L Avortement Clandestin

ou mourir asphyxiés ? C'est pourtant ce que prévoit la loi Leonetti, votée le 22 avril 2005, qui protège les médecins «laissant mourir» leurs patients. Par ailleurs, comment ne pas souhaiter l'encadrement législatif des pratiques actuellement clandestines de l'euthanasie, dont tout le monde peut témoigner, dans le secret des maisons ou dans le silence des hôpitaux ? Comme le montre un récent sondage, 90% des Français sont aujourd'hui convaincus qu'il faut une loi pour sortir de l'hypocrisie, mais

femme ne constitue plus une infraction à condition qu'elle soit réalisée dans le cadre fixé par la loi. Si un avortement est pratiqué en dehors de ce cadre légal, il demeure un délit. On consacre la possibilité d'interrompre une grossesse et la CEDH voit dans cette possibilité une liberté fondamentale. CEDH 5/9/2002 « Boso c/ Italie ». Lors de l'adoption du CP de 94 l'auto avortement (avortement pratiqué par la femme sur elle-même) a été dépénalisé. La répression ne s'exerce qu'à l'égard de ceux qui

au fond du rein [...] qui veut travailler bien pendant quarante-neuf heures, pas davantage, et puis qui laissera passer sa première albumine du retour à Dieu. » Il combat la maladie, remédie aux aléas des amours clandestines (fausses couches et conséquences des avortements clandestins), se bute au scandale de la mort d'un enfant, fait face à différentes agonies : celle du vieux cancéreux (page 300), celle d'Henrouille (pages 373-376), celle de Robinson. Sa compétence est peu sûre, la médecine étant

« bonne mort » soit retenu. A ce titre, l’euthanasie avait pour signification l’ensemble des moyens envisagés par les eugénismes scientifiques ou idéologiques pour empêcher ou limiter l’existence de ces populations, par exemple : stérilisations et avortements forcés, déportations, enfermements et séparation des sexes. L’apogée de ces pratiques, dites d’euthanasie, s’est faite au travers de la « solution finale » orchestrée par l’Allemagne Nazie avec l’élimination planifiée des juifs au premier chef

barricades pour faire obstacle aux chars ou partent directement à l’assaut des soldats ou des compagnies de CRS. Les souvenirs, encore tout proches de la Résistance et des combats de la Libération, les armes (grenades et autres) héritées des combats clandestins, la présence d’anciens membres des FTP (francs-tireurs et partisans) pour mener la bataille, contribuent à donner au mouvement la dimension d’une guérilla. Ce n’est pas un hasard si c’est dans ce contexte (et non en Mai 68, comme on le croit souvent)

ils peuvent obéir à leurs pulsions. D’autres peuvent être des déviants occasionnels, Becker prend l’exemple d’un médecin italien qui rencontre quelques difficultés pour se faire respecter parmi les praticiens anglo-saxons. Il va alors pratiquer un avortement illégal car un chirurgien lui a demandé. Il estime que cet acte est nécessaire pour sa carrière. Enfin, l’acte déviant débute souvent par des interactions entre non déviants et déviants expérimentés. Un individu entre dans la deuxième étape

dû à l’arsenal répressif des autorités communistes, ils opposent leur sens de la justice et de l’équité, et la désobéissance légitime aux lois et règlements iniques : mensonges, ruses, vols, lectures de livres interdits, musique interdite, avortement clandestin (p. 214), contacts avec des réprouvés comme le pasteur de Yong Jing (p. 210) sont autant d’actes de résistance individuelle ou collective. Dai Sijie, Balzac et la Petite Tailleuse chinoise © tous droits réservés au CRDP de Paris, 2006

garçons, avant 1 an. Cela s’explique : les filles sont, en Asie, moins vaccinées, moins bien nourries et d’une façon générale moins bien traitées que les garçons, d’où cette inversion des taux de mortalité. C’est d’autant plus grave que grâce aux avortements sélectifs il naît beaucoup moins de filles que de garçons. En Europe ou en Amérique, au-delà d’un an, il y a entre 90 et 97 garçons pour 100 filles. En Chine, Inde ou Pakistan, la proportion est inversée, il y a entre 104 et 106 garçons pour 100 filles

réunion. Les clubs sont toujours interdits, les réunions sur la voie publiques sont aussi. Il faut attendre plus d’un siècle avant que l’on reconnaisse les partis, le mot et l’existence, et ce grâce à la loi de 1901, avant c’était des réseaux clandestins. Les partis ne sont ni parlementaire, ni extraparlementaire. Les systèmes de partisLes partis ont le quasi-monopole dans la compétition pour l’exercice du pouvoir politique. Il y a parfois des personnes qui sortent du lot, mais dans l’ensemble

chante l'auteur. Le mauvais garçon devient personnage à la mode, soutenu par Cocteau aussi bien que par Sartre : argument de ballet ('Adame miroir, 1948), essai (Lettre à Leonor Fini, 1950), film (Un chant d'amour, 1950, dont la diffusion demeure clandestine), articles (le premier étant consacré à Jean Cocteau). Mais une fissure apparaît, et une « détérioration psychologique », à partir de la publication de l'essai que Sartre lui consacre en 1952, démontant, dans sa psychanalyse existentielle, les mécanismes