Jusqu'à la mort

est empereur. Il peut tout. Mais l'homme se sait mortel, voilà peut être sa douleur. Lui qui est empereur, lui qui fut fait de mains et de voix d'hommes, Empereur. Qu'est ce que la vie qu'est ce que la mort pour un empereur qui n'est plus un homme? Caligula devient fou. La vie n'est rien. La mort n'est rien. La douleur n'existe pas. Ainsi parle et agit l'empereur. L'empereur est libre. Libre de tout. De ses droits. Voilà l'horreur qui entre dans la cité. Caligula est fou, il tyrannise, extermine

est empereur. Il peut tout. Mais l'homme se sait mortel, voilà peut être sa douleur. Lui qui est empereur, lui qui fut fait de mains et de voix d'hommes, Empereur. Qu'est ce que la vie qu'est ce que la mort pour un empereur qui n'est plus un homme? Caligula devient fou. La vie n'est rien. La mort n'est rien. La douleur n'existe pas. Ainsi parle et agit l'empereur. L'empereur est libre. Libre de tout. De ses droits. Voilà l'horreur qui entre dans la cité. Caligula est fou, il tyrannise, extermine

19 juillet 1900 à Elberfeld et mort le 13 février 1991 à Düsseldorf était un sculpteur allemand. Au milieu des années 1930, son talent est apprécié par les idéologues du Parti national socialiste. En 1937, abandonnant le style de sa jeunesse, il est nommé professeur à l’Ecole Supérieure des Beaux-Arts de Berlin, il est remarqué par le ministère de la propagande du Reich qui lui passe plusieurs commandes. Arno Breker continue d’honorer les commandes d’Hitler jusqu'à la fin de la seconde guerre mondiale

une pièce de théâtre écrit en 1990 par Jean-Luc Lagarce, il est né en 1957 et mort jeune à ses 38ans en 1995 l'auteur aura un succès posthume. Dans cette pièce il aborde différents thèmes comme la mort, la difficulté à communiquer, la famille, les crises familiale ou encore la crise personelle. Dans cette pièce nous suivons Louis âgé de 34ans qui revient voir sa famille après plusieurs années d'abscence pour annocer sa mort prochaine, mais des tensions et des conflits apparraient et cela mène à ce que

vouloir rien fors que toi comprendre , Je ne souhaite encore point mourir. Mais, quand mes yeux je sentirai tarir, Ma voix cassée, et ma main impuissante, Et mon esprit en ce mortel séjour Ne pouvant plus montrer signe d'amante, Prierai la Mort noircir mon plus clair jour. Louise Labé, Sonnets, 1555 Un sonnet français. Rimes : qualifier leur qualité (pauvre, suffisante, riche), leur nature (féminine, masculine, vocalique, consonantique) et interpréter le sens des mots qui la portent

Synthèse : Les rituels de la mort. La mort est un rite qui perdure dans le temps, cependant, les procèdes et rituels qui lui sont liés se déclinent et se diversifient. L’accompagnement du mourant puis du défunt se perpétue au fil des années, la volonté d’honorer les dépouilles est présente, on continue d’enterrer ou de réduire les corps en cendre, on ne laisse pourrir le corps d’un défunt sans protection. On constate dans l’essai de P. Ariès que jusqu’aux années 30, les rituels religieux et

produits pour faire mourir un patient est inadéquate aux valeurs humaines. En cas de refus de soins du patient en fin de vie, la voie naturelle doit être utilisée pour arriver jusqu'à la fin. | Contre Argument 1 :La dignité humaine est quelque chose de complexe à définir, selon l’Eglise la dignité humaine c’est de servir Dieu jusqu’à la fin de sa vie est donc de mourir naturellement, quand Dieu le décide. Mais selon d’autres personnes (notamment les pro-euthanasies), la dignité humaine est celle de mourir

fréquente alors Jeanne Duval, une Antillaise, il fait la connaissance de Théophile Gautier et dépense sa fortune sans compter. Sa famille n'acceptant pas ce choix de vie le pourvoit en conseil judiciaire en 1844 qui lui mesure ses ressources jusqu'à sa mort. Sa vie sera désormais empoisonnée par des difficultés financières et le conduira à attenter à sa vie en 1845. Sa vie amoureuse : Des périodiques publient ces premiers vers, ces essais et ces critiques. Il traduit également les œuvres d'Edgar

sa famille ? Au premier bruit d’un mal si étrange, on accourut à Saint-Cloud de toutes parts ; on trouve tout consterné, excepté le coeur de cette princesse ; partout on entend des cris ; partout on voit la douleur et le désespoir, et l’image de la mort. Le roi, la reine, Monsieur, toute la cour, tout le peuple, tout est abattu, tout est désespéré ; et il me semble que je vois l’accomplissement de cette parole du prophète : « Le roi pleurera, le prince sera désolé, et les mains tomberont au peuple

1ère personne, avec un narrateur personnage énigmatique : Meursault. Antihéros qui fait face à un monde absurde ; pour lui, la vie n’a pas de sens. Le roman s’ouvre sur la mort de la mère du narrateur, qui semble alors « sans conscience apparente ». À la suite d’un concours de circonstances, il tue un Arabe, puis est condamné à mort. • Situation de l’extrait : à la veille de son exécution, Meursault reçoit puis expulse de sa cellule un aumônier, «  dernier représentant du monde des pères  » (formule