L'Autre Bout du monde

qui roulait à 35km/h à son maximum. Moins de trois cents ans plus tard, c’est à 7700km/h que l’avion X-43A bat les records du monde de vitesse. Sans aller jusque là, le bus et le métro sont très utiles pour les citadins que nous sommes. Pour aller travailler, faire ses courses ou tout simplement se déplacer, nos chers moyens de transports en communs nous amènent à l’autre bout de la ville en moins de dix minutes, et seulement avec un euros cinquante, tout en polluant moins qu’une voiture. Au niveau

l'ouverture sur le monde qui leur est procurée par cette lecture. De plus elle dure de la pleine nuit, jusqu'au lever du jour. Cette histoire est très longue, le narrateur la décrit comme la "plus longue qu' il raconta dans sa vie" (l.462) étant donné qu'elle dura "neuf nuits entières" (l.463). De plus, Ma raconte au tailleur Le Comte de Monte-Cristo de Dumas car le thème du voyage, proche du rêve est très présent. En effet, l'histoire se déroule à Marseille, en France, "à l'autre bout du monde" (l.395).

leurs héros légendaires. Quels sont les limites du monde romanesque et qui sont les héros définis par Camus ? Apres avoir montré ce qu’est le monde romanesque, nous verrons quels sont les héros spécifiques à cet univers. Le monde romanesque est le monde dans lequel, le romancier, fait évoluer ses personnages et principalement ses héros. Ce monde est entièrement imaginé par l’auteur. Il en imagine les limites, par conséquent, ce monde est propre au style de l’auteur et dépend de différents

lire. Pas les livres, ça tout le monde peut le faire. Lui, il savait lire les gens. Les signes qu'il emportent avec eux: les endroits, les bruits, les odeurs, leurs terre, leurs histoire. Ils le portaient sur eux. Et lui, il lisait avec une grande précaution, cataloguait, organisait, classait. Chaque jours il ajoutait un petit quelque chose a cette grande carte qu'il avait dessiné dans sa tête, elle était immense, la carte du monde, du monde entier, d'un bout a l'autre, des plus grandes villes au plus

exemple de scenario « La terre est à tout le monde » 2ème édition du concours Le Goût des autres 2005-2006 Ce scénario a été proposé par une classe de 3ème du collège Albert Camus de Gaillac, suite à un atelier avec Yves Caumon. Nous vous en présentons ici des extraits ainsi que le travail intermédiaire effectué par les auteurs. Une étape intermédiaire : le séquencier Après avoir établi les grandes lignes de l’histoire, et avant la rédaction du scénario proprement dit, les auteurs ont écrit un

tous les hommes en naissant, l'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis, mais c'est une ignorance savante qui se connaît. Ceux d'entre eux qui sont sortis de l'ignorance naturelle et n'ont pu arriver à l'autre, ont quelque teinture de cette science suffisante, et font les entendus. Ceux-là troublent le monde et jugent mal de tout. »

on rigolait de tout, on s'engueulait mais ça ne durait que quelques minutes. Puis vint le jours où l'on est tombé amoureux l'un de l'autre. Et les jours qui ont suivi, je n'avais d'yeux que pour toi. Entre temps, j'ai perdu beaucoup de personnes, était déçu de tout le monde, mais toi tu étais toujours là. J'ai pleurée, pleurée, des nuits entières en refaisant le monde, pour que j'aille mieux à nouveau. Mais rien y fait, j'avais beau pleurer, tout les matins c'était la même chose. Fait çi, fais ça

Sujet : {draw:frame} Qui est l’autre ? {draw:frame} L’affiche à été publié par le partie d’extrême droite le _Front _National présidé par Jean-Marie Le Pen. Il y a plusieurs éléments marquants qui peuvent être identifié. Premièrement, une femme portant le voile intégrale est présente au premier plan. Le voile intégrale est aujourd’hui au centre d’une attention toute particulière. En effet, une loi possible interdisant cet habit est en cour de réflexion. Le Niqab (Voile intégrale

du singulier se projetant dans les autres auxquels il s'adresse, dans les objets qu'il convoque et dans les divers lieux qu'il arpente. La troisième partie se consacre à la déambulation qui est pour l'exilé la seule façon de s'inscrire dans le monde. La quatrième partie soulève la question de la langue: l'écrivain qui écrit en langue d'emprunt n'abandonne pas sa langue maternelle, mais lui donne une place privilégiée afin de rendre compte de l'expérience de l'exil. Ces quatre promenades visent

Pendant que les invités riaient autour du banquet, que les mariés s'embrassaient en bout de table, que les enfants jouaient dans le fond du jardin, nous étions, moi et mon ami d'enfance, en pleine observation du monde nous entourant, avec un verre à la main. Au bout de cette table, embellie par la mère de la mariée d'une nappe blanche comme neige qu'elle avait faite elle-même, de fleurs violettes, blanches, et roses, une décoration qu'elle avait faite avec tout l'amour maternel qu'elle pouvait