Kant Fondements Metaphysique Moeurs Section I

l’organisation en société. 3 sections : 1- Le droit constitutionnel comme branche du droit. Le droit constitutionnel est un mode de régime social comme toute branche du droit. Il est avant tout une des sources du pouvoir. Le droit est une conséquence directe de l’organisation de la société. C’est une conséquence nécessaire, du fait qu’on ait besoin de règles pour vivre en communauté. Les règles juridiques présentent des caractéristiques particulières. Emmanuel Kant s’intéresse sur la nature des

Avant on enseignait « les libertés publiques ». Substitution d'un adjectif pour un autre. Est-ce significatif? Il en va de même pour la notion de « droits de l'homme ». Cours de droits fondamentaux généraux. Cours de droit non spécialisé. Section I : Notion de « liberté fondamentale ». Autant de définitions que d'auteurs. Surprenant car chacun pense savoir ce qu'est la liberté. Par essence la liberté appartient à son titulaire. Le titulaire de celle-ci est le seul à savoir ce que signifie

un moment de détente dans le labyrinthe de l’action quotidienne. Des pensées pour s’apaiser, réfléchir et progresser. La plupart des grands courants de pensée y sont représentés : d’Hippocrate à Andy Warhol ; de Pablo Picasso à Plotin ; d’Emmanuel Kant à Jean Cocteau, etc. Dans ce florilège de penseurs, il faut bien signaler que tous ne vont dans le même sens, mais comme nous avertissait déjà Paul Léautaud, dans « Propos d’un jour », « il n’est pas de sentences, de maximes, d’aphorismes, dont on

Professionnalisme et délibération éthique Manuel d'aide à la décision responsable © 1999 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, Québec, Québec G1V 2M2 • Tél. : (418) 657-4399 – www.puq.ca Tiré : Professionnalisme et délibération éthique, Georges A. Legault, ISBN 2-7605-1033-6 • D1033N Tous droits de reproduction, de traduction ou d’adaptation réservés DANS LA MÊME COLLECTION Le suicide Interventions et enjeux éthiques Pierre Fortin et Bruno

responsabilités sociales émerge aux États-Unis à la fin du XXème siècle. La responsabilité sociale de l’entreprise s’apparente à des 12 représentations anciennes et à un fort ancrage dans la tradition philanthropique. Elle s’inscrit dans de profonds fondements religieux ; comme l’éthique protestante qui a marqué l’esprit du capitalisme selon Max Weber5 en Europe et aux États-Unis. J. Ballet et de Bry6 confirment d’ailleurs ce paradigme dans un de leurs ouvrages : « Les origines de la responsabilité sociale

l’auteur) PLAN DÉTAILLÉ I. HISTORIQUE DE LA SOCIOLOGIE I.1 LES ORIGINES PHILOSOPHIQUES DE LA SOCIOLOGIE : PHILOSOPHIE ANTIQUE ET SOCIÉTÉ I.1.1 La cité idéale de PLATON (427 – 348 av. JC) .1.2 ARİSTOTE (384 – 322 av. JC) ou Le bien vivre ensemble I.2 LE THÉOCENTRISME DU MOYEN ȂGE I.2.1 Les deux cités1 de SAINT – AUGUSTIN (354 – 430) I.2.2 Les ruptures du Moyen Ȃge I.2.3 De Saint – THOMAS D’AQUIN (1225 – 1274) à Ibn KHADOUN I.3. LA PENSÉE SOCIALE ET POLITIQUE AUX TEMPS MODERNES I.3.1 La double contestation

Dauphine Professeur à l’Université de Savoie, Rapporteur M. Bernard de MONTMORILLON Professeur à l’Université Paris IX Dauphine, Directeur de recherche M. Yvon PESQUEUX M. Jacques ROJOT Professeur Associé au Groupe HEC Professeur à l’Université Paris I PanthéonSorbonne, Rapporteur Date de la soutenance : 25 septembre 1997 INTRODUCTION 1 «Autant jusqu'à maintenant, ce sont des valeurs de succès individuel, de rémunération personnelle, de développement unique des individus qui importaient

association entre le concept de dignité et la faculté de penser de l’homme : ce dernier est supérieur aux autres choses. • Le nominalisme de Guillaume d’Occam Penseur du 15ème siècle qui propose une pensée qui s’oppose systématiquement aux pensées métaphysiques : il n’y a pas de concept en dehors de la référence à des choses. Seules des choses concrètes peuvent donner naissance à des mots généraux qui permettent de les appréhender. Cette pensée conduit à donner une valeur particulière aux êtres conduits

Les représentations Promo 2012 Année 2007/2008 Sommaire I Recherche bibliographique concernant les représentations dans différents domaines II Les différentes représentations 1. Les représentations générales • Une carte routière • Une notice • Une règle de jeu • L’écriture 2. Les représentations mentales • Une recette de cuisine • La mémoire • Les métaphores • Dieu 3. Les représentations

qui bloquent toute évolution favorable. On a vu le cas de la Chine. Il y a aussi de véritables marche-arrière. Souvenons-nous de Rome 7 C HAP ITRE 1 L ES D EVELOPPEM ENTS DE L ’ ECONO MIE POLITIQ UE LIBERALE ( LES CLASS IQUES ) 8 Section 1 L’école anglaise Situation en Angleterre: (Source : Philippe Némo, Volume 2, 569-571) Début 19eme, le système politique est encore largement dominé par l’aristocratie : administration locale, Parlement, chambres des Lords (évidemment) mais aussi