Jusqu'à la mort

place Is an open field, or a factory, or a by-pass . Thomas Stearns ELIOT, « East Coker » 1-4 in Four quartets. « L'évocation de la naissance n'est pas familière aux philosophes ; la mort est plus pathétique [...] Je suis toujours après ma naissance – en un sens analogue où je suis toujours avant ma mort ; je me trouve en vie, je suis déjà né. » . C'est ainsi que Paul Ricoeur ouvre les pages qu'il consacre à la naissance prise comme involontaire absolu. Il est vrai qu'on ne pense guère la naissance

218, p.178, pp.175-411). La question de la peine de mort ne déroge pas à cette règle. En premier lieu, sur le plan universel, il importe de préciser que la Déclaration universelle des droits de l’homme du 10 décembre 1948 a été particulièrement muette sur la problématique de l’abolition de la peine de mort, nonobstant la pression abolitionniste de l’URSS qui avait adopté une loi dans ce sens en 1947 (v. Emmanuel Decaux, « La peine de mort, nouvel enjeu des relations internationales », AFRI

tous droit à la vie? Mais d’abord, qu’est-ce que la vie? Est-ce qu’enlever la vie est un crime? Est-ce que la vie est sacrée? Est-ce que la vie après la mort est douloureuse? Si on a droit à la vie, c’est qu’on a droit à la mort puisque c’est un droit et non une obligation. Ce qui amène à se demander pourquoi l’euthanasie est un crime si la mort est un droit? Est-ce que l’euthanasie est un crime? Selon moi, l’euthanasie n’est point un crime parce ce qu’un individu souffrant est en droit de ne

bouleversantes. Époque d’écriture : Il s’agit d’une pièce de théâtre tragique du 16ème siècle. Elle date de l’époque Élisabéthaine, on nomme ainsi les pièces écrites et interprétées en Angleterre pendant le règne de la Reine Élisabeth I (1559-1603) et jusqu'à la première révolution Anglaise en 1642. Les personnages de Roméo et Juliette apparaissent pour la première fois dans une nouvelle Italienne de Luigi De Porta (1485-1529). Ils sont repris plusieurs fois mais c’est Shakespeare qui en fait des personnages

sombre, tristes et grand =) lieu pesant, les pers sont opprimés =) la mercerie=) cercueil + adjectifs de couleurs du deuil =)la mort : sombres, noires, blanchâtre et rougeâtre (x2) =) péjoratif reviennent très souvent et sont plus forte au fur et à mesure + CL de la mort :"brûlé", "noires", "ombres", "dernières", arbres vieillis jettent leurs feuilles, sent la mort venir, des linceuls dans son ombre,taches brunes et grises qui s’effaçaient + obscurité contraste avec le jeu des lumières +des

de prisonniers des camps de concentration. Beaucoup d'entre eux avaient survécu aux marches de la mort depuis les camps de Pologne occupée jusqu'à l'intérieur de l'Allemagne. Ces prisonniers souffraient de famine et de maladie. Les forces soviétiques libérèrent le camp de Majdanek près de Lublin en Pologne, en juillet 1944, et furent ainsi les premières à pénétrer dans un important camp de mise à mort. Surpris par la rapidité de l'avance soviétique, les Allemands tentèrent de dissimuler les preuves

Epicure, lettre à Ménécée De «  Que personne, parce qu’il est jeune … » jusqu’à « les éléments du bien- vivre » Explication de texte : Introduction : Dans ce passage extrait de la lettre à Ménécée, Epicure aborde le thème du bonheur. Le Problème auquel il s’efforce de répondre porte plus précisément sur les moyens d’accéder au bonheur car si tous les hommes désirent spontanément être heureux tous ne connaissent pas la meilleure manière d’y parvenir. Par quel moyen les hommes peuvent-ils donc

À mort la mort ! Comme vous le savez, il y a de nombreux criminels dans ce monde, mais la vraie question est : que faire d’eux ? Nous avons abordé beaucoup de sujets dans le cours d’éthique et culture religieuse, le sujet dont je vous parlerai abordera principalement le point de vue éthique, car cette controverse touche le moral des gens, l’opinion de ceux-ci dépend de leurs valeurs et leurs habitudes de vie. C’est ce qui m’amène à me poser cette question : devrait-on rétablir la peine de mort

la gauche. Après la Libération, la SFIO et le Parti communiste sont les deux principales forces politiques de la ville et le socialiste Gaston Defferre s'allie un temps à la droite contre les communistes pour conquérir la mairie. Il l'occupe jusqu'à sa mort en 1986. La domination de la gauche s'estompe progressivement à partir des années 1980. Aux élections de 1983 déjà, Gaston Defferre recueille moins de voix que son adversaire de droite Jean-Claude Gaudin et n'est réélu qu'à la faveur du découpage

.La quatrième de couverture est marron, en haut à droite est écrit le titre et en haut à gauche est écrit le nom de l’auteur. En dessous, dans un cadre blanc est écrit le synopsis. II-Résumé Complet Dans la prison de Bicêtre, un condamné à mort (dont nous ne connaissons ni le nom ni le crime qu’il a commis) attend son exécution. Jour après jour, il note ses angoisses, ses espoirs et ses pensées. Il nous rappelle les circonstances de son procès, nous décrit sa cellule. Il évoque ensuite le