Jusqu'à la mort

Les maladies qui entrainent la mort a court ou a moyen terme sont de plus en plus présentent dans nos vie. Mais lorsque nous sommes en soins palliatif et que nous savons que nous allons mourir pourquoi devrions-nous attendre et souffrir si nous sommes prêts lorsqu’en plus nous savons que nous avons plusieurs moyens de mourir. Lors d’une conférence à laquelle je devais assister pour mon cours de philosophie, deux personnes ont échangé leurs points de vue sur l’euthanasie. La question à laquelle je

« Mourir pour l’idée, c’est la seule façon d’être à la hauteur de l’idée ». Je pense que défendre ses idées est très important. Elles ont fondés les sociétés d’hier jusqu’à celles d’aujourd’hui même si cela n’a pas toujours été parfait. C’est par les idées que les sociétés évoluent, elles font avancer l’humanité ainsi que la condition humaine. Personne ne sait ou en serait le monde aujourd’hui si certaines personnes ne s’étaient pas opposées au régime mis en place. Plus concrètement, ou en serions-nous

DEVOIR SUR LA PEINE DE MORT Première partie : Introduction Définition de la peine de mort : ( dictionnaire ) : peine criminelle suprême, peine capitale ( Internet ) : sentence appliquée par le pouvoir judiciaire consistant à retirer légalement la vie à une personne * Le 18 septembre 1981, par 363 voix contre 117, l'Assemblée nationale adopte, après deux jours de débats, le projet de loi portant à l'abolition de la peine de mort. Au nom du Gouvernement

du Coca Cola le « French wine coca » par John Pemberton en 1885, était faite à base de « coca de noix de kola » et de « damiana ». Le pharmacien s’était inspiré de la recette du « vin Mariani ». La vente du « French wine coca » aura du succès jusqu’à la mort de Pemberton. Ce dernier fait inscrire la marque Coca Cola au registre du commerce le 6 juin 1887 ce qui fait de lui l’unique propriétaire. Coca cola s’implante à Paris le 11 juillet 1919 et obtient alors un très bon accueil et un vif succès

INTRODUCTION Est mort assassiné à Paris le 13 Juillet 1793 par Charlotte Corday, Jean Paul Marat, surnommé l'Ami du Peuple à l’âge de 50 ans. La mort de Marat est un évènement tragique de la Révolution française. On vient d’assassiner un homme important de cette période à qui les gens s’identifiaient et sur qui les gens comptaient. On se demande encore aujourd’hui comment et pourquoi Marat en est arrivé à se faire assassiner. Alors « comment Jean Paul Marat, Ami du Peuple à ses débuts, devient,

comporte cette scène ? • combien de personnages interviennent dans cette scène ? • quelles remarques pouvez-vous faire par rapport au théâtre classique (du XVII°) ? Deux extraits étudiés : • extrait1 : du début… jusqu’à la sortie de Claudio et Tibia. • extrait 2 : de l’arrivée d’Octave… jusqu’à « … personne ne peut l’approcher. » (Coelio) Voir l'analyse détaillée en annexe. II - Acte I, scène 2: • deux nouveaux personnages : • un changement de décor, pourquoi ? Voir l'analyse détaillée en annexe

sont bien des humains et ne méritent pas de vivre dans de pareils endroits. Pour quantifier le nombre d'habitants par « masure » (l.5) il utilise une accumulation d'hyperboles : « jusqu'à dix familles dans une masure, jusqu'à dix personnes dans une chambre, jusqu'à cinq ou six dans un lit » il y a une anaphore « jusqu'à » à chaque début de propositions ce qui souligne la démesure dans les nombres cités. Dans le troisième paragraphe le narrateur emploie des accumulations très longues : l.13 à17 puis

rencontré le personnage légendaire. Alors, fiction ou réalité? Tout d'abord, le fantôme de l'opéra a réellement existé. Néanmoins, il ne s'agissait pas d'Erik, du maestro de la cantatrice Christine Daaé. Tout à commencer en l'an de grâce 1873, après la mort de l'ex-empereur Napoléon III et l'élection du Maréchal Mac-Mahon comme président de la IIIe République Française (République qui ne sera reconnue officiellement qu’en 1875). A cette époque, la ville de Paris est en pleine reconstruction (à cause de

penser que Saint-Denys Garneau et Émile Nelligan présentent, dans Cage d’oiseau et Les Corbeaux, une même vision de la fatalité. Au premier abord, en argumentant sur la manière que les deux poètes abordent le thème de la fatalité pour l'associer à la mort. Puis, comment cette fatalité est représentée de manière différente dans les deux poèmes. Ensuite, nous ferons une synthèse pour prouver que, malgré la provenance de cette fatalité diffère pour chacun des poètes, le résultat reste le même. Enfin

réfléchit aux conséquences des ses actions. Par exemple, son refus d'obéir aux règles et les lois de son oncle le roi, entraine sa mort. Le dramaturge présent que: « Et tu risques la mort maintenant parce que j’ai refusé à ton frère ce passeport dérisoire » (p.77 L9-L10). Ce passage démontre que, si elle veut encore enterrer le cadavre de son frère, elle risque la mort. Elle n’avait pas pensé aux conséquences et au mal qu'elle peut causer aux gens qui l'entourent, comme son fiancé, sa sœur et sa nourrice