L Avenir Henri Michaux

Henri Michaux (Namur, 24 mai 1899 – Paris, 19 octobre 1984) est un écrivain, poète et peintre d'origine belge d'expression française naturalisé français en 1955. Le narrateur , un homme etant plutôt agée et ayant l’air malade « le medecin me faisant garder la chambre ». Une fois arrivé a la mer, il senti l’eau qui le berçait dans une profonde nostalgie « Je regardait la mer, sous moi, qui respirait profondément ». C’est une personnification. Le vieil homme commença à parler de son passé

S M O T S D U C E R C L E N ° 2 1 / L E D O S S I E R © G A L L I M A R D - 0 1 DOSSIER PÉDAGOGIQUE LE RÊVE « C’est par les rêves que l’humanité forme malgré tout un bloc, une unité, et qui se comprend. » MICHAUX n Il existe entre le rêveur et le lecteur des analogies qui pourraient expliquer la fortune de la représentation des songes dans les œuvres littéraires. Et d’abord, l’endormissement prélude au rêve, de Combray à Alice au pays des merveilles

nous-mêmes, en essayant de le recréer en nous, que nous pouvons y parvenir. Rien ne peut nous dispenser de cet effort de notre cœur. Marcel Proust, Contre Sainte-Beuve. 2. Ne sommes-nous pas, comme le fond des mers, peuplé de monstres insolites ? Henri Bosco, Le Récif. 3. Je veux dire que si les rapports avec autrui sont tordus, viciés, alors l'autre ne peut être que l'enfer. Pourquoi ? Parce que les autres sont, au fond, ce qu'il y a de plus important en nous-mêmes, pour notre propre connaissance

offert un bon de 60 euros dans une librairie qui ne proposait que les œuvres de littérature belge au Palais des Beaux-Arts de Bruxelles. J’ai regardé les rayonnages. Il y avait quelques noms que je connaissais comme Jean Ray, Maurice Maeterlinck ou Henri Michaux mas surtout des étagères entières de textes inconnus. J’avais l’impression de pénétrer dans la caverne d’Ali Baba ou de découvrir un trésor englouti. Tous ces livres m’avaient été cachés pendant ces années d’école ! Je suis reparti avec Jean-Philippe

vers encadrent le sonnet : la tribu prophétique et l’empire familier des ténèbres futures. * La voyance * La parole Les Bohémiens vont vers l’inconnu qui demeure obscur pour tous les autres hommes, mais qui leur est familier. Perception d’un avenir, aussi sombre soit-il : ténèbres futures. Pour eux le futur est ouvert, c’est-à-dire ouvert à leur connaissance. On peut voir dans ce dernier vers l’annonce des 2 derniers vers du dernier poème des fleurs du Mal : Le Voyage Plonger au fond du gouffre

fragment intitulé “les villes”​2 (thématique qui transparaît particulièrement dans                        le quintil central du poème.) Il est donc particulièrement bien placé, sur la ligne de faille, entre                                  passé et avenir, mémoire et fantasme.     Comme un quart des poèmes d’​Alcools, le poème débute par une dédicace, ici à Fernand Fleuret,                                ami d’Apollinaire et poète, membre de l’entourage mondain et littéraire d’Apollinaire avec André 

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Henri MICHAUX (Belgique-France) (1889-1984) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Ecuador’’, ‘’Un barbare en Asie’’, ‘’Le Grand Combat’’ et ‘’Contre !’’ qui font l’objet de fichiers particulier). Bonne lecture ! Henri Michaux est né le 24 mai 1899 à Namur «dans une famille bourgeoise» à la «lointaine ascendance espagnole, hollandaise et allemande», plus directement ardennaise et wallonne

de sa démarche et de la relative difficulté de ses textes. Il n’y a sans doute qu’un seul écrivain, en ce siècle, que l’on pourrait comparer à Beckett (ou dont l’œuvre soit entourée de la même solitude) et c’est Henri Michaux. Mais dans l’œuvre de Michaux, c’est encore et toujours Michaux qui nous parle, du fond de son essentielle étrangeté. Dans l’œuvre de Beckett, ce qui nous parle, ce n’est pas un certain Samuel Beckett, né à Dublin, etc., mais une voix qui est d’une certaine manière la Voix de

entendre des trains-ferveurs et clameurs dans les basses campagnes – qui aillent vers l’Espagne ! Henri Michaux, Repos dans le malheur Le malheur, mon grand laboureur, Le Malheur, assois-toi, Repose-toi, Reposons nous un peu toi et moi, Repose, Tu me trouves, tu m’éprouves, tu me le prouves. Je suis ta ruine. Mon grand théâtre, mon havre, mon âtre, Ma cave d’or, Mon avenir, ma vraie mère, mon horizon. Dans ta lumière, dans ton ampleur, dans mon horreur, Je m’abandonne.

entre les hommes et Dieu qui lui donne son inspiration, retrouve dans la nature ses états d’âme et déchiffre les mystères du monde et de l’existence (poète-mage). Le poète est incompris des bourgeois, mais il se sacrifie pour guider le peuple vers un avenir meilleur, vers le progrès et la beauté. Les poètes maudits (Rimbaud, Corbière) se sentent marginaux, entre souffrance et fierté face à ce statut anticonformiste ; ils sont volontiers provocateurs ; hypersensibles (« il faut se faire voyant » RIMBAUD)