L Amour Thème Privilégié Dissertation

Du jour où la Révolution de Juillet lui permit de briguer un nouvel emploi public et qu’il devint consul à Trieste, puis bientôt à Civita-Vecchia, ayant son pain quotidien assuré, il n’écrira plus que pour son plaisir. Il pourra bien emprunter le thème de ses romans et ses nouvelles, du moins on ne pourra plus sans injustice lui en tenir rigueur. Certes, en 1822, son recueil de réflexions et d’anecdotes sur l’amour renfermait assez de traits originaux, de vues générales et profondes, d’observations

Du jour où la Révolution de Juillet lui permit de briguer un nouvel emploi public et qu’il devint consul à Trieste, puis bientôt à Civita-Vecchia, ayant son pain quotidien assuré, il n’écrira plus que pour son plaisir. Il pourra bien emprunter le thème de ses romans et ses nouvelles, du moins on ne pourra plus sans injustice lui en tenir rigueur. Certes, en 1822, son recueil de réflexions et d’anecdotes sur l’amour renfermait assez de traits originaux, de vues générales et profondes, d’observations

professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au Lycée Gambetta, Arras José ZIEMNIAK Certifié d’histoire-géographie, professeur au lycée Charlotte Perriand, Genech PROGRAMME Thème introductif – Les Européens dans le peuplement de la Terre (4 h) Question obligatoire Thème 4 – Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne (10–11 h) La place des populations de l’Europe dans le peuplement de la Terre Question obligatoire Mise

pensée libérale, vers le scepticisme, vers l’athéisme (dans le sens de l’époque : la personne y croie mais elles émet des doutes). Les humanistes sont vus comme des « achristes », publié dans le traité des scandales. Théodore de Bèze se repend de cet amour pour les lettres, de cette orientation qui l’a écarté de Dieu. Les valeurs humanistes ont été plus facilement adoptées chez les réformateurs. L’historiographie anglo-saxonne prône la « contre-Renaissance ». Il faut nuancer ces propos, la réalité

filles avec qui elle vivait et à qui elle apprenait le chant et la poésie que d’autres poètes comme Anacréon ont accrédité la légende qu’elle était homosexuelle. Une autre légende veut qu’elle se soit jetée dans la mer du haut du rocher de Leucate par amour pour Phaon le Mytilénien. Alphonse de Lamartine y fait écho dans un poème qu’il lui a consacré. Elle était déjà célèbre dans l’Antiquité : Platon en a fait la dixième muse. Elle a écrit un grand nombre d’odes, d’épigrammes, d’élégies, d’épithalames

l'effondrement de son personnage à l'acte V, dans sa dissertation médicale sur « la connexion de l'animal et du spirituel en l'homme » est révélateur à cet égard. Sur scène, c'est le pasteur Moser qui fait face à Franz et qui caractérise sa philosophie, que Schiller dans la recension qu'il fait de sa propre pièce dit « repoussante » (abscheulich), comme une philosophie du désespoir (V, 1, p. 345). Or pour justifier le meurtre, Franz recourt au thème judéo-chrétien de la vanité de toute chose : -

irruption, et je m'abandonnai librement à ma muette frénésie. Le froid augmentait toujours, et cependant je voyais des gens légèrement vêtus, ou même s'essuyant le front avec un air de fatigue. Cette idée réjouissante me prit, que j'étais un homme privilégié, à qui seul était accordé le droit d'avoir froid en été dans une salle de spectacle. Ce froid s'accroissait au point de devenir alarmant; mais j'étais avant tout dominé par la curiosité de savoir jusqu'à quel degré il pourrait descendre. Enfin il

filles avec qui elle vivait et à qui elle apprenait le chant et la poésie que d’autres poètes comme Anacréon ont accrédité la légende qu’elle était homosexuelle. Une autre légende veut qu’elle se soit jetée dans la mer du haut du rocher de Leucate par amour pour Phaon le Mytilénien. Alphonse de Lamartine y fait écho dans un poème qu’il lui a consacré. Elle était déjà célèbre dans l’Antiquité : Platon en a fait la dixième muse. Elle a écrit un grand nombre d’odes, d’épigrammes, d’élégies, d’épithalames

romans intègre même les chants de ses personnages : Alors, pour clore leur corvée, les lavandières chantaient en cœur leur amour à l’unisson : « Son cœur est pourri. Son âme n’est pour personne. Son amour est une maladie qui ne vous quitte plus. Inutile de vous en méfier, fillettes : vous cacheriezvous dans les débarras du ciel, sa volupté irait vous y cueillir. Son amour vous pénétrerait, pourrirait votre corps et vous gaverait d’un tourment inusable devant l’éternité. Son cœur est pourri, son

dépit des différents contextes géographiques et culturels, ils partagent un « fonds commun » dans la construction de leurs histoires fantastiques. D’ailleurs, Calvino avait eu l’occasion de se confronter dans en tête-à-tête à Torrente Ballester sur le thème du fantastique à l’occasion d’une conférence à Séville en 1984. Les Actes de la Conférence ont été publiés sous le titre de Literatura fantástica 15 , mais nous avons eu l’opportunité d’écouter aussi les enregistrements sur bande magnétique des