L Affaire Caius Chapitre Par Chapitre

1326b). La tradition de cette polis est l’autonomie, les ligues ou fédérations n’ayant pour but que d’assurer l’hégémonie d’une cité sur les autres, ou de répondre à un danger imminent et grave que les cités ne sauraient affronter isolément. Chapitre I : De la Société archaïque à la cité classique La cité grecque apparaît comme un état constitué vers le VIIIe siècle avant notre ère. Elle atteint son apogée au Ve siècle, puis entame son déclin dès le IVe siècle. Mais elle ne disparaît pas

est élu tribun de la plèbe en 133. Il propose une loi dans laquelle les grandes propriétés seront limitées en superficie mais exonérées d’impôts. Malgré l’opposition des sénateurs, la loi est votée mais il sera assassiné plus tard. La tentative de Caius Gracchus Frère de Tiberius, il est tribun de la plèbe en 132-122. Il reprend les idées de son frère en les amplifiant. Il ya 3 aspects dans ses propositions de loi : une loi frumentaire qui prévoyait, en cas de pénurie, des distributions de blé au

Charte de Kurukan Fuga. On trouve ce qu’on ne cherchait pas ; on le sait, cela est fréquent dans le domaine de la recherche. 11 C’est lieu de rappeler que dans Soundjata ou l’Epopée mandingue paru chez Présence Africaine en 1960, un des derniers chapitre est intitulé Kurukan Fuga ou le partage du Mandé. C’est là que mention fut faite pour la première de la réunion que Soundjata tint, avec ses compagnons dans la clairière de Kurukan Fuga pour énoncer les règles et les principes généraux qui allaient

Sans une telle connaissance, tout dialogue entre musulmans et non-musulmans aboutit à une impasse et à l'incompréhension. Voyons ce qu'est le droit musulman: Le droit musulman est assimilé à un arbre avec des racines et des branches: 7 8 CHAPITRE 1. LE LÉGISLATEUR La première question que se posent les juristes musulmans est d'ordre théologique et philosophique: Qui fait la loi? La réponse à cette question va orienter l'ensemble de la pensée musulmane et elle est à la base des revendications

commerce. - Obscurités accumulées autour des questions qui se rattachent à la spéculation. - Traduction des accaparements. - Idées des socialistes parlementaires. - Influence, attribuée aux Bourses sur la dépression des prix. - Analogie entre les affaires de Bourse et les opérations des cartels VII. - Les entrepôts. - Les statistiques. - Les expertises. - Idées de Proudhon sur la disparition des spéculateurs. - L'ancienne, spéculation locale ; sa psychologie ; ses analogies avec l'esprit féodal

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT. J.M Carbasse : introduction historique au droit. (dt romain) Michel Humbert : institution pol et soc de l'Antiquité. Jean Gaudnet. - Girard (dt privé romain) Chapitre un : Fondations Romaine. Section I : Une cité à un Empire I - Les repères chronologiques essentiels Rome en 753 av Jc : D’après les analystes romains ça serait la fondation de Rome par Romulus qui aurait tracé un sillon avec une charrue, qui aurait menacé de mort quiconque le franchissait

un peuple, une même race qui a couvert tout le nord de l’Afrique. Ils lui ont donné le nom de Berbère, que nous lui conserverons dans ce livre. Cette race se subdivisait en plusieurs grandes familles, dont nous présentons les tableaux complets au chapitre I de la deuxième partie. ETHNOGRAPHIE ORIGINE ET FORMATION DU PEUPLE BERBÈRE La question de l’origine et de la formation du peuple berbère n’a pas fait un grand pas depuis une vingtaine d’années. Nous avons donc peu de chose à ajouter au

classer, ils distinguent la monarchie, la tyrannie, etc, ils vont les étudier. Les romains, grâce aux réflexions grecques, vont créer la « respublica ». Même s’il y aura des changements politiques, il y a une continuité dans les institutions romaines. Chapitre 1 : La cité Antique, une communauté de personnes La cité, c’est le cadre dans lequel doit s’inscrire obligatoirement tous les individus. Une cité est définie comme une ville et ses faubourgs. Pour le grec, l’individu est inséré à la fois dans sa

de Mésopotamie. 1ère PARTIE: L’invention du droit: l’héritage antique. Ce n’est pas en Grèce qu’a commencé l’activité juridique de l’homme. C’est précisément au Proche Orient en Mésopotamie (entre les fleuves du Tigre et de l'Euphrate). Chapitre I: L’apport des monarchies sacrées du proche orient ancien: le droit venu des dieux. En Mésopotamie, le développement du droit est inséparable du sacré et de la croyance dans les dieux. Ce sont les dieux qui ont créé toutes choses. Ils ont créé

Nguyen Vinh-De, ISBN 2-7605-0629-0 • SA629N Tous droits de reproduction, de traduction ou d’adaptation réservés Table des matières Introduction ..............................................................................................XV Chapitre premier Les principes fondamentaux de l’anthropologie rousseauiste ................ 1 I. LA CRITIQUE DES ANTHROPOLOGIES ........................................... 1 II. LE PRINCIPE DE LA BONTÉ NATURELLE ...................................... 3 Le