L Ambition Vice Ou Vertu

info/revue-l-annee-balzacienne-2009-1-page-283.htm&wt.src=pdf« VOUS CROYEZ AUX AMIS » : L’AMITIÉ DANS « ILLUSIONS PERDUES » « Le plus grand mal et la plus grande honte de l’état social est que le crime y fasse des liens plus indissolubles que n’en fait la vertu. » Jean-Jacques Rousseau1. L’amitié est l’un des plus précieux points de passage entre les domaines privé et public de l’existence humaine. Le duo amical ou le cercle d’amis sont des associations par lesquelles le sujet enrichit son intimité, mais

monde : l’écrivain et les grands débats de société » et « Images et langages : donner à voir, se faire entendre ». Ce travail suivra un ordre chronologique afin de donner aux élèves un cadre mémoriel. Étape 1 : la conquête du pouvoir Séance 1 : L ambition Support : Mémoires d’Hadrien, Marguerite Yourcenar, éditions Folio , p 99  de « cette hantise d’une vie frustrée »à « sans réponse » (Texte 1 du corpus) Objectif : montrer la capacité du roman à évoquer le destin d’un homme d’état tout puissant de

centre de l'univers. Pour eux, l'humain doit aspirer à l'idéal de la sagesse par sa raison et la connaissance : ils prônent également la philosophie du Carpe Diem (vivre le jour présent, traduction littérale : saisir le jour) et des vertus épicuriennes. Ces dernières vertus s'opposent radicalement à la vision religieuse de l'époque qui est en désaccord avec la recherche de tout plaisir charnel. Les humanistes se basent également sur les Anciens de l'Antiquité dans leurs oeuvres. Bref, nous tenterons

vivre la vie au jour le jour. Il ne faut rien prévoir d’avance, ce serait se rendre esclave d’un futur et renoncer au plaisir dont on peut profiter. Il ne faut donc surtout pas bâtir de projet, mais vivre une vie touristique. Il faut renoncer à toute ambition, à tout projet, à tout idéal : ce serait s’empêcher de profiter maintenant des plaisirs. Un seul conseil : profiter de la vie et s’il peut y avoir ici un idéal, ce sera celui d’une vie de fêtes renouvelée, une vie d’adolescence éperdue. La « vraie

tranquillité. [pic] Robert Antoine Pinchon « Le Pont aux Anglais » Ce dégradé de rose et de bleu font penser à la douceur, nous avons l’impression que la machine et les nouvelles architectures cohabitent vraiment bien avec la nature. 2°) Ambition et nouveaux modes de vies. Avec l’apparition du capitalisme, il est possible de gravir les échelons dans une entreprise en montrant les fruits de son travail. Ainsi, les gens ont de l’ambition, ils rêvent de gloire, de réussite, de richesse.

et en quelle saison, Revoiray-je le clos de ma pauvre maison, Qui m’est une province, et beaucoup d’avantage ? » « Ô qu’heureux est celui qui peut passer son âge Entre pareils à soi ! et qui sans fiction, Sans crainte, sans envie et sans ambition, Règne paisiblement en son pauvre ménage ! » « Il n’est si grande douleur qu’une douleur muette. » « Et ne vaut-il pas mieux quelque orage endurer, Que d’avoir toujours peur de la mer importune ? Par la bonne fortune on se trouve abusé,

Mais il ne s'agit pas seulement d'un intermède, Voltaire y poursuivant sa satire de l’enseignement de Pangloss dont Cunégonde aussi a été victime. Il peut aussi méditer sur la noirceur de cette représentation de la condition de la femme dont la vertu (morale et sexuelle) doit affronter les pièges du monde : fourberie ou inconstance du séducteur, périls du viol, puissance de l’argent, ravage de l’âge. Voltaire y use des procédés de surenchère et d’accélération du récit. Il joue de la cocasserie

affirmations, où il n’y a rien d’autre à entendre que ce qui est dit »13. « à travers les récits qu’il lui fit de l’épidémie, Luc de Clapiers, futur marquis de Vauvenargues, prit très tôt la mesure de l’action »14. « Vauvenargues met toute son ambition à vouloir s’affirmer à ses propres yeux, d’abord en fuyant son père, soit par l’imaginaire quand il dépend encore de lui, soit par le service quand il est en âge d’y rentrer, et ensuite en tâchant de se faire un nom par les armes, par la diplomatie

Mettre en relation le modèle social proposé dans Les Caractères avec celui défendu par Boileau dans le groupement de textes. Pour se faire, répondre aux questions p. 135. 2. (2h) Étude d’ensemble Les Caractères, une ambition didactique Étudier la vie de l’écrivain pour mieux saisir la formation de son jugement critique. Lire et analyser la préface en cours. La Bruyère et son temps, p. 92-96. Préface, p. 11- 14. En classe, établir

ouvrage de morale? Les uns cherchent des définitions, des divisions, des tables, et de la méthode: ils veulent qu'on leur explique ce que c'est que la vertu en général, et cette vertu en particulier; quelle différence se trouve entre la valeur, la force et la magnanimité; les vices extrêmes par le défaut ou par l'excès entre lesquels chaque vertu se trouve placée, et duquel de ces deux extrêmes elle emprunte davantage; toute autre doctrine ne leur plaît pas. Les autres, contents que l'on réduise