L Amour Peut Il Etre Un Devoir

ambiguïtés de I'amour dans le Rouge et le Noir de Stendhal Hanan Hashem Si nous prenons le repère chronologique du XIXe siècle, de l’affirmation du réalisme français avec des écrivains comme Gustave Flaubert puis comme Emile Zola, Stendhal peut être considéré comme précurseur d’un mouvement qui sera plus tard théorisé et conceptualisé. Le réalisme n’est pas seulement un mouvement, mais aussi une école littéraire nouvelle à cette époquelà. Les écrivains qui appartiennent à cette école tentent

classique (Le Cid, Horace,…) Le dialogue de confrontation n’est pas le seul élément du théâtre. On peut penser aux récits qui décrivent une action qui s’est déroulée hors de scène (comme le récit de Rodrigue dans le Cid de Corneille) mais il s’agit d’un moment qui situe l’action qui va se dérouler sur scène. Un personnage peut aussi exposer ses états d’âme. Le chœur (par exemple dans la tragédie grecque) peut aussi venir commenter l’action ou imprimer sur le spectateur par les considérations qu’il énonce

naturelle. Celui qui n’a pas encore aimé aimera demain, disait le poète latin. Qui n’a pas encore éprouvé la jalousie, la ressentira quelque jour. La jalousie est liée à l’amour. On ne peut pas aimer sans aimer jalousement. Il faut même dire que la jalousie est la condition de l’honnêteté de l’amour, car un amour honnête ne supporte ni le partage, ni l’idée même du partage. Mais si l’amour est le terrain favori de la jalousie, toutes les passions, tous les sentiments un peu vifs peuvent la voir naître

aucun document parcke je veux juste lire pour faire mon putain de devoir composé ta race tu mais cest trop cour donc jecris de la merde putainn faut que jecris encore la ? bo bah jv ecrire nimporte quoi alors iefnonfrifun "irfn"irfh"r ojzhnefiou"hf iuenrçofuh" oiuefofh"rf ouhzeofuhrf"rhf"r&iu ouzfhirhf"riuf ozufhirufher oufhifuh piufhifuhfhozfbh fziufhçfphrfhrfçn izrhfçrhfuihfz iufhorubfbazr oiuhfnzpçdfuhzrf uhfrnoripfhe pçurhfpoziufh zfiouzpç_hrff pçurfh nzrifubfro riufprf oiruzbfpazrfu riubf

et que, dans le sentiment qui me penchait si passionnément vers Gertrude, je ne consentais pas à reconnaître quoi que ce soit de défendu. La naïveté de ses aveux, leur franchise même me rassurait. Je me disais : c’est une enfant. Un véritable amour n’irait

différences qui font la diversité de la littérature. Ainsi plusieurs thèmes reviennent souvent à travers les œuvres et les époques : l'amour, les religions ...et aussi l'Homme. C'est ce dernier thème qui nous amène à cette question. En quoi la littérature peut être une base de réflexions et de recherches pour améliorer les conditions humaines, et cela à travers les différents genres littéraires ? Pour répondre à ce questionnement, nous développerons d'abord la littérature argumentative permettant de se questionner

Une passion absolue a. Un amour envers et contre tout Débute par l'ambition de Julien: « Julien pensa qu'il était de son devoir d'obtenir que l'on ne retirât pas cette main quand il la touchait. L'idée d'un de voir à accomplir […] éloigna sur-le-champs tout plaisir de son cœur » p.105 Folio Classique Conditions sociales différentes: - Paysan/Noble - Précepteur/Maîtresse: Julien dit: « Je viens pour être précepteur,

Celle-ci est guidée non pas par l’amour, mais un comportement qu’elle se doit d’avoir. L20 « Mademoiselle de La Mole croyait remplir un devoir envers elle-même et envers son amant. ». De plus, la première phrase du texte proposé, « En l’écoutant parler, Mathilde était choquée de cet air de triomphe. Il est donc mon maître ! » montre une relation particulière, entre dominant/ dominé, un rapport

par un bombardement. Seule, elle va devoir affronter la misère, la faim, le froid et les multiples dangers qui peuplent l'Afghanistan afin de retrouver son père et son grand frère. Quelque chose lie ces deux inconnues : le courage, l'espoir et l'amour de leur pays. Deux âges, deux origines, deux cultures, deux histoires différentes qui se rejoignent dans un environnement chaotique. Afghanes est un de ces romans de jeunesse qui peut être lu, apprécié et qui peut toucher des personnes de tous les âges

philosophia , la philosophie est tout autant amour et recherche de la vérité. On trouve, à l’origine de la philosophie, une recherche de la vérité. C’est aussi l’attitude qui anime toute forme de <<science>>, qu’on prenne ce terme au sens moderne de domaine spécialisé, ou au sens antique plus large de savoir fiable. Mais qu’est-ce que rechercher la vérité ? Où faut-il chercher cette vérité et comment peut-on en être sûr que ce soit la vérité ? Avec quels (s) outil (s) peut-on reconnaître la vérité ? Platon