L'Homme de la situation

la promotion des droits de l’homme en Afrique centrale CERTIFICAT EN DROITS DE L’HOMME Année académique : 2014/2015 THEME : Le Droit international des droits de l’homme (DIDH) au service des droits de l’homme Par : Gwladys Vanessa MBENTKWE Superviseur : Pierre Thibaut BATA Expert en droits de l’homme et action humanitaire Assistant chargé des programmes APDHAC PLAN INTRODUCTION Ière PARTIE : GENERALITES DES DROITS DE L’HOMME A- QU’EST-CE QUE LES DROITS DE L’HOMME ? 1- Les caractéristiques

Libre arbitre= lbt de choi sans motif contraignant, etre maitre de soi. La deuxieme def de liberté est l'abscence de contraites exterieures. Intro la conscience de soi temoigne t'elle de notre libt en tant que libre arbitre. Il existe des situations dans lesquelles nous éprouvons du remord regret, nous avons le sentiments que nous aurions pu agir autrement, qu'il aurait suffit de le vouloir. Nous avons dés lors, conscience que notre voolonté est cause de nos actes. Qu'elle est capable de choix

se demander dans quelle mesure la conscience et les lois morales semblent offrir à l'homme une liberté alors ignorée? Pour cela nous verrons que Kant s'interroge tout d'abord sur la question de soumission de l'homme au déterminisme naturel où il met en scène un homme qui affirme être déterminé par son désir et qu'il confronte à la mort pour servir son argumentation. Kant, dans un second temps se demande si l'homme en ayant conscience du bien et du mal peut être libre ; pour cela il met en scène un

retrouver mélangé. Alors de quoi peut-on rire et pour quoi rit-on ? Nous verrons dans un premier temps que le rire permet à l’homme d’extérioriser ses émotions et de se libérer. Puis dans une seconde partie que le rire peut créer une communauté entre les hommes et peut les aider à se sentir plus fort. Dans toute situation, quelle soit drôle ou non, le rire permet à l’homme de se libérer d’une émotion ou d’un sentiment heureux ou non.

L’HOMME PEUT-IL ÊTRE OBJET DE SCIENCE? Cette question relève de deux interrogations,épistémologique et philosophique. 1. L'interrogation épistémologique Il existe un ensemble de disciplines qui font de l’homme leur objet d'étude, les sciences humaines :anthropologie, psychologie et psychanalyse, sociologie, économie, histoire…. Sont-elles réellement des sciences, le statut moderne de la science s'étant constitué avec les sciences de la nature : physique, chimie, astronomie, biologie…

le bonheur dépend-t-il vraiment uniquement de la chance ? Ou y a-t-il d’autres facteurs comme l’amour, l’argent ou le désir qui permettent à l’homme de connaitre le bonheur ? Parmi toutes ces interrogations, une question reste néanmoins dominante : Le bonheur est-il inaccessible à l’homme ? Cependant, « d’où provient le bonheur ? » et « comment l’homme peut-il l’atteindre ? » sont deux questions préliminaires et pertinentes de se poser, pour comprendre par la suite si chaque homme peut atteindre

p6 3) LES OBSTACLES AU CHANGEMENT : LA VICTIMISATION ET LES MYTHES DE LA FEMME VICTIME ET DE L’HOMME VIOLENT : p7 3.1) LA FEMME VICTIME : p7 3.1.1) Elle aime ça : p7 3.1.2) Elle provoque : p7 3.1.3)  La victimisation des femmes : p8 3.2) L’HOMME AUTEUR DE VIOLENCE CONJUGALE : p9 3.2.1) Un alcoolique : p9 3.2.2) Un monstre, un fou : p9 II)L’HOMME AUTEUR DE VIOLENCE CONJUGALE : p10 1) APPROCHE CLASSIQUE : L’APPROCHE DOMINANTE p10 1.1)

l’exercice de ses droits. Si la communauté internationale a adopté depuis 1948 la déclaration universelle des droits de l’Homme plusieurs conventions internationales relatives à la protection et la promotion des droits de l’Homme et des droits catégoriels ( droits de l’enfant, droit de la femme, droits des immigrés), l’exclusion et la discrimination envers les personnes en situation d’handicap a poussé la communauté internationale à élaborer et adopter une convention spécifique y relative : la convention

nous pouvons à peine nous représenter la grandeur. Cette première démonstration se rattache pour nous au nom de Copernic. Le second démenti dut infligé à l’humanité par la recherche biologique, lorsqu’elle a réduit à rien les prétentions de l’homme à une place privilégiée dans l’ordre de la création, en établissant sa descendance du règne animal et en montrant l’indestructibilité de sa nature animale. Cette dernière révolution s’est accomplie de nos jours à la suite des travaux de Ch. Darwin

ET LES DROITS DE L' HOMME I. Introduction au phénomène migratoire en Europe L'immigration n'est pas une menace mais un problème universel, social et politique qui a besoin des règles démocratiques, compatibles avec le respect des droits de l'homme. Nous sommes confrontés à une nouvelle vague historique de mouvements de population en raison de guerres, des persécutions, d'intolérance, de racisme et de fondamentalisme, de faim, de pauvreté, de maladie, d'exploitation, de destruction de l'environnement