Joute oratoire

Le motif de la guerre verbale est lié au potentiel de la langue et surtout au pouvoir des mots : « Parler était un prélude au combat. » Combattre l’ennemi par la parole se réfère à l’art oratoire (voir Les Catilinaires), thème qu’Amélie Nothomb exploite volontiers : « la guerre verbale, le combat oratoire, la joute à coup de mots, tous destinés à mettre bas les masques, l’adversaire à terre, voire à mort. »147 La guerre verbale est analogue à ce que nous voyons dans Stupeur et tremblements comme l’interminable

est un art dialectique c’est l’art du dialogue. Il faut être deux, l’œuvre de découverte de la justice est un travail collectif, le cogito, l’homme isolé ne sait pas ce qui est juste. Il faut organiser la discussion, et le procès est une joute oratoire entre des parties qui chacune va défendre sa conception de la justice. Toutes les parties essayeront de justifier leurs propres positions, en confrontant leurs idées de justice. L’approche du juge est à la fois réaliste et modeste (non définitive

l'histoire du riche excentrique qui giflait les passants et leur donnait aussitôt les 25 as auxquels ils avaient droit) fut la cause d'une réaction de l'édit du préteur en ce domaine. Favorinus aurait, selon Aulu-Gelle, reconnu sa défaite dans la joute oratoire. Pour nous, c'est la première fois qu'un juriste faisait un cours d'histoire du droit.   § 2 - Les sources du droit   A - La coutume • A l'époque républicaine, le peuple romain est juriste, mais non législateur. Notons

auquel cas on tournerait en rond dans une pièce pleine de miroirs. Très jésuite, Leiris se donne la vertu de poser lucidement le problème, pour qu’en récompense on lui accorde de ne pas essayer de le résoudre. Il s’entoure de vagues précautions oratoires, qui font partie du rôle de l’autobiographe scrupuleux : « Si je veux être objectif, il me faut tenir compte du danger… ». « Je me bornerai donc à affirmer que... ». Il est à l’aise dans ce qui sera son « grand rôle », sa comédie à succès : l’autobiographe

chapitre 2, p. 198. 88 F. Dostoïevski, Op. cit., Livre III, chapitre 4, p. 418. 89 Idem, Livre III, chapitre 6, p. 470. 22 un commissariat. Ces deux scènes sont ponctuées de trois rencontres avec le juge Prophiri, trois véritables duels oratoires dont l’un d’entre eux se déroule à nouveau au commissariat. D’autres personnages ont déjà eu affaire à la police et à la justice comme c’est le cas pour Svidrigaïlov qui a fait de la prison pour dettes. Raskolnikov se comporte comme un véritable

chapitre 2, p. 198. 88 F. Dostoïevski, Op. cit., Livre III, chapitre 4, p. 418. 89 Idem, Livre III, chapitre 6, p. 470. 87 22 un commissariat. Ces deux scènes sont ponctuées de trois rencontres avec le juge Prophiri, trois véritables duels oratoires dont l’un d’entre eux se déroule à nouveau au commissariat. D’autres personnages ont déjà eu affaire à la police et à la justice comme c’est le cas pour Svidrigaïlov qui a fait de la prison pour dettes. Raskolnikov se comporte comme un véritable

entrées se tenaient deux hérauts accompagnés de six trompettes, d’autant de poursuivants, et d’un corps nombreux d’hommes d’armes destinés à maintenir l’ordre et à s’assurer de la qualité des chevaliers qui se présentaient pour prendre part à cette joute militaire. Sur une plate-forme située au-delà de l’ouverture du sud, formée par une élévation naturelle du terrain, on découvrait – 94 – cinq magnifiques pavillons ornés de bannières rouges et noires, qui étaient les couleurs adoptées par les

marquée par la confiance en la liberté de l'être, par l’optimisme qu’apporte l’apaisement final par le roi, où l'art tient à la grandeur du style que certains trouvent même grandiloquent, Corneille ayant le sens de la maxime et le goût des débats oratoires, mais faisant preuve aussi de lyrisme : ____________________________________________________________ _____________________ “Horace” (1640) Tragicomédie en cinq actes et en vers À l'acte l, Sabine, jeune épouse d'Horace, déplore que

charme » (comment parle-t-on aujourd’hui du sexe et de l’argent à la télévision ?) 4. techniques de ludisme : cela va de la scénographie des débats ou confrontations télévisuelles (davantage faite pour créer le spectacle du « combat verbal », de la joute oratoire, que pour traiter des problèmes de société) à des émissions dont la finalité explicite est de faire rire. La question étant de savoir quels sont les ingrédients et les ressorts du ce ludisme télévisuel (l’humour, le gag, la dérision, la vulgarité

marquée par la confiance en la liberté de l'être, par l’optimisme qu’apporte l’apaisement final par le roi, où l'art tient à la grandeur du style que certains trouvent même grandiloquent, Corneille ayant le sens de la maxime et le goût des débats oratoires, mais faisant preuve aussi de lyrisme : _________________________________________________________________________________ “Horace” (1640) Tragicomédie en cinq actes et en vers À l'acte l, Sabine, jeune épouse d'Horace, déplore que des guerres