Jules Verne Les Indes Noires

devant elle, où il y avait plusieurs corbeilles pleines de rubans, elle en choisit quelques-uns, et Monsieur de Nemours remarqua que c’étaient des mêmes couleurs qu’il avait portées au tournoi. Il vit qu’elle en faisait des noeuds à une canne des Indes, fort extraordinaire, qu’il avait portée quelque temps et qu’il avait donnée à sa soeur, à qui Madame de Clèves l’avait prise sans faire semblant2 de la reconnaître pour avoir été à Monsieur de Nemours. Après qu’elle eut 1. cabinet : pièce de repos

sont déjà largement développées à la fin du Moyen Âge, dans des régions comme le nord de l'Italie ou les actuels Pays-Bas. Par exemple, les grandes compagnies commerciales maritimes, comme la Compagnie anglaise des Indes orientales (1600) ou bien la Compagnie néerlandaise des Indes orientales (1602), préfigurent, dès le XVIIe siècle, l'entreprise moderne. Elles constituent en effet les premières entités à rassembler capitaux, moyens matériels (navires), progrès technologiques (boussole, sextant

singes apprendre "tout d'un coup" à éplucher des patates sur plusieurs îles du Pacifiques pourtant fort éloignées les unes des autres. Chez les humains, on a constaté que certaines inventions avaient été mises au point simultanément en Chine, aux Indes et en Europe: le feu, la poudre, le tissage, par exemple. De nos jours encore, des découvertes s'effectuent au même moment en plusieurs points du globe et dans des périodes restreintes. Tout laisse à penser que certaines idées flottent dans l'air,

Stephenson, mèneraient à une tenture de cuir, retenue par de gros anneaux de bois noir veiné, et qu'un simple geste suffirait à faire glisser. La moquette, alors, laisserait place à un parquet presque jaune, que trois tapis aux couleurs éteintes recouvriraient partiellement. Ce serait une salle de séjour, longue de sept mètres environ, large de trois. À gauche, dans une sorte d'alcôve, un gros divan de cuir noir fatigué serait flanqué de deux bibliothèques en merisier pâle où des livres s'entasseraient

Au siècle suivant, le roman connait son apogée grâce au développement des mouvements réalistes et naturalistes. Nous pouvons citer par exemple les 20 récits de Zola sur la famille des Rougon-Macquart, ou encore Le Rouge et Le Noir de Stendhal mais aussi les œuvres de Victor Hugo et Maupassant. La diffusion d’idées et la littérature devient également beaucoup plus accessible grâce à l’essor de la presse. Avec les guerres mondiales du XXe siècle

l'anticolonialisme, le mouvement influença par la suite nombre de personnes proches du Black nationalism, s'étendant bien au-delà de l'espace francophone. Le terme est forgé en 1935 par Aimé Césaire dans le numéro 3 de la revue des étudiants martiniquais L'Étudiant noir. Le concept est ensuite repris par Léopold Sédar Senghor dans ses Chants d'ombre, qui l'approfondit, opposant « la raison hellène » à l'« émotion noire » : « Nuit qui me délivre des raisons des salons des sophismes, des pirouettes des prétextes, des

jour, admirer la splendeur baroque de ce luxueux immeuble du XVIIIe siècle inscrit sur la liste complémentaire des monuments historiques. Du fait sans doute de son opulence, il est encore souvent pris à tort pour l’ancien hôtel de la Compagnie des Indes, mais c’est bien l’armateur Durbé qui le fit construire en 1756. agrafe”. Le 1er étage, “percé au centre de cinq baies en plein cintre, porte sur toute sa largeur un balcon soutenu par huit consoles lourdement ornées”. Plus court, le balcon du second

héros principal, c’est, sous des noms divers, Stendhal lui-même ‘‘tel qu’il aurait voulu être’’. Ses deux romans les plus célèbres sont : ‘‘La Chartreuse de Parme’’ et ‘‘Le Rouge et le Noir.’’ Le personnage central en est un jeune homme : Fabrice del Dongo dans le premier, et Julien Sorel dans ‘‘le Rouge et le Noir’’. Tous deux ont le même caractère : ils veulent vivre leur vie, connaître la gloire et l’amour à n’importe quel prix, au mépris de toute religion et de toute morale. Cette volonté tendue

jésuite de Hodder dans le Lancashire pour qu’il y prépare son admission à la « public school » de Stonyhurst. Il y parvint deux ans plus tard. Il commença déjà à se passionner pour la littérature, lisant avec passion Walter Scott, Thomas Macaulay, Jules Verne, Edgar Poe. Il fonda même une petite revue : ‘’Le Figaro de Stonyhurst’’. Toutefois, l'enseignement jésuite ne lui convint guère et, lorsqu'il quitta l'école en 1875, il rejeta complètement le christianisme, se préférant agnostique. Il passa néanmoins

jésuite de Hodder dans le Lancashire pour qu’il y prépare son admission à la « public school » de Stonyhurst. Il y parvint deux ans plus tard. Il commença déjà à se passionner pour la littérature, lisant avec passion Walter Scott, Thomas Macaulay, Jules Verne, Edgar Poe. Il fonda même une petite revue : ‘’Le Figaro de Stonyhurst’’. Toutefois, l'enseignement jésuite ne lui convint guère et, lorsqu'il quitta l'école en 1875, il rejeta complètement le christianisme, se préférant agnostique. Il passa néanmoins