Kant Avarice

(le collectionneur) + l'argent et la jouissance 142-144 : La possession de la terre et la propriété immobilière 148-151 : l'argent et le bonheur (satisfaction) en rapport avec la cupidité et l'avarice. 152-160 : argent, puissance et avarice. 161-171 : avarice et prodigalité. 171- 179 : la pauvreté et la mise à distance de l'argent / diable 179- fin: le cynisme et l'attitude blasée.

l'argent à emprunter ; et si vos affaires, ma soeur, sont semblables aux miennes, et qu'il faille que notre père s'oppose à nos desirs, nous le quitterons là tous deux et nous affranchirons de cette tyrannie où nous tient depuis si longtemps son avarice insupportable. Elise Il est bien vrai que, tous les jours, il nous donne de plus en plus sujet de regretter la mort de notre mère, et que... Cléante J'entends sa voix. Eloignons−nous un peu, pour nous achever notre confidence ; et nous joindrons

inquiet et soupçonneux. Il est anxieux et méfiant. Il suspecte ses enfants de l’épier pour le voler. b) Qu’est-ce que ces préoccupations révèlent du personnage ? Harpagon vient nous confirmer son amour obsessionnel pour l’argent, son avarice ainsi que sa méfiance maladive. c) De quoi se préoccupent ses enfants ? Ses enfants se préoccupent du fait qu’ils veulent se marier d’un mariage d’amour (Élise avec Valère et Cléante avec Marianne) alors qu’Harpagon préfère un mariage

la précieuse cassette qui contenait toute sa richesse. Enervé, le protagoniste se lance dans un monologue afin d’exprimer sa colère et son désarroi. Nous allons voir tout d’abord la complexité du personnage d’Harpagon, un homme nerveux doté d’une avarice extrême mais également le pathétique du personnage. Nous verrons par la suite comment la situation, les gestes ainsi que le langage du protagoniste donnent à cette scène un aspect comique. Le personnage d’Harpagon se montre dans cette scène particulièrement

« L'argent est le plus adéquat mais aussi le plus inadéquat des objets de convoitise » Tous les hommes désirent et convoitent des objets divers ; c'est dans notre nature profonde. Depuis l'apparition de l'argent, on a constaté que c'est un véritable objet de convoitise, autrement dit un objet que l'on désire souvent posséder. Le désir, c'est une force qui nous pousse vers un objet, qui est ici l'argent. Il se présente comme une source de plaisir, et s'impose comme nécessaire à notre bien-être

Th de comprendre la valeur de ce qu’on lui donnait ». M.B : les tares des hommes sont souvent liées à la démesure. Lorsque Malcolm dresse son autoportrait à Mac Duff(IV 3) il signale ses penchant au vice mettant la démesure en évidence : luxure, avarice, matérialisme poussé à l’extrême « tout les objets ». En particulier, l’hubris de Mac Beth le conduira à sa perte causée par les sorcières. Elles vont le punir pour sa trop grande confiance. Hécate rappelle aux sorcières « combien sécurité est pour

appuyant sur le corpus (textes et annexe), sur les textes que vous avez étudiés en classe, ceux que vous avez lus ainsi que sur les spectacles que vous avez pu voir. A - Molière (1622-1673), l'Avare (1668), Acte II, sc.5.
[Harpagon, vieillard d'une avarice extrême, est veuf et veut épouser la jeune Mariane que son fils Cléante aime en secret. Pour réaliser ce mariage, Harpagon a recours à une entremetteuse, Frosine, qui le flatte pour en obtenir de l'argent.] FROSINE. — Voilà de belles drogues(1) que

propre satisfaction. Dans cette scène particulière, Harpagon qui est pris de colère a recours à des insultes pour intimider La Flèche. De l’autre coté, on voit que La Flèche, étant familier avec le caractère d’Harpagon, use des mots comme ‘voler, avarice, avaricieux’ pour provoquer son maître qui est d’un tempérament très chaud. Nullement satisfait des injures proférées à l’égard de La Flèche, Harpagon se laisse emporter par la colère et menace de lui battre violemment. Les propos de La Flèche selon

Séraphin Poudrier, celui-ci économisait non pas par manque mais par habitude et par traumatisme. Ce traumatisme apparu durant son enfance, dans les années où il ne vivait qu’avec dix dollars par an. Voici donc quelques extraits qui nous prouvent son avarice : Le premier extrait va comme suit : «L’économie est devenue non pas seulement une qualité, mais une vertu. Il faut ménager.»(p.12) Voici le deuxième extrait qui est écrit dans la préface à la page vingt-sept : «C’est le même homme qui

encore une foi la situation.’ Pour faire rire l’oxymore est lui aussi utilisé ; « mon pauvre argent » . De plus le groupe « voleur /assassin/ » ; « je suis perdu, je suis assassiné », « on m’a coupé la gorge » tourne au ridicule Harpagon et son avarice qui le mène à la démence . Puis pour avancer dans l’aspect comique typique de la comédie on constate un des facteurs qui font de cet extrait un extrait comique, le comique de geste, grâce à la didascalie « (il se prend lui-même le bras) » . En