L Autodafé

jugé contraire à la doctrine catholique par le pape et l'église romaine Plan du devoir: Mise en scène théâtrale pour séduire le lecteur. a) les différents actes de la pièce de théâtre. - l'Inquisition décide de mettre en place un autodafé. - l'Inquisition procède à l'arrestation des hérétiques. - Voltaire décrit le déroulement de la cérémonie. - le dénouement nous montre l'inefficacité de l'autodafé b) spectacle

vertus cardinales de toutes les religions, monothéistes ou pas . Dieu est amour ? Et pourtant qu'elles atrocités n'avons nous pas commis et ne commet-on en son nom ! Croisades, conquêtes,guerres de religion, St. Barthélémy, Autodafés, inquisitions, tortures, scandale des indulgences etc etc, et aujourd'hui terrorisme planétaire . «  Le 21 ième siècle sera religieux ou ne sera pas » : Citation réaliste et inquiétante, annonciatrice du chaos ? L'humanité

Grand Inquisiteur. Le Grand Inquisiteur est un important fonctionnaire de l'Église catholique. Son hypocrisie ici était évident. Il a forcé un Juif à part Cunégonde avec lui en le menaçant avec la persécution religieuse. Il a proposé le Juif avec un «autodafé», ce qui était essentiellement le brûler vif de ses parents (Voltaire, 32). Le Juif, il était traitée Don Issacar. Il était celui qui a acheté Cunégonde lui son esclave sexuelle faire. Le frère, qui était de l'ordre franciscain et l'obligation de

Voltaire, Candide, VI Questions I) La situation du chapitre 1) Le titre de ce sixième chapitre se contredit car nous avons un groupe de mots comportant le mot bel et autodafé puis empêcher et fessé. Ceci est ironique car ces deux expressions ne peuvent être combinés pour faire du sens. 2) La première phrase du chapitre nous évoque le rappel des effets désastreux. Il nous parle de quelques personnages secondaires de l’histoire et d’une décision de l’université de CoÏmbe qui

enseigne à Candide que tout vas bien ds le meilleur des mondes. Candide amoureux, embrasse Cunégonde et il sera jeté du château : critique de la réligion implicite avec le péché d'Adam et Eve / critique aristocratie à travers le baron, baronne Chap6 : autodafé (exécut° d'1 coupable par le feu) pour empêcher la terre de trembler. Pangloss est pendu, Candide prends des coups. Chapitres 17-18 : Ils arrivent dans l'Eldorado, pays où tout va bien, richesses inouïes, plein de diamant. Candide est désireux de

exemple: Incompréhension de Huis Clos à sa sortie. On l’a pris pour une pièce misanthrope alors qu’il ne s’agissait pas de haïr les autres mais de se défaire de leur regard. 2 La littérature engagée peut-être anéantie par le pouvoir exemple: autodafé du 10 mai 1933, sous le pouvroi d' Hitler : 20 000 volumes détruits à propos du communisme et de la religion juive. Ou censure par exempls Onbpaa car l’image du clergé est trop violemment attaquée. Conclusion Ouverture :Au XXIème siècle la

prestige sans relation avec leurs qualités réelles. Le précepteur Pangloss est l'« oracle » du château bien qu'il ne débite que des sottises jargonnantes (chap. 1). Les universitaires de Coïmbre encouragent les pires superstitions, en préconisant un autodafé pour empêcher un tremblement de terre (chap, 6). L'empressement des médecins auprès de Candide n'aboutit qu'à rendre sa maladie «sérieuse » alors qu'elle n'était que «légère » (chap. 22). Les intellectuels rencontrés à Paris sont des pédants imbéciles

Pangloss se débatte avec des habitants de ses théories parce qu’il dit que c’est encore le meilleur monde possible. Chapitre sixième Les autorités de Lisbonne décidèrent de conjurer le sort en faisant brûler quelques hérétiques (Ketzer). Ils font un autodafé pour calmer les habitants et chercher un bouc émissaire. Pangloss et Candide sont punis aussi. Pangloss fut lui pendu pour ses propos sur les évènements et il meurt. Il est puni trop grave comme Candide pour ses théories. Candide est roué de coups

jeunes filles, secours populaire du parti nazi. Le régime nazi, proche du fascisme duquel il a pris le caractère démonstratif que celui-ci a initié, assurant le culte du chef(«Ein Reich, Ein Valk, Ein Fuhrer» A.Hitler) et le respect de la doctrine(Autodafé) du parti par l'usage systématique de mise en scènes théâtrales, et aussi de la violence. Le culte de la personnalité est sans doute un élément central du nazisme, et ce qu'il permet au chef du mouvement d'exercer un pouvoir sans limite, utilisation

et de la mort »), il participe à des campagnes en Champagne, dans la Somme et en Russie. Dès leur arrivée au pouvoir en 1933, les nazis persécutent Dix, dénoncent son travail comme étant un « art dégénéré » et brûlent une partie de ses œuvres  (autodafé). Il participe par obligation à la Deuxième guerre et meurt en 1969. Autre œuvre : « Der Krieg» (« La guerre »), 1929-32, triptyque sur bois, environ 400x200cm, exposé à Dresde. Autres œuvres du