Juste une fois !

intérieur, j'étais confuse. Et j'ai tout laissé sortir pour réaliser que je ne suis pas la seule avec ces pensées en tête, à l'intérieur de moi. Mais tout le vide que les mots ont révélé était la seule chose qu'il me restait à sentir, rien à perdre. Juste prisonnière et seule. Je voulais guérir et penser que ce que je pensais n'avait jamais été réel. Je voulais laisser partir la douleur que j'avais gardé et l'effacer jusqu'à qu'elle ne soit plus là. Je voulais guérir et avoir la sensation d'être proche

mardi soir, on s'était quittés sur un « bisou du soir », sur skype, toujours sur Skype, vu qu'on avait une... Comment ils appellent ça ? Relation à distance ? Il habite près de Paris et moi j'habite dans l'Oise, en Picardie. On se voit au moins une fois par mois, et généralement, il reste dormir chez moi, et je n'ai eu l'autorisation de mes parents de dormir chez lui que très récemment, ce qui est un miracle vu qu'ils nous ont retrouvés à dormir ensemble dans le même lit, la semaine où il est venu

évidence l'innocence de Jésus. Par trois fois, Pilate déclare qu'il ne trouve aucun raison de condamner Jésus (Luc 23:4, 14, 22). Ensuite, seul Luc rapporte le dialogue entre les deux malfaiteurs sur les croix. L'un accusant Jésus et l'autre protestant : "Pour nous cette punition est juste (…), mais lui n'a rien fait de mal." (v.41). Enfin, troisième témoignage — une fois que Jésus est mort — l'officier romain déclare : "Réellement, cette homme était juste" (v.47). Ainsi Luc nous présente-il la mort

Suffit-il pour être juste d’obéir aux lois de son pays ? Introduction La justice étymologiquement renvoie à la notion du droit, puisque Jus en latin signifie le droit. Il semble donc que le critère essentiel pour juger du juste et de l’injuste ce soit les règles du droit, et par conséquent les lois. Etre juste consiste à respecter les lois, et c’est ainsi qu’on considère habituellement les choses. Cependant cela suffit-il ? Est-ce seulement par l’obéissance aux lois établies qu’on appelle aussi

Le Juste-à-temps, ou JAT (Just-in-time ou JIT en anglais), est une méthode d'organisation et de gestion de la production, propre au secteur de l'industrie, qui consiste à minimiser les stocks et les en-cours de fabrication. Appelée aussi « flux tendu » ou « 5 zéros » ou encore « zéro-délai », la méthode est issue du toyotisme; elle consiste à minimiser le temps de passage des composants et des produits à travers les différentes étapes de leur élaboration, de la matière première à la livraison

Juste-à-temps (gestion) Pour les articles homonymes, voir Juste-à-temps. livrer (dans un temps très court) ce qui est demandé “instantanément” par le client (production en “flux tendu”). Le Juste-à-temps[1] est une méthode d'organisation et de gestion de la production, propre au secteur de l'industrie, qui consiste à minimiser les stocks et les en-cours de fabrication. Ce système exige une coordination très poussée entre les divers acteurs (fournisseurs, transporteurs, fabricant, distributeurs

du collège , alors que j’avais jamais eu un battement de cœur pour une personne jusqu’à que je vois ce garçon pour la première fois de ma vie mon cœur s’était mis à battre tellement vite je n’arrêtais pas de le regarder mes yeux étaient rivés sur lui , chaque fois que je le voyais je souriais tout le temps , comme si j’avais vu un paquet de mes bonbons préférés , chaque fois que je le croisais mon cœur battait la chamade je n’arrivais pas à y croire était il réellement ou fausse mais bon j’y croyais

l'une des questions posées par Socrate à ses interlocuteurs, qu'ils soient de condition libre ou servile, qu'ils se prétendent experts, comme les sophistes par exemple, ou qu'ils soient simples citoyens de la cité. "qu'est-ce que le juste?" ou "qu'est-ce qu'être juste?", "qu'est-ce que le vrai?" Or ces deux questions en apparence très éloignées sont en fait étroitement apparentées car la justice ne peut être rendue sans que ne soit établie la vérité des faits que l'on juge, et de même la vérité se

L'équité telle que la conçoit Rawls doit pouvoir concilier la liberté individuelle et la justice sociale. Elle n'est pas égalitariste au sens communautariste du terme (l'inégalité n'est pas considérée par Rawls comme mauvaise en soi), le système le plus juste est celui qui, tout en préservant la liberté de chacun, accorde aux plus démunis la situation la meilleure. La pensée de Rawls s'inscrit dans la tradition des philosophies du contrat social : l'ordre politique n'est pas une donnée de nature, spontanée

celle de la réalité. Ceci est démontré lorsque la pendule dans la maison de Mme et M. Martin sonne. La première fois que la pendule est mentionnée, il est écrit «La pendule sonne sept fois. Silence. La pendule sonne trois fois. Silence. La pendule ne sonne aucune fois». Une pendule ordinaire sonne le même montant de fois que le temps à que pointe la petite aiguille et cela se passe qu’une fois par heure. Donc, dans la première scène, la pendule qui est supposée déterminer l’heure ne suit aucun ordre(Ionesco