L Amour Peut Il Etre Un Devoir

d’auteurs importants. Il y a une crise des romans. La seule auteur important va être Mme de la Fayette. Elle va utiliser des sujets historiques. Mme va s’inspirer d’une histoire récente. Elle va situer l’action dans un passé récent. On considère La princesse de Clèves comme le chef d’œuvre de cette époque, de la seconde moitié du XVIIe siècle. Il n’est pas un roman d’une grande extension. Elle est assez brève. On peut voit un plan collectif (celui de la cour) et un autre plan individuel (celui des

de la raison pratique. Dès lors l'amour n'a rien à voir avec le respect. Ainsi, pour Kant, agir par amour de l'humanité, ce n'est pas agir par devoir. Si, en revanche, quel que soit mon sentiment pour l'humanité ou pour tel homme en particulier, j'agis en traitant l'humanité en ma personne et en la personne d'autrui toujours comme une fin, et jamais simplement comme un moyen, alors j'agis par devoir, par respect de la loi morale. C'est en ce sens que le respect est le seul sentiment moral. Le respect

importune suite, Je remets à l’amour le soin de ma conduite, Et pour trouver l’auteur de ma félicité, Je prends un guide aveugle en cette obscurité. Mais que son épaisseur me dérobe la vue ! Le moyen de le voir, ou d’en être aperçue ! Voici la grande allée, il devrait être ici, Et j’entrevois quelqu’un. Est-ce toi, mon souci ? Clindor Madame, l’ôtez ce mot dont la feinte se joue, Et que votre vertu dans l’âme désavoue. C’est assez déguisé, ne dissimulez plus L’horreur que vous avez

cruauté ? ( vers 990) Car enfin au combat qui pour toi se prépare C'est peu d'être constant, il faut être barbare. Soutiendrai-je ces yeux dont la douce langueur Sait si bien découvrir les chemins de mon coeur ? Quand je verrai ces yeux armés de tous leurs charmes, (995) Attachés sur les miens, m'accabler de leurs larmes, Me souviendrai-je alors de mon triste devoir ? Pourrai-je dire enfin : «Je ne veux plus vous voir ?» Je viens percer un coeur que j'adore,

grand amour. Mais, naturellement, même le cavalier le plus attentionné ne peut garder propre une telle blancheur, il arrive à chacun de marcher sur des sentiers boueux, de traverser des passes dangereuses, pour, à la fin du périple, gagner enfin cette plaine sublime couverte de fleurs, pour enfin vivre heureux, ensemble, dans le château bâtie d’or et de marbre que va hériter un jour le prince. Mais, en passant par la forêt sombre peuplée de loups et d’autres créatures, n’est-ce pas le devoir de ne

Peut-on dire que le Fanatisme est un redoutable amour de la Vérité Depuis très longtemps, le fanatisme sévit dans notre société, plus particulièrement le fanatisme associé aux religions car celles-ci ont provoqué depuis la nuit des temps des guerres et des oppositions féroces et celui associé aux doctrines politiques (les deux n'étant pas tellement différenciées dans certains cas). Dans le dictionnaire, le fanatisme est défini comme un «zèle aveugle et excessif apporté dans la défense d'une religion

GesteIntroduction généraleGustave de Lanson “il faut fournir à l'étudiant l’occasion de réfléchir sur la littérature” →explication de texte suit les lignes du texte → commentaire composé, suivre les axes du texte Règle de l’intro· accroche originale pour le devoir maison· situé le passage dans l’œuvre →là caractérise la scène et indiqué son projet de lecture · annoncé le plan ne jamais séparer l’étude du fond et l’étude de la forme Règle de l’oral ne pas lire le doc qu’on a sous les yeux soit structurer 20

MORT SAUF renvoie à la mort peut être lié au salut Si on combine les deux mots, il y a le résultat simple : Henriette est morte, en se sauvant de désirs et de la tentation amoureuse. Le nom peut aussi nous renvoyer au thème balzacien de la prémonition. L’histoire démontre ce phénomène car Henriette a pressenti sa mort. La comtesse de Mortsauf

elle sera accompagnée d’un essai littéraire. Chaque exercice devra être traité sur une copie distincte, en deux heures environ et sera évalué sur 10 points. L’essai littéraire prend appui sur le texte proposé pour la question d’interprétation, il s’inscrit donc obligatoirement dans l’un des thèmes au programme. C’est un devoir de réflexion argumenté qui doit s’appuyer sur des exemples. Le texte pour l’interprétation peut y être exploité mais il faut bien évidemment d’autres exemples, littéraires

LA PHILOSOPHIE PEUT-ELLE S’ACCORDER AVEC LA RELIGION ? Philosophie et religion se présentent comme deux entreprises humaines orientées vers les mêmes objets, la même fin, répondant toutes deux à un même souci. Nous pouvons en effet déceler dans ces deux phénomènes humains la quête d’un sens, d’une vérité éternelle et absolue permettant de définir l’essence et le sens de tout ce qui existe; de comprendre la nature profonde de l’être dans son universalité. Ceci dit, philosophie et religion n’empruntent