Juriste

signe ! » Étudiant à l'université Paris-1 Panthéon-Sorbonne. elodierose (voir ses messages)Loire-Atlantique, Le 06/12/2011 à 18:27 Juriste intéressé Licence 1 Inscrit : 06/12/11 Message(s) : 2 J'ai déjà regardé mais je n'ai rien trouvé, les sujets ont été supprimé. pierre44 (voir ses messages)Loire-Atlantique, Le 07/12/2011 à 20:28 Juriste intéressé Licence 1 Inscrit : 07/12/11 Message(s) : 1 je vois que je ne suis pas le seul a plancher sur cette super disserte.. si tu

est immortel. En Mésopotamie, Babylone (Irak actuel) a été rédigé le 1er code de loi, vers 1750 Av J-C : Code Hammourabi (du Roi de l’époque). Gravé sur une pierre noire et actuellement exposé au Louvre. Il est le 1er système juridique écrit. Les juristes sont incités à la modestie, par le Droit qu’ils appliquent tous les jours ; Ce que nous pratiquons ne représente pas un modèle essentiel : la jurisprudence, la cours de cassation, le conseil constitutionnel… Ce n’est pas l’essentiel. Le plus important

parfois aussi des cas imaginaires. Les normes juridiques sont donc dégagées par les juristes progressivement par voix d’abstraction à partir de cas concrets. Autrement dit, à l’inverse de ce que nous connaissons aujourd’hui, les règles générales émergent de la considération de cas d’espèce. Dans cette démarche, les controverses entre juristes jouent un rôle essentiel. Sur un même point de droit, les réponses des juristes peuvent être discordantes voire contradictoires, c’est à la suite de ces discussions

le droit à la lettre (au 19e siècle). Les circonstances atténuantes n’existaient pas. Le juriste devait apprendre par cœur le code civil. →Problème : cela donnait un esprit très étroit aux juristes, ce qui était facteur d’injustices. * L’école historique : elle est apparue à la fin du 19e siècle. On a voulu ajouter de la souplesse dans l’apprentissage des lois. Le but étant de faire comprendre aux juristes l’esprit des lois, l’esprit des textes du législateur. En effet, on a besoin de comprendre

qui va répartir les choses en fonction de la valeur de ses personnes ou de leurs actions, elle est proportionnelle, elle est en fonction du mérite). Les juristes romains (juriste Ulpien) considère que la justice c’est attribuer à chacun son dû (en fonction de son mérite). Cette définition de la justice, est une définition pragmatique, les juristes sont des gens pragmatiques on ne cherche pas à avoir une définition générale, il faut quelque chose qu’on puisse utiliser. La justice devrait être le moyen

droit Prétorien . De plus en plus, les avis/décisions d’experts en droit/de juristes sont sollicités, ce sont les prudents . Apparition de la jurisprudence : L’accumulation de ces avis va créer du droit et en être une source, c’est l’apparition de cette source de droit que l’on appelle la « juris prudencia » : désormais les juristes arrivent pour régler des questions, à dépasser le simple énoncé de cas, à énoncer des règles abstraites

philosophique et des idéologies juridiques très différentes des participants, met en pleine lumière -sans négliger ni ce qui nous sépare, ni ce qui nous unit sur le plan de la conscience philophique- la responsabilité sociale sous le signe de laquelle juristes de tous les méridiens du monde regardent la condition humaine, les destinées de l'humanité toute entière . Permettez nous de signaler -tant que les dimensions d'une brève allocution le permet quelques aspects d'intérét philosophique que régissent

PARTIE 1 : L’histoire du droit français CHAP 1 : L’INVENTION DU DROIT PAR LES ROMAINS Introduction : Remarque général Nous juriste, pensons que les lois romaines sont restées pour une grande part toujours actuelle dans les droits européens : c’est ce qui nous permet de si bien dialoguer. Prenons pour exemple pour illustrer cette affirmation la matière des servitudes : la matière des servitudes n’a pas bougé, elle est la même dans le code civil actuelle français depuis 1804.(d’où la

aspect du droit. En réalité la nature du droit est beaucoup plus complexe. Pour saisir ce droit il faut l’aborder par des vois diverses c’est pourquoi on propose dans les fac de droit des enseignements historiques. L’approche historique enseigne aux juristes l’expérience, cette approche retrace la naissance et le développement des solutions juridiques , elle contribue à resituer les solutions juridiques dans un cadre plus générale en les mettant en rapport avec l’évolution de la société et plus largement

des agrégats de famille. Au cœur de ces familles primitives se crée un phénomène de hiérarchisation. Certains membres ont plus d’autorité que d’autres par une supériorité matérielle (masse de bien = patrimoine), religieuse ou spirituelle. C’est en juriste que ces sociologues ont établi leurs hypothèses. Lien entre la famille et la propriété. Relation matrimoniale est un échange personnel. Ou alors échange matériel, de bien = système du don et du contre don, notions dégagées par les sociologues. On