Judée

brouillard flottait, il se déchira, et les contours de la mer Morte apparurent. L’aube, qui se levait derrière Machaerous, épandait une rougeur. Elle illumina bientôt les sables de la grève, les collines, le désert, et, plus loin, tous les monts de la Judée, inclinant leurs surfaces raboteuses et grises. Engaddi, au milieu, traçait une barre noire ; Hébron, dans l’enfoncement, s’arrondissait en dôme ; Esquol avait des grenadiers, Sorek des vignes, Karmel des champs de sésame ; et la tour Antonia, de son

des Flaviens, le fils de Vespasien. Titus était considéré comme un officier de valeur, suite à ses nombreuses victoires durant la guerre de Judée. La guerre de Judée, est la première guerre judéo-chrétienne opposant les hommes de la province de Judée à l'empire romain. C'est une guerre qui se déroula de 66 à 73. En 69, Titus devient légat de son père en Judée pour réprimer justement l’insurrection. Et c'est grâce à sa victoire lors du siège de Jérusalem en 70 qu'il accède à de plus grandes responsabilités

leurs familles.  La plupart avaient été expulsés de Jerusalem par les autres Juifs.   Jusqu'en 72, les Sicaires utilisèrent Massada pour lancer des raids contre les établissements juifs locaux et contre les forces romaines. En 72, le légat de Judée, Lucius Flavius Silva, décida de réduire Massada à l'aide d'une légion et de six cohortes auxiliaires.   Les Romains construisirent un vaste mur d'encerclement puis dressèrent une rampe haute de 100 mètres le long de la face ouest du plateau, utilisant

brouillard flottait, il se déchira, et les contours de la mer Morte apparurent. L'aube, qui se levait derrière Machaerous, épandait une rougeur. Elle illumina bientôt les sables de la grève, des collines, le désert, et, plus loin, tous les monts de la Judée, inclinant leurs surfaces raboteuses et grises. Engaddi au milieu, traçait une barre noire ; Hébron, dans l'enfoncement, s'arrondissait en dôme ; Esquol avait des grenadiers, Sorek des vignes, Karmel des champs de sésame ; et la tour Antonia, de son

écrivains quant à l’existence de Dieu, prend la parole pour raconter l’histoire de Ponce Pilate, et leur apporter la preuve que Jésus a bien existé. Ce second chapitre intitulé « Ponce Pilate » est la vision gnostique de la rencontre du procurateur de Judée, homme de pouvoir extrêmement puissant, et de Yeshoua Ha-Nozri, sorte de visionnaire anarchiste aux idées dérangeantes que Pilate doit juger. Dans notre passage, la discussion entre les deux hommes est interrompue, Ponce Pilate semble en avoir assez

les soldats furent dans une grande agitation, pour savoir ce que Pierre était devenu. 12.19 Hérode, s'étant mis à sa recherche et ne l'ayant pas trouvé, interrogea les gardes, et donna l'ordre de les mener au supplice. Ensuite il descendit de la Judée à Césarée, pour y séjourner. 12.20 Hérode avait des dispositions hostiles à l'égard des Tyriens et des Sidoniens. Mais ils vinrent le trouver d'un commun accord; et, après avoir gagné Blaste, son chambellan, ils sollicitèrent la paix, parce que leur

réveillé, Joseph fit comme l'Ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui sa femme ; Matthieu 1, 25 et il ne la connut pas jusqu'au jour où elle enfanta un fils, et il l'appela du nom de Jésus. Matthieu 2, 1 Jésus étant né à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode, voici que des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem Matthieu 2, 2 en disant : "Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Nous avons vu, en effet, son astre à son lever et sommes venus lui rendre hommage." Matthieu

    Grotte 2 Le Rouleau de Cuivre fut trouvé dans cette grotte en 1952, et fut le seul rouleau photographié sur son emplacement de découverte. Le Rouleau de Cuivre est exposé dans le Musée Amman et liste 63 trésors cachés dans le désert de Judée et dans les environs de Jérusalem.   Grotte 4 Cette grotte, la plus connue de celles des Rouleaux de la Mer Morte, est aussi la plus importante en matière de trouvailles. Plus de 15000 morceaux de plus de 200 livres furent découverts dans

commencer à parler de peuple juif, car ils se servent de la pratique religieuse pour sauvegarder leur identité. Les Juifs restent à Babylone jusqu'à la victoire du roi perse Cyrus le Grand, en 539 av. J.-C. Celui-ci laisse rentrer les captifs en Judée, où ils rebâtissent le Temple. Sous domination perse puis macédonienne, la région est envahie au Ier siècle av. J.-C. par les Romains. Pompée s'empare de Jérusalem en 63 av. J.-C. La destruction du Temple par Titus, en 70 apr. J.-C., conclut dramatiquement

guerre contre les juifs. C’est Vespasien qui va devenir le maître incontesté du monde romain, quatrième et dernier empereur de cette année 69 ap. J.-C. mouvementée. Vespasien revient donc de la guerre contre les juifs : la mainmise romaine sur la Judée a provoqué la colère des juifs religieux, ce mécontentement se muant en révolte armée au printemps 66 ap. J.-C. Vespasien isole Jérusalem en prenant les villes alentours, mais la chute de Néron le fait revenir à Rome, et les opérations militaires