L Art Ce Christ Des Temps Modernes

l'époque d'avant la Réforme est imprégnée d'« attente », et ce puissant mouvement irrationnel est lourd d'eschatologie, c'est-à-dire d'espérance dans le retour imminent de l'âge d'or, sorte de redécouverte des données originelles. La fin du XVe s. est un temps de révolution, annonciateur de grands changements. Il y a ainsi des époques dans l'histoire qui ne veulent plus être ce qu'elles paraissent, où l'essentiel consiste en une attente active, en une certitude de changement. La Renaissance procède des

d’un individu est signe d’orgueil et de vanité par l'Eglise à cette période. Certains symboles permettent d'identifier des personnages : le Christ porte la croix, son corps peut être marqué de cicatrices ; la tête des saints est entourée d’une auréole ; Saint Pierre a des clefs entre les mains, etc. De plus, les personnages les plus importants, comme le Christ, la Vierge ou les saints, sont représentés dans de plus grandes dimensions que les sujets, cela révèle alors une certaine hiérarchie sociale

du tableau et organisation de ce dernier : Le triptyque a été amputé. Les pièces restantes ont été insérées dans un cadre peu seyant mais nécessaire à la conservation de l’œuvre. Les faces extérieures des deux volets sont conservées au Cincinnati Art Museum. Au centre, Marie occupe le premier plan. Elle est debout et porte l’enfant. Derrière elle, Joseph attache l’âne à un arbre. Au loin, des soldats interrogent des paysans et massacrent les innocents. A côté de Marie s’élève un piton rocheux

philosophie, la science, la politique etc., sont des exemples d’héritages des périodes historiques ayant marquées notre passé. Ces héritages s’étendent de l’Antiquité à la période contemporaine passant par le Moyen-Âge, la Renaissance et la période moderne. Parmi ces héritages de ces différentes périodes de l’histoire, certains sont plus significatives que d’autres puisqu’ils se relient plus fortement à la société d’aujourd’hui. De plus, on retrouve quelques uns de ces héritages à travers divers domaines

 Deux visions du Monde : divergences entre Erasme et Machiavel Travail écrit d’interprétations de textes Philosophie politique moderne Table des matières Introduction Les questions de guerre et de paix se sont toujours trouvées au cœur des préoccupations des hommes. Peu de thèmes ont été aussi examinés que celui de l’évolution des formes de guerre, du désir de paix des hommes ainsi que des entraves à son accomplissement1. Comme le dit Raymond Aron dans

Passion (bois de Croix, couronne d’épines), celles de l’Enfance du Christ (crèches, langes), celles de la Vierge (voile, chemises) et enfin celles de la Résurrection (St sang, ombilic et prépuce). On compte aussi des reliques « représentatives », c’est à dire toutes substances (étoffe, huile) mise en contact avec les corps saints, par exemple des reliques arrachées du sol de la Palestine sur les lieux sanctifiés par la vie du Christ (cailloux du Jourdain, pierres du Calvaire). La coutume consistant

Introduction à la théorie politique moderne La réflexion politique n'apparaît pas, de façon spécifique, avant le monde grec. Même en Grèce, il faut attendre le VIèmee siècle avant Jésus-Christ pour qu'elle se manifeste en tant que telle, et ce n'est qu'avec la civilisation grecque classique que la pensée politique commencera véritablement. L’organisation du vivre-ensemble n’est plus l’œuvre des Dieux mais des hommes, elle fait l’objet d’un savoir « laïc », dirions-nous aujourd’hui. Le monde romain

comme un modèle à égaler. Le poète italien Pétrarque (1304-1374) fut peut-être le premier à séparer l’époque ancienne (antiqua) – antérieure à l’adoption du christianisme par les empereurs romains – et la moderne (nova) qui dure depuis lors. Cet âge moderne, il le conçoit comme celui des « temps obscurs » de la barbarie. Longtemps, beaucoup d’écrivains chrétiens avaient défini ainsi l’époque antérieure au christianisme : Pétrarque déplaçait cette notion de l’antiquité païenne au Moyen Âge chrétien

les premiers contreforts du Caucase et l’Asie centrale. Vers l’Ouest, c’est-à-dire l’occident se trouvent l’Italie, la Sicile, l’Espagne, la Gaule et l’ensemble des terres de la Grèce : (Droit, 2008, p14-15). L’antiquité débute de -3500 avant Jésus-Christ jusqu’en 476 grâce à la chute de l’empire romain d’occident causée par un « barbare ». Les barbares sont des personnes nommées par les Grecs venant d’un autre peuple qui ne parle pas grecque et qui ne sont pas citoyens libres : (Droit, 2008, p19)

L’art théâtral a été inventé au Vème siècle avant Jésus Christ. Ce sont les Grecs qui ont écrit les premières vraies pièces de théâtre : c’est une histoire destinée à être représentée par des comédiens sur une scène, afin de divertir un public ou à honorer un dieu. Le mot théâtre vient d’ailleurs du mot grec « theatron », traduit par : lieu où l’on assiste un spectacle. Ces pièces ont plus tard inspirées le théâtre classique pendant la renaissance. Puis est inventé le Cinéma par les frères Lumières