Judas Priest

Mr. Lopez François Saint-Priest le 28 02 2012 10 impasse Copernic 69800 St-Priest tel. 04 72 28 74 82 Mail: lopfra99@gmail.com collège Colette 21 rue Colette 69800 Saint- Priest A l'attention de Madame Morand-Morel Objet:Daniel Momier classe de troisième Bonjour Madame, je suis le papy de Daniel et je prends tardivement conscience

son malheur et finis par la tuer. Elle peut être vue comme celui qui a trahi Violaine, même après que Violaine l'a aidé avec son enfant. C'est pour cela qu'elle représente Judas Iscariote, qui lui aussi a trahi Jésus. Jésus a pardonné Judas, tout comme Violaine a pardonné Mara, et c'est ce pardon qui donne à Mara et à Judas un âme. Mots=299

représentations de la dernière cène, le geste du Christ n'est ni méditatif ni mélancolique, et reflète de la force et de la sérénité. De plus, on ne peut noter aucune des situations des apôtres par les évangiles (Par exemple, on ne peut pas savoir qui est Judas Iscariote puisque tous les apôtres sont penchés en avant et aucun ne parle avec son voisin, etc.) Références 1. ↑ a, b, c et d L. Cirlot (dir.), National Gallery of Art, Col. «Museos del Mundo», Tomo 30, Espasa, 2007. ISBN 978-84-674-3834-5, págs

pilate Première partie. Dans les jardins de Gethsemani, Jésus réfléchit à sa vie et aux derniers moments de son parcours. Surtout, il pense à ce qui arrivera le matin suivant. Quand les soldats viendront l'arrêter, le plan qu'il a mis au point avec Judas Iscariote pour faire connaître la parole de Dieu à tous, sera lancé. Mais Jésus doute : est-il vraiment le fils de Dieu ? Deuxième partie. Le préfet romain, Ponce Pilate, explique par des lettres à son frère comment il a mené la mission de retrouver

de descentes de croix) ou de manière moins assurée, au personnage de Judas, par le détail de la couleur des cheveux de l’homme : roux, couleur qu’on a longtemps attribuée à Judas Iscariote (qui provoquait, surtout au Moyen-Age, une stigmatisation particulière des gens aux cheveux roux) et éventuellement aussi à la couleur du vêtement de l’homme : dans tes tons proches du jaune, la couleur attribuée le plus régulièrement à Judas en iconographie. Enfin le troisième « groupe » ne comprenant qu’un

L' APOLOGIE DE LA LÂCHETÉ L’évangile selon JUDAS ISCARIOTE... Tout le monde recherche le bonheur idéal, n’est-ce pas la preuve qu’il demeure introuvable ? Notre société qui n’entend pas céder au pessimisme semble empiriquement s’acheminer vers un état mythique et extatique du bonheur, en cultivant une qualité essentielle pour l’atteindre : La LÂCHETÉ... Hé oui ! Ne permet-elle pas en fuyant, d’éviter tout conflit familial, social ou professionnel et d’être en accord total avec son environnement

Juda, ! Selon les évangiles synoptiques, Judas l’Iscariote, l’un des Douze, assurait le rôle de trésorier. Le surnom d’Iscariote signifie l’homme de Qeriyyot, localité du pays de Juda, dont parle le livre de Josué 15(25). Mais on lit aussi que le mot viendrait du mot « sicaire » (du latin sicarius, le porteur de dagues), les sicaires étant un autre surnom des Zélotes. Le plus vraisemblable est cependant que ce nom vienne de celui d’Issachar, « homme du salaire » (‫ ,שָׂ כ ֹר‬SKR, Sakar)

représentations de la dernière cène, le geste du Christ n'est ni méditatif ni mélancolique, et reflète de la force et de la sérénité. De plus, on ne peut noter aucune des situations des apôtres par les évangiles (Par exemple, on ne peut pas savoir qui est Judas Iscariote puisque tous les apôtres sont penchés en avant et aucun ne parle avec son voisin, etc.) Dali a suivit l'exemple de Léonard de Vinci en organisant la composition de ce sujet autour de plusieurs lignes orthogonales rayonnant à partir de la

se lève, les deux mains posées sur la table, en signe de protestation. Ses deux voisins, tout en restant tournés vers Jésus semblent s'adresser l'un à l'autre. Leur expression montre surtout de la surprise. Dans le second groupe, on peut identifier Judas à sa main droite qui, armée d'un couteau, se tient proche de la bourse contenant l'argent de sa trahison. Il se tient debout, penché vers ses deux voisins. L'un semble l'écouter et l'autre, tout en penchant la tête dans sa direction, garde une posture

La Cène de Leonard De Vinci Nidal Messaoudi L’œuvre que j’ai choisi est la fameuse « Cène » de Leonard de Vinci. Elle représente Jésus Christ et ses douze apôtres. Il représente le dernier repas de Jésus Christ avec ses apôtres avant sa crucifixion. Ils sont tous en train de parler d’avoir des expressions différentes avec Jésus au centre. Cette peinture est très représentative et on peut l’observer pendant longtemps en analysant chacun des figurants. On peut apercevoir