Kant Fondements Metaphysique Moeurs Section I

sub tutela juris publici" Francis Bacon: Le Droit privé est placé sous la protection du Droit Public. Ce philosophe fut père de l'empirisme qui estime que l'expérience est à la base de toute connaissance. Il était aussi Grand Chancelier du Roi Jacques I er au début du XVII ème. En effet, le Droit Public et en particulier le Droit Constitutionnel occupe une grande place dans le domaine du Droit. L'introduction s'articuleras autour de deux grandes question: - L'objet du Droit Constitutionnel. -

arabe autonome bien développée ; il s’agissait tout simplement d’une pseudo-pensée. La pensée économique arabe, comme l’a été d’ailleurs son aînée grecque, restait liée amplement à la théologie et à la morale. La religion musulmane intervenait comme étant un fondement théorique et surtout éthique des structures économiques et du comportement des sujets économiques et sociaux. Deux auteurs (connus pour leurs travaux en histoire et en sociologie plus que dans le domaine économique) retiennent notre attention concernant

flânerie systématique et au vol comme le croyait Taylor. Morgan, Gareth. Creative Organization Theory. A Resourcebook. Newbury Park, CA: Sage Publications, 1989, 369 p. Nous avons produit la version française de ce cas devenu incident critique en Annexe I. 2 Il est très courant en Amérique du Nord, où les études supérieures ne sont pas gratuites, que les étudiants prennent un emploi d’été pour accumuler les sommes nécessaires pour leurs frais de scolarité ou encore à leurs dépenses personnelles. Dans

I N T R O D U C T IO N G E N E R A LE Qu’est-ce que nous allons faire pendant ce cours ? 1. étudier la pensée économique 2. faire de l’histoire Définissons plus précisément ces termes. L’Histoire L’histoire en tant que domaine de connaissances articulé, n’a guère plus de deux siècles. Notre connaissance a donc fait d’énormes progrès en peu de temps. Exemples : • les conditions de travail au 19ème • la diffusion des technologies. L’histoire n’est jamais neutre. Cela ne veut pas dire que l’histoire

peut-elle devenir une œuvre d'art ? . . . 79 71 Octavio Paz Marcel Duchamp Platon PARTIE 1 QU'EST-CE OUE L'HOMME ? 1. La Nature Le singe, le cannibale et le masturbateur Reste-t-il beaucoup de babouin en vous ? Julien de La Mettrie Emmanuel Kant Denis Diderot Thomas Hobbes Simone de Beauvoir Voltaire Avez-vous déjà mangé de la chair humaine ? Michel de Montaigne Pourquoi ne pas vous masturber dans la cour du lycée ? Wilhelm Reich Cyniques Peter Sloterdijk D'autres textes sur la Nature François

Repères pour l’éthique professionnelle des enseignants Presses de l’Université du Québec Le Delta I, 2875, boulevard Laurier, bureau 450 Québec (Québec) G1V 2M2 Téléphone : 418-657-4399 • Télécopieur : 418-657-2096 Courriel : puq@puq.ca • Internet : www.puq.ca Diffusion / Distribution : CANADA et autres pays Prologue inc. 1650, boulevard Lionel-Bertrand Boisbriand (Québec) J7H 1N7 Téléphone : 450-434-0306 / 1 800 363-2864 FRANCE AFPU-Diffusion Sodis BelgiquE Patrimoine SPRL 168, rue du Noyer

I.S.C.A.E « De tout ce qu’il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n’est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n’est seulement une BONNE VOLONTE » Emmanuel KANT (1785) Fondements de la métaphysique des mœurs Le coût du crédit & le RAROC 4 Mastère Contrôle de Gestion I.S.C.A.E RESUME DE LA THESE L’outil RAROC permet de corriger les rendements des opérations de crédit par les pertes attendues et les pertes inattendues qui

1ère fois les sophistes se fondant sur les capacités de leur raison et sur leurs techniques intellectuelles en viennent à se détacher ouvertement de la tradition irrationnelle et religieuse qui était un des fondements de la civilisation grecque. C'est une pensée mythique qui était le fondement de la société. Sophistes vient de Sophia: la sagesse mais signification ambigu: sophos en grec désigne le sage mais aussi l'habile. Il qualifie celui qui maitrise une technique telle qu'elle soit. C'est à

toutes ses pièces = quelques heures. Phèdre : une journée. Unité de lieu : règle créée par les théoriciens italiens au XVI, dans le but de rapprocher l’espace et la temporalité de la fiction / temporalité du spectateur. Selon D’Aubignac, le fondement de l’unité de lieu : le bon sens : impossibilité de changer de décor. Unité d’action : action doit être unifiée mais pas unique. Ex : Phèdre : passion vouée par Phèdre à Hippolyte / passion réciproque d’Hippolyte et d’Aricie. action unifiée car

Erasmus (1469-1536) 39 57. FINKELKRAUT Alain (1949-) 39 58. FOUCAMBERT Jean 40 59. FREINET Célestin (1896-1966) 40 60. FREUD Sigmund (1856-1939) 41 61. GESEL (1880 – 1961) 41 62. HEGEL Georg Wilhem Friedrich (1770-1831) 41 63. KANT Emmanuel (1724-1804) 42 64. KERGOMARD Pauline (1838-1925) 43 65. KINTZLER Catherine ( ? ) 43 66. KLEIN Mélanie ( -1960) 44 67. LAHIRE Bernard 44 68. LEWIN Kurt (1890-1947) : 44 69. MERIEU Philippe (1949-) 44 70. MEYER Philippe