L'Homme de la plaine

tour et ses symboles. La Tour de Babel est une peinture à l’huile de Pieter Bruegel l’Ancien (mort en 1569). Son sujet est la construction de la tour de Babel qui, si l’on en croit la Bible, était une tour construite par l’Homme dans le but d’atteindre le ciel. Dans la plaine de Shinéar, au sud de l’Irak, le roi Nemrod et son peuple avaient entrepris la construction d’une tour qui devait atteindre les cieux. Tous les hommes parlaient la même langue.Il semblait alors facile de construire cette tour

éléments du paysage sont le ciel et la plaine, le reste n’est qu’imprécision et négation, ce qui est rapporté par la répétition du privatif « sans » (l.2), dans les expressions consécutives « sans chemins, sans gazon, sans un chardon, sans une ortie ». Cette vision vague, sans repères, nous conforte dans l’idée qu’il s’agit d’un rêve. De plus, le sol est poussiéreux puisque les pieds des voyageurs sont « plongés dans la poussière d’un sol » (l.25) et la plaine est décrite comme « poudreuse » (l.1)

Océan Pacifique, Océan Indien, Océan glacial Arctique), les grands fleuves (Amazone, Congo, Gange, Mississippi, Nil, Yangzi) , les grands traits du relief  (principales chaînes de montagnes (Himalaya, Andes, Rocheuses, Alpes)  et grandes plaines (Amazonie, Grande plaine des Etats Unis) et les principales zones climatiques de la planète (la zone chaude, les zones tempérées, les zones froides)  ; − les principaux foyers de peuplement (Asie de l'Est, Asie du Sud, Europe et les espaces faiblement peuplés

recueil La Légende Des Siècles, écrit entre 1857 et 1883, est le projet poétique d'Hugo qui veut raconter l'épopée de l'Humanité. Pour cela, le poète utilise l'Histoire mais aussi les légendes et les mythes. Dans ce recueil Hugo réaffirme sa foi en l'Homme, qu'il croit capable d'un progrès moral, il projette de raconter un «immense mouvement d'ascension vers la lumière» (l.25 – Préface). Nous pouvons constater, qu'en intitulant le recueil ainsi, le poète nous avertit de la dimension épique et subjective

tandis que de vastes régions de plaines, de collines et de bas plateaux s’étendent depuis le nord jusqu’au sud-ouest. Près de 62 pour-cent du territoire français sont situés en dessous de 250 m d’altitude et seulement 7 pour-cent au-dessus de 1 000 m. À la France montagneuse de l’Est et du Sud, aux forts contrastes topographiques et aux reliefs compartimentés s’oppose la France des bassins et des socles usés (Massif armoricain, Ardenne) du Nord et de l’Ouest, dont les plaines et les bas plateaux s’étendent à

influence de la végétation). Cependant, l'érosion n'est pas qu'un phénomène de surface, elle existe aussi en profondeur et affecte ainsi le relief de multiples façons. Enfin, il faut aussi mentionner les dégradations artificiellement introduites par l'homme (déboisement, constructions, pollution). Ce sont toutes ces actions qui ont façonné les paysages tels qu'ils nous apparaissent aujourd'hui.  Les paysages Pyrénéens évoluent-ils dans le temps?  Le paysage que nous observons est une photo prise à

regroupent des poèmes célébrant la nature dans ses affinités avec la sensibilité humaine.     Le vallon marque une opposition entre la stabilité de la nature avec l’instabilité de l’homme. Nous allons étudier ce poème selon la problématique suivante : Problématique : Comment le poète voit-il les relations de la nature avec l’homme ? Lecture du texte   Télécharger cet extrait de Le vallon - de Lamartine en version mp3 (clic droit - "enregistrer sous...") Lu par René Depasse - source : litteratureaudio

vers la montagne, puis de la montagne vers la plaine (13) Le poème peut se lire en considérant chaque paragraphe comme une étape, une phase dans l’ascension : 1§=avant l'ascension : fixer la hauteur de sa beauté : il la contemple de loin.   2+3 §= pendant : « l’œil, précédant le pied » confirmation, il la contemplait, maintenant, il va la gravir. Et c’est une expérience physique, tactile. Cf « peau rugueuse ».   3§= après : cf l’évocation de la plaine et verbe quitter. C) (Douloureux ) Il

depuis longtemps été transformés par des aménagements qui visent à les adapter aux besoins des sociétés humaines. Cependant cela provoque des dégradations sur les milieux qui ont été trop sollicités. La montée des préoccupations environnementales par l'homme amène à se poser la question d'un aménagement durable, c'est à dire autour de l'économie de l'environnement et du social, du territoire français et cela depuis 1971. Comment concilier aménagement du territoire et développement durable ? ( ou valorisation

| La Conscience de Victor Hugo: l'oeil du surmoi de Caïn ne peut être fui:il est Caïn lui-même. Poème "La Conscience" de Victor Hugo: l'oeil, métaphore du surmoi de Caïn le fratricide est aussi celui qui hante l'homme "fréroce", celui  qui jouit de sa cruauté. Parfois envers des hommes, mais en permanence, partout, envers les animaux.  Il est question ici du conflit psychique entre le moi, le surmoi et le ça. Lorsqu'un meurtre est commis, la culpabilité mine le coupable, qu'il le sache ou