L Autodafé

transformer en un spectacle/ carnaval joyeux. La stupidité L’auto-da-fé est stupide et Voltaire le rend encore plus en utilisant une antithèse dans le chapeau du chapitre « un bel autodafé ». Il met aussi une périphrase « le spectacle de quelque personnes brulées » (l5). Ils ont voulu faire un autodafé donc ils ont trouvé des coupables alors que normalement c’est l’inverse d’où le « en conséquence » (l7). Les costumes sont très remarquables , Candide et Pangloss portent des San Benito dont

sans s’opposer, sans le contredire. Donc tous sont condamnés car ils sont jugés « dangereux pour l’Eglise » et donc considérés comme hérétiques. Le Biscayen et les deux Portugais sont brûlés vifs, Candide fessé et Pangloss pendu lors d’un autodafé. Cet autodafé va, tout d’abord, à l’encontre de la liberté de culte et même à l’encontre de la liberté tout court, étant donné la raison de la mort du Biscayen. On constate aussi que cet événement tient du spectacle, au vu de la présentation qu’en fait

Action de concentrer. État de ce qui est concentré. Dictature : La dictature désigne un régime politique dans lequel une personne ou un groupe de personnes exercent tous les pouvoirs de façon absolue, sans qu'aucune loi ou institution ne les limite. Autodafé : Exécution du supplice du feu prononcé par l'Inquisition Apartheid : Régime de discrimination systématique établi jusqu'en 1994 en Afrique du Sud Xénophobie : Qui est particulièrement hostile aux étrangers Ostracisme : exclusion d'un groupe

merveilleux progrès. La mort est aussi touchée par un optimisme cérémoniaire : Le monseigneur tué par Candide est enterré "dans une belle église"(IX) On note aussi (IV) que les malheurs particuliers font le bien général. On assistera (VI) à un bel autodafé (une belle musique en faux-bourdon accompagnera le supplice !) 4 les invraisemblances. La plus frappante se trouve au dernier chapitre (XXX), lorsque, de nulle part, et en violation de toute vraisemblance, Cunégonde et la vieille retrouvennt Candide

Lisbonne, des appartements frais et la place publique où ce trouve le bûcher. Actions: Les deux Portugais sont brûlés. Pangloss se fait pendre et Candide est fessé. Le tout orchestré par les sages du pays qui ne trouve aucune autre solution que les autodafé pour calmer les tremblements de terre. La vieille approche pour la première fois Candide. b) Personnages: Candide, Cacambo, l'hôte et le personnel de l'hôtel. Temps: Dans la soirée après leur repas. Dans l'année 1756. Lieux: À la frontière

celle qui contribue le plus à notre bonheur ». SEQUENCE 4 Voltaire : 1694 – 1778 - « Autodafé ». - « Arrivée à Eldorado ». - « L’Utopie d’Eldorado ». Carrière : Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste rattaché à son combat contre le fanatisme religieux. Mouvement : Philosophe des Lumières. Œuvre : Candide (1759). Info sur l’œuvre : Autodafé : Le peuple fait des sacrifices pour les dieux en brûlant des personnes pour éviter les tremblements

publié en 1759 par Voltaire, écrivain et philosophe des Lumières qui a marqué le XVIII ème siècle. C'est un auteur qui occupe une place particulière dans la mémoire collective des Français. Ce passage raconte que les sages de Lisbonne ont décidé un autodafé et que l'Inquisition va condamner des gens sous des prétextes religieux pour éviter un nouveau tremblement de terre. Pangloss est alors pendu et Candide fouetté. Ce dernier à du mal à penser que tout est bien mais il continue à faire confiance au

« procession », »sermon », « faux-bourdon », « prêché », « absous » et « beni ». Il y a dans le Chapitre 6 une dimension spectaculaire qui est donné aux personnes brûlés : « en grande cérémonie «  ligne 6. Les adjectifs mélioratifs sont valorisés, tel que « autodafé », « grande cérémonie » ou encore « belle musique ». Il y a une opposition entre la rapidité de l'évocation de la prison et le ralentissement mettant en valeur la cérémonie, notamment sur les précisions données concernant le déroulement et les vêtements

rituel : « quoique cela ne soit pas la coutume ». b) Un spectacle Dimension spectaculaire donnée à l’événement : « en grande cérémonie »/ « le spectacles de quelques personnes brûlées à petit feu ». Valorisation par adjectifs mélioratifs : « bel autodafé »/ « grande cérémonie »/ « belle musique ». Opposition entre la rapidité de l’évocation de la prison (« huit jours après ») et le ralentissement mettant en valeur la cérémonie, notamment du fait des précisions données sur son déroulement et sur

permanente, à travers les arts, la presse, la radio, le cinéma, tout le peuple allemand doit être soumis à la volonté du chef et du parti. Doc 3 p 85 et Q 1. Les autodafés sont courants, il existe une liste de livres qui doivent être présents dans les bibliothèques. De nombreux auteurs, juifs, socialistes… sont interdits. Autodafé : …………………………………………………………………………….. …… ……………………………………………………………………………………………… Pour impressionner le peuple, le parti met en scène des manifestations militaires