Justinien II

non seulement sur d’autres auteurs romains, mais il sera également cité par les théologiens médiévaux. L’autre source majeure d’informations sur la pensée économique de cette époque consiste à des lois. Le Corpus Juris Civilis (Le Code Justinien) de Justinien Ier (483-565 après JC) rassemblent un grand nombre de règle de conduite dans la société romaine. Il parle surtout du respect du contrat, l'honnêteté dans les échanges (bona fides), la responsabilité des acheteurs d’être sur ses gardes et

Royauté et Papauté Section 1: La réforme grégorienne I) L’effort doctrinal II) La libération de l’Eglise de la tutelle impériale III) La condamnation de l’investiture laïque IV) la suprématie du sacerdoce pontifical A) L’affirmation de la suprématie : Les dictatus papae B) Le combat pour la suprématie V) La doctrine de la théocratie pontificale A) La dévalorisation du sacre royal B) L’opposition entre auctoritas et potestas C) La pénétration de la théorie

Le choix d’Hadrien 6 a) La volonté du prince 6 b) Un empereur diplomate 7 II. Rome et son empire 9 a) La cité: unité administrative 9 b) Les politiques d'acculturations 11 III. Les statuts particuliers 13 a) Les mariages illégitimes et les naissances 13 b) Esclavage, esclaves et affranchis 15 Conclusion 17 Annexe 18 Bibliographie: 20 I. Sources primaires 20 II. Sources secondaires 20 1) Outils de référence 20 2) Ouvrages généraux

impériales ; la iuris prudentia qui est la connaissance, la sagesse, le savoir concernant la doctrine. Gaius présente donc un plan qui devient un classique et sera repris au 6ème siècle par l’empereur Justinien qui publie les institutes destiné aux étudiants en droit. La compilation de Justinien reste inconnue en occident jusqu’au 12ème siècle. A partir de là, les institutes sont lues et étudiées dans les universités qui naissent en France. Depuis le 12ème siècle les juristes français sont imprégnés

Articles droit des biens : P1 : Art 516 : « les biens sont meubles ou immeubles » Art 578 : « l’usufruit est le droit de jouir des choses dont un autre a la propriété, comme le propriétaire lui-même, mais à la charge d’en conserver la substance. » livre III sur le démembrement Art 637 : « une servitude est une charge imposée sur un héritage pour l’usage et l’utilité d’un héritage appartenant à un autre propriétaire. » Art 524 : « les animaux et les objets que le propriétaire d’un

gene) edit et rescrits augmentent et donc on codifit les legislation imp (prive publique fiscale et ecclesiastique) en 435 (depuis 311)et promulguer dans les 2 empires.. empreur leg pour leur empire apres ca 529 plus utilise empire oriental 527 justinien empreur et fait des conquetes en occident et veut retablir droit romain de lepoque class. Mise au point du corpus juris civilis (tout type de droit) :4volumes code,digeste,instituts,novels. Remplace le code theodosien Digeste ; encyclopedie de

l’heure de la formation d’un droit européen, cette uniformisation fait appel à des principes romains comme le droit de la concurrence. A° le cadre du cours : le droit romain Rome a été fondé en 753 avant JC. Le dernier empereur romain qui est justinien meurt en 563 ap JC. Les étapes de la formation du droit privé romain ne correspondent pas au période de la vie politique. Les périodes : • En 753 av JC, avec la formation de Rome commence la royauté et elle dure jusqu’en 509 av JC, c’est la

véritablement insuffisant. La loi romaine est connu sous le nom de « Papien ».Il s’agit de quelques fragments de droit romain, plus ou moins interprétés. -En orient il y a une vision plus intéressante de la justice et du droit avec l’empereur Justinien, cependant il n’y a aucun échange avec les romains, l’échange ne se fera qu’au 12èm siècle. Le droit romain disparrait dans la pratique. Les monarchies germaniques essayent de prendre de nouvelles régles mais cette législation apparaît comme très

c'est-à-dire la législation théodosienne et non le droit Justinien (527-565) dont le règne en Empire d’Orient fut de quelques années postérieur à la mort de Clovis (481-511). En résumé, le droit romain qui imprégna les droits du haut Moyen-âge n’a rien à voir avec celui qui marqua le droit de l’ancienne France. Coupé d’un occident en proie aux désordres, l’Epire d’Orient maintient son unité, ses structures et sa puissance. En 529, l’Empereur Justinien fit entreprendre un immense travail de mise à

qui fera de Byzance la “Nouvelle Rome” et ainsi la capitale de l’empire romain oriental. En 330, Constantin donne son nom à Byzance qui deviendra Constantinople et aussi, après la chute de Rome en 476, l’unique capitale de l’empire byzantin. Justinien (527-565), successeur de Constantin, Fera de Constantinople la plus ville religieuse de la chrétienté. Elle résistera pendant près d’un millénaire à plusieurs envahisseurs avant de succomber aux croisés en 1204. Elle se relèvera de cette expérience