L Art S éloigne T Il De La Réalité

également une vérité ? Paradoxalement,la définition la plus simple en apparence de la vérité est de dire qu’elle consiste dans la correspondance entre un énoncé et ce qu’il énonce. « Il neige » est une proposition vraie si et seulement si il neige en réalité. L’œuvre d’art est une création subjective originale, fruit de l’imagination de son auteur. Ces deux caractéristiques principales sont donc d’être subjective et imaginaire. Subjective, car chaque œuvre est particulière est le fruit de la sensibilité

donne un côté merveilleux au lieu. * Paragraphes 15-19 (p. 22) : rencontre avec l’Empereur, qui explique à Wang-Fô pourquoi il l’a fait capturer ; Wang-Fô, par ses peintures, lui aurait fait croire en l’existence d’un monde plus beau que la réalité. * Paragraphes 20-22 : mort de Ling, après qu’il a voulu défendre son maître. * Paragraphes 23-25 : l’Empereur condamne Wang-Fô à peindre/terminer un dernier tableau avant d’être mis à mort. * Paragraphes 26-fin : le tableau peint par

portée intemporelle de l’amour impossible II- Le théâtre est une œuvre littéraire et non la réalité A-L'espace scénique Une représentation miniature du monde ex: B-Les costumes représentation des personnages fictifs que mettent les acteurs avant d'entrer en scène (jeux de déguisements) ex : comedia dell’arte (les masques), le roi se meurt (reine Marguerite) C-la manière de parler trop éloigné pour être réel ex : monologue Bérénice, les vers dans Bérénice, l’aparté dans l’Avare III-Savoir

est-il de l’expressionnisme abstrait (Jackson Pollock, Barnett Newman), du pop-art (Jasper Johns, Robert Rauschenberg), de l’art conceptuel (Sol Lewitt), du process art (Robert Smithson). En Europe, la petite révolution culturelle de 1968 a bousculé la rhétorique traditionnelle du premier art abstrait, a permis au Vieux Continent de se démarquer des ÉtatsUnis et du centre mondial de l’art, New York. Sans pour autant que cet art européen puisse échapper à la loi du marché, à l’industrie, au commerce consumériste

est-il de l’expressionnisme abstrait (Jackson Pollock, Barnett Newman), du pop-art (Jasper Johns, Robert Rauschenberg), de l’art conceptuel (Sol Lewitt), du process art (Robert Smithson). En Europe, la petite révolution culturelle de 1968 a bousculé la rhétorique traditionnelle du premier art abstrait, a permis au Vieux Continent de se démarquer des États-Unis et du centre mondial de l’art, New York. Sans pour autant que cet art européen puisse échapper à la loi du marché, à l’industrie, au commerce consumériste

des spectateurs. II. Un art malgré tout, pas si éloigné de la vie A. Un monde caricaturé • Au théâtre --> les personnages sont définis par leur statut social (Les Bonnes, Le Bourgeois gentilhomme…). Evoquer la vraie différence entre les soubrettes et les maîtresses (Cf. Marivaux qui inverse même les rôles dans L’île aux esclaves). • Très difficile de représenter le réel car on n’est jams objectif. L’auteur peut utiliser la pièce afin de mettre en scène une réalité (défaut, par exemple) en

Introduction : l’Art   D’après  André Malraux,  « L’art est  un  anti­destin ». Le mot art vient du latin  « arts »  lui­même dérivé du mot  grec  « technê »,  qui  signifie  à  la  fois  la  technique,  la  création  artistique  ou  même  dans  son  sens  le  plus  poussé,  la  recherche du beau (l’art pour l’art …).  Lorsqu’on dit d’une chose qu’elle a été faite « avec art », on s’efforce de dire qu’elle a été réalisée avec soin, habileté et  avec  goût.  Néanmoins,  lorsqu’on  qualifie  « d’ouvrages d’art » des immeubles

l'utilité mais la beauté. Depuis l'homme de Lascaux, avec ses peintures rupestres, l'homme s'est engagé dans la création esthétique. Faut-il en conclure que l'art prend ses distances par rapport à la réalité ou qu'il prétend être proche de la réalité ? Les oeuvres d'art permettent-elles de fuir la réalité ou nous en rapprochent-elles ? Selon Aristote, la nature est parfaite et l'artiste recherche cette perfection naturelle. Il ne faut donc pas confondre imitation et copie. L'art imite une autre production

plusieurs genres théâtraux puisque Corneille l’annonce lui-même dans le prologue : «Le premier acte n’est qu’un prologue, les trois suivants font une comédie imparfaite, le dernier est une tragédie, et tout cela cousu ensemble fait une comédie». En réalité, cette pièce relève plus de la tragi-comédie et elle pose la question fondamentale du théâtre : le théâtre est-il illusion ? L’illusion Comique Corneille - 1635 ACTE I, scène 1 (vers 1 à 46) Introduction       L’illusion

Le bonheur et le plaisir ne sont qu'une seule et même chose. Notre corps ne supporte qu’une intensité limitée de plaisir, au delà d’un certain seuil, il y a la douleur. Il doit y avoir une méthode pour user des plaisirs. Il devrait donc y avoir un art de vivre dans l’usage du plaisir qui devrait nous donner le maximum de bonheur. Pourtant est-il exact que le bonheur et le plaisir soit une seule et même chose ? Le plaisir est certainement une motivation que l'on peut poursuivre, mais y a-t-il des