Juste une fois !

été source de débats et de divisions entre les philosophes notamment entre les réalistes, qui défendent les intérêts de la nation et les pacifistes, qui condamnent toute forme de guerre et qui pensent qu’il n’y a pas de guerre juste. Mais alors, une guerre peut-elle être juste ? Quoi de plus paradoxal que d’associer d’une part, la guerre avec ses violences, ses destructions et ses morts, en résumé le mal et l’injustice et d’autre part, la justice comme idéal et ensemble de valeurs, de

poser : le droit est-il juste- et même très exactement, à quelle condition le droit peut-il être juste Nous continuerons en distinguant l’idée de Justice fondée sur l’égalité et l’idée de justice fondée sur l’équité. Enfin, nous nous poserons pour terminer la question de savoir ce qu’il faut faire dans le cas où le droit s’avère injuste. I/ Les rapports du droit et de la justice a/ Blaise Pascal : de l'idéal de justice et du droit positif « Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire

pur, de plus profond en toi qui m'attache encore; à vrai dire, je n'arrive plus à aimer; y a-t-il du mal à aimer par faute de se retrouver dans mon cas? Oui, c'est vrai, toute personne est unique en son genre; et toi, t'es unique en ton genre. Des fois, j'aime bien vivre dans mes rêves que vivre dans ma réalité; parce qu'au moins dans mes rêves, je sais te voir, je sais te parler, je sais t'entendre, je sais t'aimer, je sais vivre ton amour; comprends que c'est plus fort que moi; la manière de dire

originaire du droit, de l’équité, de la loi et de la justice conduit les gens à faire de la coutume et de l’exemple la règle de leurs actions, de telle sorte qu’ils pensent qu’une chose est injuste quand elle est punie par la coutume, et qu’une chose est juste quand ils peuvent montrer par l’exemple qu’elle n’est pas punissable et qu’on l’approuve. [...] Ils sont pareils aux petits enfants qui n’ont d’autre règle des bonnes et des mauvaises manières que la correction infligée par leurs parents et par (.

n’est engendrée en nous naturellement car rien de ce qui existe par nature ne peut être rendu autre par l’habitude : ainsi la pierre, qui se porte naturellement vers le bas, ne saurait être habituée à se porter vers le haut, pas même si des milliers de fois on tentait de l’y accoutumer en la lançant en l’air ; pas davantage ne pourrait-on habituer le feu à se porter vers le bas, et, d’une manière générale, rien de ce qui a une nature donnée ne saurait être accoutumé à se comporter autrement. Ainsi donc

loi, je n’entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de la communauté politique comme des lois du jeu : ce sur quoi les joueurs se sont mis d’accord ne saurait être une injustice pour aucun d’eux. Une bonne loi est celle qui est à la fois nécessaire au bien du peuple

lequel sont réunies les conditions ci-après : • les éléments négociés sur ce marché sont homogènes ; • on peut normalement trouver à tout moment des acheteurs et des vendeurs consentants, • et les prix sont mis à la disposition du public. La juste valeur est le montant pour lequel un actif pourrait être échangé, ou un passif réglé, entre parties bien informées, consentantes et agissant dans des conditions de concurrence normale. Comptabilisation et évaluation Une entité doit comptabiliser

est-elle un régime juste ? Il y a des points dans la démocratie qui sont juste, par exemple aux élections. La démocratie permet au citoyen d’élire ses représentés de forme secret et obligatoire. Aux votations, l’option des candidats sont nombreux et il existe la possibilité de voter en blanc. Le vote en blanc, manifeste que pour le citoyen qui a décidé ce « type »  vote manifeste que aucun des options représentés pour le pouvoir sont valables pour l’individu. Certains fois les citoyens n’utilise

Suffit-il d' être juste pour obéir aux lois ? D'un côté on peut croire que ce sont les lois de l'Etat qui nous rendent justes, car en leur obéissant, nous renonçons à nos intérêts égoïstes qui menacent les droits d'autrui. Cependant, il y a des lois injustes qui nous rendraient injustes si nous y adhérions. C’est donc que la justice peut reposer ou repose sur autre chose que les lois. Suffit-il alors d'obéir aux lois pour être juste ou faut-il autre chose? Qu'est-ce qui nous

Problématique : En quoi la famille dans Juste la fin du monde est un havre sécurité, mais aussi un lieu d’une violence extrême ? Juste la Fin du Monde caractérise la famille de plusieurs façons. La famille est au centre de l'histoire et le film explore leurs relations et l'impact que leurs secrets ont sur chacun d'eux. Le film montre également comment la famille se rassemble et se soutient les uns les autres pendant des moments difficiles. La famille