L'Amour et moi

Amour courtois Valve de miroir : scènes courtoises, musée du Louvre L’amour courtois (aussi appelé la fol'amor ou fin'amor) est la façon réglementée de se comporter en présence d’une femme de qualité, dont on retrouve des traces au Moyen Âge dans la poésie et la littérature. Sommaire [masquer] 1 Les origines 2 Bibliographie 3 Voir aussi 4 Liens externes 5 Notes Les origines [modifier] L’expression d’amour courtois a été forgée par l'historien de la poésie médiévale Gaston Paris

Théme de l’amour L’amour est un sentiment envers un être ou une chose qui pousse les personnes qui le ressentent à adopter un comportement, plus ou moins rationnel, les entraînant principalement à rechercher une proximité pouvant être tendre, physique, passionnée, intellectuelle, spirituelle, voire imaginaire, vis-à-vis de l'objet de cet amour. L'amour peut être, selon la situation, faible, fort ou obsessionnel. Selon ces critères, il peut être plus ou moins contrôlé par la personne qui le ressent

L’amour courtois Introduction L’amour courtois, aussi appelé la fol’amor ou fin’amor, est la façon utilisée au Moyen-âge pour séduire les femmes. Il est apparu en France à partir du XIIe siècle. C’est un code social qui échange les places entre l’homme et la dame, la dame est supérieure à l’homme, qui est le plus souvent d’un rang social inférieur. En échange du dévouement total que celui-ci lui accorde, la dame lui accorde son amour qui est le plus souvent plus symbolique que concret.

Qu'est ce que l'amour ? Comment le savoir? Cela fait bientôt 8 mois que je pense l'avoir rencontré. Mais comment savoir si c'est bien de l'amour? Comment savoir si cela durera toujours de manière sincère? Ne serait-ce que de l'attachement à des habitudes qui seraient alors devenu nécessaires à notre équilibre? Ce sont tant de questions pour lesquelles nous ne trouverons peut être jamais de réponse, il faut donc essayer de comprendre pour quelles raisons nous sommes amenés à nous poser tant de

L'amour en poésie Tout d'abord, la poésie est un genre littéraire très ancien aux formes variées, écrites généralement en vers, dans lequel l’importance dominante est accordée à la forme. La poésie est un art du langage qui fait une utilisation maximale des ressources de la langue. Elle reste cependant difficile à définir, et cette définition varie d'ailleurs au fil du temps, au point que chaque siècle peut lui trouver une fonction et une expression qui varie aussi d'auteur en auteur. Le poète

Fiche lecture n°2 On ne badine pas avec l'amour Alfred de Musset Né sous le Premier Empire, le 11 décembre 1810, Alfred de Musset appartient à une famille aristocratique, affectueuse et cultivée, où l'on a le goût des lettres et des arts. Il passa toutes ses études secondaires au collège et au lycée Henri IV. Il suit des études, vite abandonnées, de médecine, de droit et de peinture jusqu'en 1829, mais il s'intéresse surtout à la littérature. Il a été élevé avec les idées de Rousseau

Voilà une question aussi large que passionnelle. Il y a l’amour parental, celui qui instinctivement (par défaut), procurera obéissance et respect des parents. Il y a l’amour pour la passion d’un hobby, par exemple, l’amour de la musique. Celui-là donc qui vous fera un jour acheter un CD, ou bien un instrument, que vous soyez doué ou non. Puis vient l’Amour, celui qui prend sa majuscule au début, celui qui vous coutera surement le plus, tant sur le porte-monnaie que sur le plan humain. C’est

définissant une vison très commune de l'amour. Ainsi selon "le sens commun", l'amour serait une "une vertu conditionnelle, neutre et indifférente". C'est a dire un amour hypothétique, conditionné qui ne serait marqué par aucune particularité. Aimer ou mal aimer ne dépendrait donc que de circonstances extèrieures. Aimer selon ce sens ne semblerait ici ne pas être une action mais simplement se réduirait à un état passif. L'amour dépendrait de la personne aimée comme si l'amour humain n'avait pas d'essence

L'amour par terre Le vent de l'autre nuit a jeté bas l'Amour Qui, dans le coin le plus mystérieux du parc, Souriait en bandant malignement son arc, Et dont l'aspect nous fit tant songer tout un jour ! Le vent de l'autre nuit l'a jeté bas ! Le marbre Au souffle du matin tournoie, épars. C'est triste De voir le piédestal, où le nom de l'artiste Se lit péniblement parmi l'ombre d'un arbre, Oh ! c'est triste de voir debout le piédestal Tout seul ! Et des pensers mélancoliques vont Et

convier à un rendez-vous. Elle lui explique que pendant ses dix années de couvent on lui a appris à ne pas avoir confiance en les hommes. Elle lui annonce son départ, car il n'a pas su la faire changer d’avis sur la lâcheté des hommes et des dangers de l'Amour, elle veut retourner au couvent et vouer sa vie à Dieu. Perdican se défend et commence à mettre en doute l'éducation religieuse et des nonnes, et adopte un discours clairement anticlérical voire anticatholique. « Adieu, Camille, retourne à ton couvent