Juvénal Satire Iii

la folie fait son propre éloge. Cette ambiguïté doit mettre le lecteur sur la voie d’une lecture active et intelligente de ce petit traité qui reprend une tradition établie dès le Moyen Âge, celle de la mise en scène de la folie, pour faire une satire subtile de la société. Dans l’extrait qui suit, Érasme s’en prend aux moines. La critique des ordres religieux [54] LIV. - Aussitôt après le bonheur des théologiens, vient celui des gens vulgairement appelés Religieux ou Moines, par une double

et  sa  bassesse. Je ne connais rien de plus  juste  que les moralistes  du  dix  septième…A  part  peut être  les  satiristes  latins,  les Juvénal,  les  Martial…Tenez,  à  propos  de  misogynie,  je  vous  engage  à lire  la terrible satire sur  les  femmes de Juvénal, la satire numéro dix.    ELLE  C’est  amusant que  vous  me  parliez  de  cette  satire,  car  j’en connais l’adaptation savoureuse  qu’en a  faite  votre  ami  Boileau :  c’est un client, qui a de sérieux soucis relationnels avec la 

envers Germanicus, et, sans égard pour sa maladie, il l'accabla des plus cruels outrages par ses paroles et par ses actions. Aussi, de retour à Rome, il fut sur le point d'être mis en pièces par le peuple, et fut condamné à la mort par le sénat. III. Son portrait. Ses vertus, ses talents. Sa modération (1) On sait que Germanicus réunissait, à un degré que n'atteignit jamais personne, tous les avantages du corps et les qualités de l'esprit, une beauté et une valeur singulières, une profonde érudition

officii ratio permiserit, excurrere isto. 7 Gaudes quod me venturum esse polliceor, sed contrahes frontem, cum adiecero 'ad paucos dies': neque enim diutius abesse me eadem haec quae nondum exire patiuntur. Vale. Pline le Jeune, Lettres, III, 6. [3,6] VI. - C. PLINE SALUE SON CHER ANNIUS SEVERUS. D'un héritage qui m'est échu, je viens d'acheter une statue en bronze de Corinthe, petite, il est vrai, mais jolie et expressive, autant que je m'y connais, moi qui, en toute chose et en celle-ci

Jacques II, qui comme presque tous les Stuarts était un composé de grandeur et de faiblesse, et qui, comme eux, en fit trop et trop peu, perdit son royaume sans qu'on pût dire comment la chose arriva. Toutes les sectes anglaises reçurent de Guillaume III et de son Parlement cette même liberté qu'elles n'avaient pas voulu tenir des mains de Jacques. Ce fut alors que les quakers commencèrent à jouir, par la force des lois, de tous les privilèges dont ils sont en possession aujourd'hui. Penn, après avoir

donner une idée de la diversité de l'héritage rousseauiste. La différence majeure entre son œuvre et d'autres « vérités » publiées se trouve peut-être dans le parti pris affiché et, chez lui, évident - sa devise vitam impendere vero (empruntée à Juvénal, Satires, IV, 91) ou « consacrer sa vie à la vérité », selon sa propre traduction, en fait foi - de considérer la notion de vérité comme objet de recherche supérieur à toute autre valeur et même à sa propre réputation ou son propre honneur. On peut, par

HUYSMANS Voir RÉALISME ET NATURALISME, p. 52 POÉSIES Hugo intime, Hugo politique ; de l’innocence de l’enfance aux grands combats de l’Histoire : LA RETRAITE DE M. BOUGRAN Voir TROIS NOUVELLES NATURALISTES, p. 54 De Napoléon Ier à Napoléon III Édition de Catherine Cazaban. Choix de poèmes / Collège 9782080720412 2,70 € • 98 pages. J JAMES ------------------------------- QUATREVINGT-TREIZE 9782080722416 3,80 € • 255 pages. LE TOUR D’ÉCROU -------------------------------

grande liberté de pensée et devint vite célèbre pour ses frasques. Comme ce remuant libertin voulait se consacrer à la littérature, son père le menaça d’exil à Saint-Domingue. Insolent («J’ai l’insolence naturelle»), il lui répondit par une ode, une satire en vers, des fantaisies telles que celle-ci : « Quelques femmes toujours badines, Quelques amis toujours joyeux, Peu de vêpres, point de matines,

|situation (imbroglio, quiproquos), de |Versailles, Critique de |la conduite de l'action (P. Corneille : | | | |XVII° siècle, il qualifie les œuvres |mots (calembours), de mœurs (satire |L'Ecole des Femmes |L'Illusion comique) et les jeux de scène | | | |essentiellement théâtrales qui |sociale). |

221-240, 330-367, 419-437. — Pour la Tunisie, Pervinquière, La Tunisie centrale, dans les Annales de Géographie, IX, 1900, p. 434-455 ; le même, Étude géologique de la Tunisie centrale (1913) ; le même, Le Sud tunisien, dans la Revue de Géographie, III, 1909, p. 393-410 ; Ph. Thomas, Essai d’une description géologique de la Tunisie, première partie, Aperçu sur la géographie physique (1907). — Pour la Tripolitaine, Méhier de Mathuisieulx, dans les Nouvelles Archives des missions, XII, 1904, p, 48-59