (1699) procède de la même logique. Le Voyage du pèlerin (The Pilgrim’s Progress), de John Bunyan, publié en deux parties en 1678 et 1684, connaît un grand succès auprès d’un lectorat très jeune, auquel le livre n’était pas initialement

Buloz, et vous avez imprimé une saloperie. D’abord Louis-Philippe n’est pas un bon citoyen, ensuite Paris n’est pas la ville de Louis-Philippe » ; cette liberté de la presse qui l’amène à créer « La Revue indépendante » en 1840 à laquelle adhérera Lamartine et (à l’instar de Lamartine qui avait lancé à Maçon «  Le bien public ») « L’éclaireur de l’Indre » en 1844 «  Je veux fonder un petit journal en Berry, pour résister à tous les abus de pouvoir », notamment à ceux de la presse parisienne omni

Goethe avec Faust lancent un genre ignorant les règles, la vraisemblance et même parfois le bon goût. Il arrive en France durant la Restauration (période entre la chute du premier empire en 1814 et la révolution des Trois Glorieuse en 1830, il s'agit d'un retour à la souveraineté monarchique). Le héros va être confronté a des amours foudroyants, des catastrophes imprévisibles tout en étant marginal. La faiblesse humaine est souvent mise en question. Le mouvent rassemblant ces gens est le « Sturm

3ème mémoire sur la propriété. Proudhon, poursuivi, sera finalement acquitté. Pendant l'hiver 1844, il rencontre, à Paris, Bakounine, Karl Marx, etc. Le 15 octobre 1846, est publié : "Système des contradictions économiques ou philosophie de la misère". Il y a rupture avec Marx qui fait paraître, le 15 juin 1847 "La misère de la philosophie"; Proudhon y est traité de petit bourgeois. Après la révolution de février 1848, Proudhon est élu, le 4 juin, aux élections complémentaire de l'Assemblée nationale

atmosphère pieuse et reformée ne lui convient guère. En 1868, il entra au rhétorique au lycée de Rouen.Son correspondant est Louis Bouilhet poète et ami de Gustave Flaubert . Ces deux écrivains deviennent ses maîtres . Son premier conact avec Paris avait été difficile. Au mois de mars il a entré au Ministère de la Marine puis grâce à Flaubert il a passé à l'instruction publique.Flaubert l' a conduit auprès de lui à Croïsset .Il a lui enseigé , la sobriété , la froideur sensible , le souci du