Julien Sorel Dans La Nature

des opinions et des usages du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, le parfait gouvernement, le parfait et incomparable usage de toutes choses. [Ces hommes-là] sont sauvages de même que nous appelons sauvages les fruits que la nature a produits d'elle-même et dans sa marche ordinaire, tandis que, à la vérité, ce sont ceux que nous avons altérés par nos procédés et détournés de l'ordre habituel que nous devrions plutôt appeler sauvages. En ceux-là sont vivantes et vigoureuses les

s’attache à imposer aux Français le goût romantique, supérieur à son avis, à celui des classiques. La démarche est continuée par Chateaubriand qui juge la valeur artistique d’après son efficacité dans le domaine du beau. Entre le beau de la nature et le beau de l’art, il préfère le dernier (v. Le génie du christianisme). 2. La deuxième période s’étend entre 1820-1830. Après 1820, les écrivains groupés autour de la “Muse française” s’attachent à souligner le caractère moderne du romantisme

Un héros de notre temps (1840), dont le titre est une antiphrase, Petchorine traînant dans une inaction désabusée son aspiration déçue à l'héroïsme. Comment, du reste, croire à l'héroïsme quand la geste napoléonienne n'est plus (quoi qu'en ait Julien Sorel) et que la monarchie de Juillet voit triompher l'esprit bourgeois, l'affairisme et la « prose de la vie » (Kundera) ? Le colonel Chabert (1832), qu'on croyait mort à Eylau (où il avait décidé de la victoire), peut bien finir à l'hospice de Bicêtre

réalité, si ce n’est la représentation quasi-mimétique de notre réalité ? L’art en soi, est une activité de représentation. Il est donc connaissance productive du réel. Lorsque l’homme crée, il doit avoir face à lui un modèle. Et ce sont le monde, la nature, la société, les caractères qui sont les objets de la création. L’artiste, qu’il soit sculpteur, peintre, écrivain, ou autre, se sert du monde comme d’un modèle artistique. Ce que l’on peint, ce que l’on écrit fait forcément parti de ce qui nous entoure

s’engage avec ses maris successifs qu'après la conclusion d’un pacte, devenant ainsi une compagne quelque peu distante. On sent d’emblée que, dans le ménage Forestier, c'est elle qui mène et qui décide de tout. Dès leur première rencontre, elle perce la nature de Duroy, se rend compte, lorsqu'il parle de son séjour en Afrique, qu’il est un homme qui ira loin. Elle le couve d'un regard « protecteur et souriant », d'un regard de connaisseur. Elle sent qu’il a un talent de journaliste. Aussi, après avoir rempli

s’engage avec ses maris successifs qu'après la conclusion d’un pacte, devenant ainsi une compagne quelque peu distante. On sent d’emblée que, dans le ménage Forestier, c'est elle qui mène et qui décide de tout. Dès leur première rencontre, elle perce la nature de Duroy, se rend compte, lorsqu'il parle de son séjour en Afrique, qu’il est un homme qui ira loin. Elle le couve d'un regard « protecteur et souriant », d'un regard de connaisseur. Elle sent qu’il a un talent de journaliste. Aussi, après avoir rempli

voyages 6. Prose polémique, contes philosophiques, essais B. LITTERATURE DES SENTIMENTS (1760-1800) 1 1. A partir de 1770 début des droits d’auteur. Origine bourgeoise et modeste 2 2. Extension du public 3 3. Bonté de l’homme (société opposée à la nature). Foi dans la bonté de la création et du Créateur (religiosité) 4 4. Abandon du Beau, recherche de l’émotion, affirmation des valeurs individuelles en opposition avec les traditions immuables 5 5. Nouvelles écoles de peinture. Goût pour le pittoresque

que le ressassement est déjà, à sa manière, une préfiguration de la mort : ' Rien d'agréable à la longue que l'esprit naturel, celui qui est inventé à chaque instant par un caractère aimable sur toutes les circonstances de la conversation 22. ' Julien Sorel a le sentiment d'avoir bien parlé devant ses juges parce que pour la première fois, il n'a pas récité mais improvisé 23. Octave, le personnage principal d'Armance, se rend compte qu'il parle beaucoup mieux depuis qu'il commence ses phrases sans

péché ! Expie maintenant ! Fais abstinence ! » Ainsi l’ascète serait cet homme très cruel, mais qui a su retourner sa cruauté exclusivement contre lui-même, contre ses désirs et sa vie, prenant un plaisir intense à les réprimer quotidiennement. 3. La nature conservatrice des pulsions (Freud) Freud, qui a introduit la formule « pulsion de mort », apporte un autre argument. Son point de départ est que les pulsions sont fondamentalement conservatrices : elles cherchent à restaurer un état passé. C’est-à-dire

des personnages historiques, quoique quelques détails soient modifiés. Seul le personnage principal serait imaginaire (Jacques de Savoie-Nemours,1531-1585) | Le Rouge et le Noir, Stendhal | Ascension sociale d'un fils de charpentier (Julien Sorel) incompris par son milieu parce qu'instruit par l'abbé de son village qui a remarqué son intelligence. C'est l'ambition à l'état pur d'un jeune homme qui vénère secrètement Napoléon et le métier des arme (le rouge) mais se destine à la prêtrise