Julia Kristeva Sémanalyse

fascinés par les procédés de mise en abyme, cultivent l'impromptu, notamment Giraudoux (L'Impromptu de Paris, 1937) et Ionesco (L'Impromptu de l'Alma, 1956). ~> Mise en abyme Intertextualité. Terme introduit par Julia Kristeva en 1969 (Recherches pour une sémanalyse, Paris, Seuil) qui traduit ainsi le concept de dialogisme forgé par Bakhtine, pour désigner le rapport que les différents énoncés littéraires entretiennent entre eux. En effet, il n'est pas d'énoncé sans relation aux autres

critique soviétique Bakhtine qui a mis en avant la notion de dialogisme: le discours romanesque se compose de diverses voix, de divers discours qui lui préexistent dans la société et ds la litté. La notion d'intertextualité, reprise ensuite par Julia Kristeva, se fonde sur le fait que la litté travaille sur des langages déjà constitués et qu'un texte s'insère "dans l'ensemble social considéré comme un ensemble textuel". L'artcle de lJ, paru dans un numéro de la revue Poétique, définit d'abord l'intertextualité

romanesque dans laquelle se déploie ce que nous appelons ici l’appropriation du langage. Le texte littéraire apparaît comme une absorption de sociolectes (langages, de discours oraux ou écrits de la société). Tout comme Julia Kristeva le souligne dans son œuvre Recherches pour une sémanalyse, « tout texte se construit comme une mosaïque de citations, tout texte est absorption et transformation d’un autre texte ». 133 Elle esquisse ce processus lorsqu’elle fait cette remarque à propos de Bakhtine : «

texte, nous ne trouvons pas mieux que les recherches de Julia Kristéva sur l'écriture ménippéenne10. Entreprise de libération du langage, la ménippée réunit des éléments fantastiques et des états d'âme qui dérivent sur les bords de la folie, du dédoublement de soi, des rêves et de la mort. La ménippée peut ainsi se révéler être le signe de l'éclatement du sujet qui gère son expérience installée sous le signe de l'imagination. J. Kristéva souligne, à la suite de M. Bakhtine, que ces éléments

une variante de la critique biographique, par exemple dans le livre consacré à Edgar Poe de Marie Bonaparte. Bien sûr là aussi on a cherché des compromis avec la critique interne, introduit une « psychanalyse du texte », ou encore une « sémanalyse » : Julia Kristeva. Les modèles profonds ou interprétatifs : La critique créatrice : comme le philologie, la critique créatrice est apparue avec le romantisme. L’apologie de l’intuition et de l’empathie, déjà présente chez Herder, était alors dirigée

: un tableau, une autre publicité, la représentation symbolique de tel épisode biblique, etc.). Ex : à gauche, La Cène de Léonard de Vinci. A droite une publicité Marithe & Francois Girbaud (prêt à porter). 35 36 Julia Kristeva, Sèmiotikè. Recherches pour une sémanalyse, Paris, Seuil, 1969, p. 146. Michael Riffaterre, « La trace de l’intertexte », La Pensée, octobre 1980. 37 Gérard Genette, Palimpsestes, Le Seuil, coll. « Poétique », 1982, p. 8. 76 AESS0004-1 Education aux médias G.

n'est pas une question de forme, de littérarité. Jean-Marc Lemelin. «(Méta)langues; pragmatique et grammatique des études littéraires : Les théories de l'écriture» dans La puissance du sens; essai de pragrammatique [p. 59-99, surtout p. 70-75] et Kristeva/Meschonnic; théorie de l'écriture et/ou théorie de la littérature. Roman Jakobson. Essais de Linguistique générale et Questions de poétique. Tzvetan Todorov. «la notion de littérature» dans Qu'est-ce que la poétique?, Littérature et signification

concaténation, tantôt aphasique, tantôt logorrhéique, mais toujours séparée de (celle) qui la prononce204 » selon les propos de J. Kristeva dans Soleil noir, Dépression et mélancolie parlant de l’être mélancolique. (Nous avons pu voir antérieurement que Jeanne était un personnage mélancolique). Nous nous souvenons ici des fausses interrogations de Jeanne adressées à un 204 Julia Kristeva. Soleil noir. Dépression et mélancolie, Gallimard, 1989, p. 64 Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore

La Dissémination Jean Pierre Faye, Analogues Le Récit hunique Viviane Forrester, Vestiges Gérard Genette, Figures 1 Figures Il Allen Ginsberg, OM... Entretiens et témoignages, 1963-1978 Jacques Henri, Archées Chasses Ca"oussels Julia Kristeva,Recherches pour une sémanalyse La Révolution du langage poétique Polylogue La Traversée des signes (ouvrage collectif) FoUe Vérité (ouvrage collectif) Pouvoirs de l'ho"eur, essai sur l'abjection Maria-Antonietta Macciocchi, Pour Gramsci Après Marx, Avril Philippe