Kanak

valeur par le paysage : des palmiers, des cocotiers et de lointaines montagnes. Autour d’une religieuse blanche reconnaissable à sa robe noire et à sa coiffe et d’un prêtre en soutane et surplis blanc, un groupe de Kanaks pose devant une église, identifiable à sa croix. Les Kanaks sont les indigènes de Nouvelle-Calédonie. Cette composition paisible ne doit pas faire oublier que l’œuvre humanitaire des religieux coexiste à l’époque avec la politique gouvernementale de déportation des communards

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village, on va en pension dans un collège. On rentre à la maison le week-end ou pour les vacances. A la maison Nouméa, c’est comme toutes les grandes villes avec des bâtiments modernes. Par contre, les maisons des villages kanakes sont très traditionnelles : la maison kanakè typique est une case ronde, construite à la main avec des roseaux, des feuilles de cocotier et du chaume. Ici, pas de vitres aux fenêtres ! On dort par terre, sur les nattes. La Nouvelle-Calédonie, c’est un petit coin de la

reconnu que «Lviv a gagné ce match "aux points" car ils ont eu plus d'occasions», il a surtout mis en avant «un plaisir immense et une fierté». «On sort invaincu de ce groupe, ce qui prouve qu'on possède un niveau très élevé, a developpé le coach kanak devant L'Equipe. On peut aujourd'hui rivaliser avec les meilleures équipes. Maintenant, il faudra répéter ce genre de performances en 16es de finale. À travers son parcours européen, le groupe a pris conscience de son potentiel. J'espère qu'on sera

survivants il ne reste aujourd’hui qu’une poignée de guitaristes. Tout commence à l’annonce de la défaite française face à l’Allemagne et de la signature de l’Armistice en 1940, c’est la consternation dans les îles françaises du Pacifique. Les Kanaks de Nouvelle-Calédonie, engagés volontaires dès la première Guerre mondiale, n’acceptent pas cette défaite. Pas plus que les chefs Maoris et les Créoles qui prennent l’Armistice comme une douche froide. L’appel du général de Gaulle à l’Océanie trouve

coloniale de Paris, en 1931, en leurs faisant croire que ce voyage est le voyage de leurs vie. Ils embarquent alors tous en direction de la France et le voyage se déroule dans des conditions épouvantables : il y a trois morts. Arrivés en France, les kanaks sont traités comme des animaux : ils sont mis dans le zoo de Vincennes, entre la cage aux lions et le marigot des crocodiles. Pour attirer le public, ils sont obligés de pousser des hurlements, de faire semblant de se battre, ils doivent se comporter

hybride entre plante, animal et humain, « la chaise barbare » d’Elisabeth Garouste et Mattia Bonetti, s’opposant au style High Tech des années 80, « le centre culturel Jean Marie Tjibaou par Renzo Piano, exploitant le fonctionnement de la civilisation kanake (proche de la nature) et une robe de la collection printemps-été de 1999 par Thierry Mugler. Nous verrons par un jeu de matières et de formes comment les artistes s’inspirent des arts premiers, et en quoi cela s’intègre dans l’art contemporain.

1980, Gocéné et son ami Caroz sont arrêtés dans un barrage tenu par deux jeunes gens. Il décide alors de raconter ce qu'il a vécu en 1931. Avec d'autres Calédoniens, il a été emmené à Paris pour montrer les avantages de la colonisation. Là-bas les Kanaks sont obligés de jouer le rôle de sauvages dans un zoo et certains sont même échangés contre des crocodiles. Minoé la fiancée de Gocéné , fait partie de ceux envoyés en Allemagne. Gocéné alors part à sa recherche avec son ami Badimoin. Leur parcours

offre l'image d'un laboratoire juridique et, c'est le seul territoire de la République française ou l'affirmation ou une norme est assez importante. Elles s'appliquent sur le territoire par principe de spécialité législative. Concernant la coutume kanak, elle relève du droit civil et vient au même niveau que la loi. La décentralisation administrative et politique montrent que la Nouvelle-Calédonie dispose d'une autonomie à gouverner. Mais le droit coutumier, source de droit non écrite, a t-il une

nous sommes constamment en guerre pour le sol des ancêtres, la religion et l'envie de repousser nos frontières. Il existe une île, un paradis situé a l'autre bout du monde, une île qui a été volé par des navigateurs français à ses habitants, les Kanaks, sur celle-ci une devise réside : « C'est pas la Terre qui appartient aux Hommes, mais c'est les Hommes qui appartiennent à la Terre. » Cette devise loin d'être une réalité est pourtant une logique. Spiritualité, la 3ème composante de la loi du Dharma