L'An 2440, rêve s'il en fut jamais

plusieurs éditions fort rares des Bijoux indiscrets (Au Monomotapa, 1772) et Mirabeau avec Errotika biblion (à l'adresse fantaisiste de l'imprimerie du Vatican, 1783). Citons encore le roman d'anticipation antimonarchique de L.-S. Mercier, L'An 2440, rêve s'il en fût jamais (Amsterdam, 1771). Le théâtre Les pièces de théâtre sont nombreuses et d'inspiration variée : tragédie imitée de l'antique, comédie de moeurs, comédie-ballet, satire, tous les genres sont représentés, aussi bien par des auteurs mineurs

: convaincre, persuader et délibérer - Un mouvement littéraire : les Lumières Corpus Texte A - Montesquieu, Lettres persanes, XXXVII (1721) Texte B - Diderot, Les deux amis de Bourbonne (1770). Texte C - Louis Sébastien Mercier, L’An 2440, rêve s’il en fut jamais (1771) Texte A - Montesquieu, Lettres persanes, XXXVII (1721) USBEK A IBBEN. A Smyrne. Le roi de France est vieux1. Nous n’avons point d’exemple dans nos histoires d’un monarque qui ait si longtemps régné. On dit qu’il possède à

politique[10]. L’idée de progrès vient couronner tous ses traits dominants et les synthétiser dans les ouvrages de Nicolas de Condorcet - Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain - ou de Louis-Sébastien Mercier - L'An 2440, rêve s'il en fut jamais. Cette section est vide, pas assez détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Les combats des Lumières les Lumières sont des philosophes agissant et pensant au nom de la raison de la sagesse et après mure reflexion. ils

politique10. L’idée de progrès vient couronner tous ses traits dominants et les synthétiser dans les ouvrages de Nicolas de Condorcet - Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain - ou de Louis-Sébastien Mercier - L'An 2440, rêve s'il en fut jamais. Cette section est vide, pas assez détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Les combats des Lumières Les partisans des Lumières sont les acteurs de nombreux combats nés de l’« usage public de sa raison dans tous les

politique[12]. L’idée de progrès vient couronner tous ses traits dominants et les synthétiser dans les ouvrages de Nicolas de Condorcet - Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain - ou de Louis-Sébastien Mercier - L'An 2440, rêve s'il en fut jamais. Combats des Lumières Les partisans des Lumières sont les acteurs de nombreux combats nés de l’« usage public de sa raison dans tous les domaines[13] ». Ces causes célèbres ont permis une mise en perspective des lois et des coutumes

politique[10]. L’idée de progrès vient couronner tous ses traits dominants et les synthétiser dans les ouvrages de Nicolas de Condorcet - Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain - ou de Louis-Sébastien Mercier - L'An 2440, rêve s'il en fut jamais. Cette section est vide, pas assez détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Les combats des Lumières [modifier] Les partisans des Lumières sont les acteurs de nombreux combats nés de l’« usage public de sa raison dans

politique12. L’idée de progrès vient couronner tous ses traits dominants et les synthétiser dans les ouvrages de Nicolas de Condorcet - Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain - ou de Louis-Sébastien Mercier - L'An 2440, rêve s'il en fut jamais. Combats des Lumières Les partisans des Lumières sont les acteurs de nombreux combats nés de l’« usage public de sa raison dans tous les domaines13 ». Ces causes célèbres ont permis une mise en perspective des lois et des coutumes

politique[10] . L’idée de progrès vient couronner tous ses traits dominants et les synthétiser dans les ouvrages de Nicolas de Condorcet - Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain - ou de Louis-Sébastien Mercier - L'An 2440, rêve s'il en fut jamais. 3 Les combats des Lumières Les partisans des Lumières sont les acteurs de nombreux combats nés de l’« usage public de sa raison dans tous les domaines[11] ». Ces causes célèbres ont permis une mise en perspectives des lois et

Rousseau et des encyclopédistes, décide de vivre de sa plume à partir de 1765. Il rédige notamment des poèmes, des essais critiques, des récits, des pamphlets mais il obtient légitimité et célébrité grâce à son utopie publié en 1771, l'An 2440 ou Rêve s'il en fut jamais. Romancier, dramaturge, cet écrivain touche à tout correspond à l'honnête homme type du XVIIIe siècle. Dans son Tableau de Paris, il nous offre un véritable témoignage (pour ne pas dire peut-être l'un des rares/seuls pittoresques) des

tourner à la critique. Les hommes sont trompés par leurs sens et par des coutumes qu’ils imaginent naturelles. En témoigne l’expérience du vertige (Essais, II, 12) (1580) : « Le plus grand philosophe du monde sur une planche plus large qu’il ne faut, s’il y a dessous un précipice, quoique sa raison le convainque de sa sûreté, son imagination prévaudra. ». L’imagination suppose un jugement faux : nous savons que nous ne pouvons pas tomber, mais nous croyons que nous allons tomber. La planche est vue