L Historien Peut Il Se Passer De La Mémoire Pour Comprendre Le Passé

Séquence 4 Mémoires de guerre Sommaire Introduction 1. Mémoires d’un rebelle 2. Quelle histoire raconte Le Salut ? 3. Les modalités du récit historique 4. Mémoires ou légende ? Le mémorialiste et son mythe 5. Histoire ou politique ? 6. Le Salut par l’écriture Annexe Lexique Séquence 4 – FR01 1 © Cned – Académie en ligne Introduction A Édition recommandée Nous nous reporterons dans ce cours à l’édition de poche : Charles de Gaulle, Mémoires de guerre, tome III, Le Salut : 19441946

rendus historiques, rien n’a été inventé dans ce film et, ainsi traitée, l’histoire des hommes ne peut que donner naissance à des scénarios prêts pour l’emploi » (entretien avec Sandy Gillet, édité sur Internet). Ils ont puisé leur inspiration à deux sources principales : Les derniers jours d’Hitler, de Joachim Fest, d’une rigueur historique incontestée, et Dans la tanière du loup, les mémoires de Traudl Junge, jeune et naïve secrétaire d’Hitler. Eichinger s’est fixé pour règle de ne retenir

massacre de la Saint-Barthélemy est resté comme une des pages les plus sombres de l'Histoire de France. Il a inspiré de nombreux historiens et écrivains, qui ont tenté d'en comprendre les causes et d'en découvrir les responsables. Cependant, la rareté de documents interdit les affirmations catégoriques, les seules sources étant des témoignages postérieurs ou des mémoires justificatifs des principaux acteurs du drame. Le but de cet exposé est de décrire les étapes de deroulement du Massacre et de

Université Toulouse 1 Département de science politique La structuration sociopolitique du totalitarisme.Ou de la possibilité d'atomisation de la liberté et de la pensée individuelle. Jean Marie SANDRIN Avant projet de mémoire décembre 2012 Introduction « Les mouvements totalitaires sont des organisations massives d'individus atomisés et isolés. » Cet extrait issus de l’œuvre « les origines du totalitarisme » de Hannah Arendt illustre dans son ensemble l'agencement du totalitarisme. Mais

géopolitique et le géographe Par Tangui Pennec A propos de Yves Lacoste, entretiens avec Pascal Lorot, Yves Lacoste. La géopolitique et le géographe, Choiseul Editions, Paris, 2010 Cet ouvrage le rappelle avec force : la géopolitique est partout. Il ne peut être que frappant de voir l’énorme succès de la géopolitique : émissions de radio et de télévision, ouvrages universitaires ou non, articles de presse, cafés et autres rencontres, Masters de géographie ou de sciences politiques, tous utilisent abondamment

notion d'intérêt afin d'expliquer l'objectivation du passé. L'historien n'est jamais un sujet neutre et désintéressé. C'est toujours son intérêt présent qui le conduit à s'engager dans le passé. Dans la mesure où l'intérêt actuel guide la recherche des faits passés, l'histoire peut être dite «contemporaine». Elle enseigne qu'il n'y a de véritable compréhension historique qu'à la condition de pouvoir retrouver des traits communs entre le passé et le présent (cf. Croce 1989). Mais les mutations accélérées

féministes américaines se sont retrouvées à interroger dans les années 70 le principe supposé fondateur qu’il y aurait eu un « nous les femmes » : quelque chose qui faisait l’unité des femmes par dessus tout. À un moment, cela ne va plus de soi : pour le comprendre, il faut revenir sur la généalogie du féminisme africain américain dont la particularité est d’être lié à l’esclavage (qui eut lieu sur le sol même de la nation américaine : plus visible). La généalogie du féminisme et de l’abolitionnisme sont liées

). Donc elle peut être étudiée de manière privilégiée par la discipline qui s'occupe des faits sociaux = la sociologie la mondialisation n'est pas un phénomène récent. Le terme est récent (années 1970). Mais l'objet qu'il désigne, les processus de globalisation, sont très anciens. Ces processus sont aussi anciens que la modernité elle-même, ils remontent au moins au XVIIe siècle. La mondialisation est coextensive de la modernité. C'est la thèse de Fernand Braudel (et de Marx). Il peut y avoir des

et moderne... à contemporaine Introduction => 5 séances, autour de l’archéologie préventive, et autour des périodes médiévales et modernes, à contemporaines … ce que l’on peut connaître, par l’archéologie, des sociétés au cours de ces périodes. Il s’agit d’un éclairage, succinct, de ce que peut apporter l’archéologie en contexte préventif. L’étude des périodes médiévales et modernes recoupe de multiples disciplines

la France, de l'Europe et même de l'humanité toute entière → conception presque cosmique des choses Volonté qui va se manifester dans le rôle accordé à la mémoire. Ce que Proust appellera la « mémoire involontaire » (madeleine de Proust) → exemples chez Rousseau, Chateaubriand et Nerval. Chateaubriand, Mémoires d'Outre-tombe → il entend dans le parc le chant d'une grive qui lui rappelle un chant identique qu'il entendait dans son enfance en Bretagne. Dans l'idée de Chateaubriand