L'Aigle à deux têtes

Combien de temps tu vas sur la terre durer. La vie en notre nuit n'est pas inépuisable. Quand nos mains plusieurs fois ont retourné le sable Et remonté l'horloge, et que devant nos yeux L'ombre et l'aurore ont pris possession des cieux Tour à tour, et pendant un certain nombre d'heures, Il faut finir. Prends garde, il faudra que tu meures. Tu vas t'user trop vite et brûler nuit et jour ! Tu nous verses la paix, la clémence, l'amour, La justice, le droit, la vérité sacrée, Mais ta

sur les églises, les demeures et les hôtels de ville. Ce sont des avancées de pierres sculptées[1]. À l’extérieur de la cathédrale, elles se trouvent sur les angles et les arcs-boutants, à la chute des combles. Les formes varient énormément mais peuvent se classer en trois grandes catégories : les gargouilles animales, anthropomorphes ou fantastiques. Les gargouilles remplissent deux fonctions importantes en architecture, elles sont esthétiques et utilitaires. Leur utilité est bien simple

au développement de l’idée principale. Ex. : …Et là se fait entendre un perpétuel piétinement, caquettement, mugissement, beuglement, bêlement, meuglement, grondement, rognonnement, mâchonnement, broutement des moutons et des porcs et des vaches à la démarche pesante (Joyce, Ulysse). Autre ex. : Français, Anglais, Lorrains, que la fureur rassemble (Voltaire). Syn. ou analogues : Série, amas, amplification, énumération, athroïsme, synathroïsme, congerie, conglobation (accumulation d’arguments

arcs antiques pour en élaborer les plans. À travers son histoire, son architecture, ses inscriptions, ses sources d’inspiration et ses sculptures, l’élève perçoit la fonction symbolique de l’Arc. S’il célèbre toujours le triomphe des armées françaises de la Révolution à nos jours, sa signification a toutefois évolué depuis le XIXe siècle. Il occupe aujourd’hui une place de premier plan dans la vie civique et civile. La construction : du projet napoléonien à l’inauguration sous Louis-Philippe : •

..............................................................................................63 IV. LE DEVOIR....................................................................................................................................65 V. DEUX DIFFERENTES MANIERES D'AIMER.............................................................................65 VI. APRES LA PAQUE........................................................................................................................67

 Trajan et les Daces I. La question dacique A) Rome et les Daces jusqu’en 84 après JC Les Daces sont des Thraces, vivent dans les Balkans, font partie de l’ethnie des Gètes. A l’époque du Royaume de Burébistas, les Gètes et les Thraces étaient le même peuple. A partir de -79, le roi Burébistas œuvre pour l’unité des tribus Gètes et Daces, qui à l’époque parlaient la même langue. A la tête de cet empire, Burébistas soumet les peuples voisins, réduit la puissance des peuples celtiques des Balkans

Compréhension à l’audition Tu viens d’entendre le mythe de Thésée. Voyons si tu as bien écouté et compris qui était qui parmi les très nombreux personnages de ce mythe ! Egée  * | * Dieu des mers et des tempêtes, il est un des pères de Thésée | Ariane * | * Fils de Pasiphaé et du taureau blanc, c’est un monstre stupide et sanguinaire | Minos * | * Il est l’architecte du labyrinthe de Cnossos | Androgée * | * Femme de Minos, elle tombe amoureuse d’un taureau, suite à une vengeance

ILLUSTRATIONS RIEN NE DOIT NOUS EFFRAYER EXCEPTE LE PECHE Quand Chrysostome fut arrêté par l'empereur de Rome, il fut demandé à ce chrétien Grec de renier sa foi, mais sans succès. Alors l'empereur consulta ses conseillers afin de décider de ce qu'il ferait au prisonnier. "Le mettrons-nous dans un donjon ?" Demanda l'empereur. "Non", répondit un de ses conseillers. "Car il serait content d'y aller. Cet homme aime bien la tranquillité pour jouir des grâces de son Dieu." "Alors il sera exécuté !"

est action; il sait que dévoiler c'est changer et qu'on ne peut dévoiler qu'en projetant de changer. » Sartre La poésie engagée est un genre de poésie qui se met au service d'une cause et appelle le lecteur à une réflexion ou à une action en faveur de celle-ci. Le poète cherche ainsi à rendre visible l'invisible. La poésie engagée symbolise les idées par des images concrètes dans différents thèmes comme le domaine religieux qui traite l’intolérance et le fanatisme, le domaine sociale en visant

Les fables de Jean de La Fontaine BeQ Les fables de Jean de La Fontaine Livres 5 – 8 La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 365 : version 1.0 2 « Outre les contes, et surtout les fables qui constituent toute sa gloire, La Fontaine s’est essayé dans tous les genres mais ses fables, au nombre de 243 restent son chef-d’œuvre. Certains considèrent La Fontaine comme un copieur qui n’a rien inventé. La Fontaine s’est peut-être inspiré de ces fables