L Absurde Dans Le Procès De L étranger

enterré sa mère sans larmes. Voilà commence le tragédie. Cet homme, employé de bureau, aime apparemment une femme , Marie, et est aimé par cette femme. Il ne s’occupe pas d’aucune personne et d’aucune chose. Durant sa vie, il vit comme un étranger même pendant son procès. Tout d’abord, on peut dire que cet homme est apathique. Pendant l’enterrement de sa mère, Meursault n’a jamais pleuré. Le lendemain, il s’est rencontré une amie, Marie, s’est baigné et a vu un film comique comme si rien l’était

aussi, dans Les Caractères, des dissertations plus générales comme ce chapitre XII intitulé : « Des Jugements ». La Bruyère s’y interroge sur la validité des jugements humains. Lecture. L’intention dominante de cet extrait paraît être d’instruire un procès contre l’orgueil humain ; c’est ce que nous montrerons d’abord. Nous analyserons ensuite les différentes étapes de ce réquisitoire. Puis nous étudierons deux procédés qui confèrent au texte sa tonalité polémique : l’interpellation des hommes, et l’ironie

sur le corps (ce qui lui sera reproché lors de son procès, excluant la légitime défense et l'homicide involontaire). Fin de la première partie. Dans la seconde moitié du roman, Meursault est arrêté et questionné. Ses propos sincères et naïfs mettent son avocat mal à l'aise. Il ne manifeste aucun regret. Lors du procès, on l'interroge davantage sur son comportement lors de l'enterrement de sa mère que sur le meurtre. Meursault se sent exclu du procès. Il dit avoir commis son acte à cause du soleil,

formule creuse qui n'aboutit à rien. Ensuite lorsqu'il recoit le télégramme, il note que cela ne veut rien dire. « Mère décédée. Enterrement demain. Sentiments distingués » ==> Meursault est très sensible au language qui est dépourvu de sens, soit absurde. On pourrait alors faire l'hypothèse que lorsqu'il parle ce n'est pas pour ne rien dire. Conclusion. Un incipit particulièrement déconcertant. Le lecteur est coupé des codes habituels du genre romanesque, il est placé devant la conscience d'un

n’avoir rien à faire. Une fois ou deux, elle avait jeté un coup d'œil sur le livre que lisait sa sœur ; mais il n’y avait dans ce livre ni images ni dialogues : "Et, pensait Alice, à quoi peut bien servir un livre sans images ni dialogues ? » Par quel étrange hasard, Lewis Carroll, de son vrai nom Charles Lutwidge Dodgson, décrit comme un personnage guindé, toujours vêtu d’une redingote noire à peine ouverte sur un faux col d’ecclésiastique, promenant un visage aux traits fins et aux accents mélancoliques

jeune Kafka poursuit des études de droit avant d'être embauché par une compagnie d'assurance. Cette expérience de la bureaucratie inspire en partie son oeuvre, notamment ses deux romans majeurs : 'Le Procès' et 'Le Château'. Il y développe avec angoisse et ironie un univers labyrinthique et absurde, un monde que le langage courant qualifiera par la suite de 'kafkaien'. Ses influences reposent sur une triple appartenance culturelle : tchèque, allemande et juive, religion pour laquelle il se passionne

esclave on avait une amende. La fausse justification historique avait déjà été employée par Montesquieu dans "L'esprit des lois" voir le passage intituler "l'esclavage des nègre", où il ait semblant de justifier l'esclavage en usant d'arguments tous absurdes. Pour Voltaire, tous les hommes mérites le respect de son intégrité physique. Ironique aussi l'antithèse entre la périphrase "un conseiller de la tournelle" et "un de ses semblables" V13. Si on considère le traitement fait au prisonnier:

d'idéal et le monde réel (cf. Le Mythe de Sisyphe, 1951 ou encore La Peste dans lequel l'auteur dépasse cet absurde en proposant un nouvel humanisme: celui de l'entraide) et celui de la révolte crée par le spectacle des crimes engendrés par l'humanité. Dans L'Etranger, Camus présente un homme que des circonstances extérieures vont amener à commettre un crime et qui assiste, indifférent, à son procès et à sa condamnation à mort.  LECTURE Aujourd’hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas

prendre conscience de son acte. Il est comme étranger au monde. Comparez-le à : - Antoine Roquentin, le héros de La Nausée (1938) de Jean-Paul Sartre, pour son incapacité à ressentir de la douleur. Roquentin envie sa femme de ménage d'épprouver du chagrin. Meursault est incapable de compassion à la mort de sa mère. - Michel, le personnage principal de L'immoraliste (1902) d'André Gide. Comme lui, Meursault finit par tuer quelqu'un, de façon absurde. - Voire à Julien Sorel, le héros condamné à

bien pour lui. Même le pire des sadiques ne veut pas le mal pour le mal, mais parce que la souffrance, certes gratuite, qu’il impose à ses victimes est pour lui une source de délectations intenses : les déclarations de Gilles de Rais, lors de son procès , le manifestent clairement Même quand Lafcadio précipite l’inconnu de la porte du train en marche, il recherche quelque chose qui n’est pas le mal en lui-même. Il éprouve l’étrange jouissance que provoque la tentation de la liberté et se réjouit