Justinien Novelle 134

dans la république jusqu’à la période principa ou le roi Auguste pour des raisons démographiques va obliger les maris à répudier leurs femmes adultères (ne pas pardonner à leurs femmes), la femme est donc mise sur une ile. Dans le droit ultime de Justinien, on revient à cette peine de la relégation en prévoyant que le mari a le droit dans un délai de 2 ans de rappeler sa femme, s’il ne le fait pas la femme est condamnée. L’homme peut interrompre les sanctions donné à sa femme.

contemporain un ensemble d’observations, d’expériences, d’opinions, qui peuvent l’aider à construire et à structurer de nouvelles opérations, qui répondent aux besoins toujours mouvants de la société. Le doyen Carbonnier a encore écrit du Digeste de Justinien, promulgué par cet empereur byzantin, en 534 de notre ère, qu’il reste un « océan d’idées ». Nous ne voulons pas nous couper de cet héritage si riche et si fécond, que nous pouvons, certes, enrichir. L’Introduction historique au droit s’intéresse

des enfants. La femme peut aussi obtenir le divorce, mais il faut que le mari ait des torts graves à se reprocher. Le droit mésopotamien prend en considération une attitude fautive du mari, notamment lorsque celui-ci quitte le domicile conjugal.  133-134 Code d’Hammurabi. Inégalités Hommes/femmes -> adultère peine de mort pour la femme. La loi du Thalion = pour les muskelum, leur rendre en retour les méfaits commis. Code d’Urnammu, le Thalion n’existe pas, compensations financières. « Une mine d’argent

Sampolo 43, 1980, p. 5-38. 01 R adultère, lex Iulia, patria potestas. [15 ALBERTARIO (Emilio), « Subtilitas legum e moderamen naturalis juris nel diritto dotale romano giustinianeo », Studi di Diritto Romano I, Giuffrè, 1933. 01R, 04R code justinien, dot. [ 16 ALBERTARIO (Emilio), « La connessione délia dote con gli oneri del matrimonio », Studi di Diritto Romano I, Giuffrè, 1933. 01R, 04R dot. [ 17 ALBERTARIO (Emilio), Corso di diritto romano. Matrimonio e dote, Milano, 1942. 01R, 04R

Romains [133]. Les Grecs en avaient été infatués avant eux. Aussi avaient-ils été plus tôt corrompus. Polybe nous dit que, de son temps, les serments ne pouvaient donner de la confiance pour un Grec, au lieu qu’un Romain en était, pour ainsi dire, enchaîné [134]. Il y a un fait dans les lettres de Cicéron à Atticus [135] qui nous montre combien les Romains avaient changé à cet égard depuis le temps de Polybe. "Memmius, dit-il, vient de communiquer au Sénat l’accord que son compétiteur et lui avaient

droit n’est que la morale dans la mesure où elle devient susceptible de coercition. » La morale qui est sanctionnée est règle de droit, et toute violation de règles de morale doit être sanctionnée par le droit et elle devient règle de droit. Art. 134 – alinéa 4: « Les contrats doivent être examinés de bonne foi. » Egalement, le contrat doit être formé de bonne foi. Ici le droit sanctionne les comportements répréhensibles. * Ex : Arrêt 15 juin 1892 considère que celui qui s’est enrichi au détriment

Cités divisées soit se soumettent comme Délos, soit résistent et sont détruites comme Naxos. Sparte a elle, refusé de se soumettre, en jetant dans un puits les envoyés de Darius venus demander la terre et l’eau en signe de soumission (Her. VII, 133-134), très grave sacrilège pour une cité aussi religieuse que Sparte et ce qui montre sa détermination. A Athènes, désorganisée, l’archonte Miltiade fait triompher le parti de la résistance, et les fantassins partent pour Marathon où les perses débarquent

l'Introduction, la femme en Occitanie pouvait posséder ses propres biens, et, un jour mariée, elle pouvait disposer de ses biens sans le consentement du mari. Cette égalité juridique remonte au Code de Justinien, composé entre 528 et 533 sous l'influence de Théodora, femme de l'empereur romain, Justinien 1 2 3 4 5 6 p. l98-208, De arte amandi, livre III, De Reprobatione Amoris. p. 293, L'Erotique des Troubadours. p. 85, les Femmes Troubadours, Meg Bogin. les Femmes Troubadours, Meg Bogin. Des études

(III). Chapitre I – Historique Nous situerons simplement les grandes étapes de la construction du droit. A – Le droit romain (8ème siècle av. J.-C. – 476) Il s’agit allant de l’époque de la fondation de Rome (754 av. J.-C.) à la Compilation de Justinien (565). 47 Le processus légal appartenait aux magistrats de haut rang (consul, tribun) qui avaient l’initiative de proposer leur texte à l’assemblée du peuple (comice). La plus célèbre des lois romaines est la “ loi des XII Tables ” (450

trier toute la littérature ainsi que toutes les connaissances éparses dans le domaine juridique a eu lieu sous l'impulsion de l’empereur Justinien 1er (482565). (Notons cependant qu’il y avait un premier code, dit Code Théodosien, du nom de l’empereur Théodose II qui le fit compiler en 435). Ainsi naissait le Corpus juris Civiliis qui comprenait : - les Novelles (novellou) : nouveautés parmi les statuts de l'empire - les Instituts (institutions) : recueil plus ancien de Grains - les codes (Codex)