L Apologue Le Siècle Des Lumières Et Voltaire

Tirées du roman épistolaire de Montesquieu, Lettres Persanes publiées en 1721 ; d’un article anonyme intitulé « Réfugiés » de l’Encyclopédie publiée à partir de 1752 et enfin de l’Essai Traité sur la Tolérance de Voltaire publié en 1763, ces textes du corpus représentatifs des Lumières abordent le sujet de l’intolérance et du fanatisme religieux. Nous nous demanderons quelles sont les intentions des auteurs et les moyens utilisés pour atteindre leurs objectifs. On remarque que les trois auteurs

qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D’après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d’un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur. I- Le conte philosophique: des histoires très plaisantes «Plaire» A- des histoires simples • Candide: les personnages sont tous bons ou mauvais. Jeux de mots sur les nom (Candide est naïf, M. Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le «nègre»…), facéties: les quartiers de noblesse… Voltaire décrit le parcours d’un jeune homme naïf

persuasion. En effet, le théâtre est un lieu où se trouvent réunis des personnes qui éprouvent collectivement des émotions semblables. Un autre procédé efficace pour convaincre ou persuader peut être relevé evoqué : il s’agit de l’ironie. Lorsque Voltaire veut dénoncer la guerre, il construit une fiction dont le but est de ridiculiser tout belligérant quelles que soient ses justifications. Dans Candide, il dénonce la guerre entre les Abares et les Bulgares, en montrant une réalité horrible, mais surtout

Questions 1) Le groupe social : la noblesse, en particulier les courtisans qui gravitent autour des puissants d’où les différents champs lexicaux liés à cette classe privilégiés : La Bryère ‘’seigneurs’’, Montesquieu ‘’un grand seigneur’’, Voltaire ‘’un pair du royaume’’, ‘’altesses ‘’, Diderot : ‘’princes, princesses’’, ‘’courtisans’’. L’objectif des quatre auteurs est de critiquer l’aristocratie et son comportement, c’est pourquoi ils en font tous une satire. 2) Pour déjouer la censure

d’1 autre planète ou continent lointain. - Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). - Micromégas : o Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) o 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les habitants d’autres planètes. o Leçon de sagesse et de modestie. o Bien et mal sont relatifs aussi.

l’injustice. Ce type de discours recourt fréquemment au registre pathétique. Certains indices L’emploi du champ lexical de la douleur, de la plainte. Recours à un vocabulaire partagé avec l’auditoire : familiarité, jargon, Les oppositions entre ombre et lumière, civilisation et barbarie, raison et folie… La présence de figures d’insistance (répétition, anaphore, gradation, pléonasme), de figures d’opposition (antithèse, oxymore), les alliances (oxymore, hypallage). Le recours aux exclamations et interrogations

VOLTAIRE – CANDIDE OU L'OPTIMISME, I Objet d'étude : Étude d'un mouvement littéraire et culturel; l'argumentation : convaincre, persuader, délibérer; l'apologue. Problématique : Quand le récit ( conte philosophique ) se veut moralisateur, contestataire et didactique, à l'image du 18ème siècle. Auteur : nom, année de naissance et de décès, siècle Né à Paris en 1694 dans une famille de commerçants jansénistes enrichis par la récente acquisition d'une charge de receveur à la Cour des comptes

, des ​ cieux plus beaux​ . ​ (1 pt)    3. Relever dans le texte 1 les expressions qui montrent l’harmonie et  la fusion du couple.  Les expressions « ​ Pour nous ​ » ; « ​ nos deux coeurs ​ » ; « ​ deux vastes  flambeaux ​ » ; « ​ leurs doubles lumières ​ » ; « ​ nos esprits, ces miroirs  jumeaux ​ » ; « ​ nous échangerons un éclair unique ​ » montrent la ​ fusion du  couple​ .    4. Relever dans le document 2 les expressions mélioratives et péjoratives qui  décrivent l’albatros.      Expressions mélioratives :​

généralisation on, nous et ils + phrases exclamatives et infinitif = provocation.B. Conception de Moi : vertueuse, traditionnelle Conception traditionnelle, non basée sur le plaisir personnel : les plaisirs usent = champ lexical de l’usure ; allusion à Voltaire ; exemple comme un conte => récompense : idéal de l’honnête homme ; critique de la superficialité : « il vous semble ». Plaisirs et morale compatibles : concession + gradation épicurienne ; énumération avec un mélange d’actions morales et

l'argumentation,du XVIe à nos jours Corpus de textes : Extrait de thomas More, Utopia (1556) Extrait de Campanella, La cité du soleil (1623) Extrait de Cyrano de Bergerav, L'autre monde ou les états et empires de la lune (1657) Extrait de Voltaire, Candide (1759) Question Vous montrerez par l'étude de ces documents quelles sont les caractéristiques de l'utopie considérée comme genre littéraire. Conseils méthodologiques Rappel : Le genre littéraire se définit par deux aspects : - la