L Homme Doit Il Etre Cultivé

Sophie Audigou Philosophie: Devoir personnel sur Sigmund Freud (1) Questions : 1 . La thèse du texte : D’après Sigmund Freud, l’agressivité chez un homme est un pouvoir inné, normal et naturel (« hostilite primaire », « satisfaire son besoins d’agression »). L’agressivité de l’homme, la conduite de l’homme sera jugé de naturelle que de cultuelles. Les étapes de son argumentation : L’idée principale du premier paragraphe est que l’homme protège ce qu’il aime (« défend quand on l’attaque »

« Qu’est-ce qu’être cultivé ? » La première réponse qui vient est généralement le fait d’avoir de la culture générale, un savoir vaste. Mais être cultivé implique une richesse et le seul fait d’avoir plein de connaissances ne semble pas suffisant ; se militer à cette définition serait faux. L’adjectif « cultivé » implique la culture, il faut donc se pencher sur cette notion. Par opposition à la nature, la culture est l’ensemble cohérent des valeurs, mœurs et connaissances qui caractérisent la société

 Voltaire, homme des lumières Dans quelle mesure peut-on qualifier la vie de Voltaire comme un parcours initiatique l’amenant à devenir une figure des lumières ? I/ Une figure idéal de l’homme des lumières 1.1 Une éducation idéale 1.2 Voltaire, un homme de lettre II/ Des idéaux propres aux lumières 2.1 La contrainte de l’engagement 2.2 Les combats d’un homme engagé face à la justice III/ Un homme des lumières accompli 3.1 Un homme riche et fier, chef des philosophes 3.3

ou registres de langage. En politique, le message transmis aux différents publics doit être pertinent afin de capter l'attention. Pour cela, les hommes politiques utilisent des techniques pour cultiver cette dernière. Quelles sont ces techniques ? Comment font-ils pour que l'on se souvienne de leurs discours ? Pour chaque homme politique un slogan ! Pour marquer l'esprit du public, l'homme politique se doit de maitriser les différents codes et règles de la langue en vigueur. Le partage et

est donc peu instruit, peu cultivé. Chacun peut porter un jugement sur chaque chose, mais seuls les jugements éclairés sont valables, considérables. Appelons culture toutes les connaissances qui ne sont pas nécessaires à la survie (comme le fait qu’il faille boire pour ne pas mourir), les connaissances acquises au fil des siècles qui ont fait de l’homme ce qu’il est aujourd’hui, et jugement une opinion, subjective et relative par définition. Dès lors, faut-il être cultivé pour porter un jugement éclairé 

précises de ce conte et en citant des réflexions prononcées par Candide lui-même. Pangloss, le « métaphysico-théologo-cosmolonigologicien (p. 28) », illustre philosophe du château, inculque à Candide que tout homme est bon et n’a pas d’arrière-pensées, que tout va bien, et que tout doit se passer de la façon dont il en est parce que tout a un motif. « [ ] tout étant fait pour une fin, tout est nécessairement pour la meilleure fin. (p. 28) » Cette théorie, que nous appellerons « l’optimisme panglossien

enfant soit cultivé car c’est pour lui la quintessence de la vie. On retrouve également dans cette lettre des marques d’affections comme « Mon fils » qui montre une marque d’amour d’un père à un fils ce qui rend cette lettre personnelle marquée par des traces d’affections. Gargantua souhaite que son fils devienne un homme, un homme digne de ce nom cultivé mais pas que « Car maintenant que tu te fais grand, et que tu deviens un homme ». Pour être un homme bien, pour Gargantua, il doit avoir une

une société déterminée dans l'espace et dans le temps. Le critère de la culture c'est la diversité. frein = ce qui retarde, ce qui ralentit... rapprochement=disposition des hommes à des rapports amicaux entre semblables, entre personnes. homme, ensemble des êtres raisonnables sensiblement affectés. Étonnez-vous! Renoncer à la diversité n'est-ce pas renoncer à l'essence toute culture?Une culture universelle ne serait-elle pas un monstre contradictoire, la barbarie scientifico-technico-économique

l’article « Philosophe ». En 6 paragraphes, ce portrait du philosophe est une réponse à la critique contemporaine, cela cherche à définir l’esprit qui anime les auteurs de l’Encyclopédie. En quoi cette définition est un éloge du philosophe ? A Un homme au service du savoir et de la sagesse. 1 Une démarche scientifique. Le philosophe est présenté ici comme un savant utilisant une méthode expérimentale. La démarche consiste à observer puis à comprendre. Il y a un rythme ternaire avec un point

« dessein », c’est à dire un projet. Ce projet les sauve de l’ennui : si chacun exerce « ses talents » c’est qu’il s’épanouit dans le domaine où il excelle. Le travail écarte aussi le vice, ainsi Giroflée, devient un bon menuisier puis un honnête homme : de « bon » dans son métier il devient « bon » moralement. Ils ne risquent plus non plus d’être dans le besoin puis que la petite terre rapporte beaucoup. 4. Comparez la petite métairie et le château de Thunder-ten-tronckh (chapitre 1). Les