L Homme Est Il Esclave Du Progres Technique

INTRODUCTION On peut définir une technique en général comme un ensemble des moyens au service d’une fin, et plus précisément on peut définir la technique en particulier comme l’ensemble des objets créés par l’homme en vue de la maîtrise de son environnement. On insiste ainsi sur le caractère instrumental de la technique. Instruments, outils et machines permettent soit d’améliorer les performances du corps humain, soit de déléguer à des machines des tâches nécessaires à la vie quotidienne. En

liberté positive 5 3. L’esclave et l’enfant 5 4. La liberté d’expression 6 C. Travail et liberté 6 1. La libération par le salaire 6 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7 3. La libération par la technique (Marx) 7 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) 8 II. La liberté intérieure 9 A. L’origine du concept de liberté intérieure 9 B. La liberté de vouloir 9 1. La liberté des Stoïciens 9 2. L’indépendance à l’égard de nos instincts (Rousseau, Kant)

liberté positive 5 3. L’esclave et l’enfant 5 4. La liberté d’expression 6 C. Travail et liberté 6 1. La libération par le salaire 6 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7 3. La libération par la technique (Marx) 7 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) 8 II. La liberté intérieure 9 A. L’origine du concept de liberté intérieure 9 B. La liberté de vouloir 9 1. La liberté des Stoïciens 9 2. L’indépendance à l’égard de nos instincts (Rousseau, Kant)

redécouvertes et, pour la première fois, éditées de manière critique. La redécouverte de ces textes antiques offre une nouvelle vision de la position de l'homme et permet le développement des langues antiques, surtout du grec. 3) Les nouvelles techniques : peinture architecture et sculpture a) La peinture L'avancée des sciences profite aux arts : tout au long du XVe siècle, les peintres maîtrisent de mieux en mieux la perspective linéaire et les proportions. Au XVIe siècle, l'apparition de la

selon le le livre I de la Politique d’Aristote, certains humains sont nés pour accomplir les tâches supérieures de la contemplation et de l’activité politique, alors que les aptitudes naturelles d’autres les consignent à des tâches manuelles. « Esclaves par nature », ces derniers sont incapables de se gouverner eux-mêmes. Ainsi pour leur bien et le bien du maître, « il est en conséquence dans l’ordre des choses » que l’esclave soit au service du maître. La thèse d’Aristote combat deux idées

"ténèbres" de l'ignorance, que dans l’"arbitraire" politique, aveuglée par l’"obscurantisme", la "superstition" et le "fanatisme" religieux autant que par les "préjugés" moraux. Les membres de ce mouvement, étaient vus comme une élite au service du progrès de l'humanité. En refusant de reconnaître, ce qui a toujours été reconnu. Ils ont ainsi procédé à un renouvellement des connaissances scientifiques, et à une refondation de l’éthique et de la société de leur temps. L’influence de leurs écrits a été

et liberté positive 5 3. L’esclave et l’enfant 5 4. La liberté d’expression 6 C. Travail et liberté 6 1. La libération par le salaire 6 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7 3. La libération par la technique (Marx) 7 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) 8 II. La liberté intérieure 9 A. L’origine du concept de liberté intérieure 9 B. La liberté de vouloir 9 1. La liberté des Stoïciens 9 2. L’indépendance à l’égard de nos instincts (Rousseau, Kant) 10

30. La société (L - ES - S) ....................................................................................... 62 31. Le sujet (L - ES - S) ........................................................................................... 64 32. La technique (L - ES - S - Techn.)..................................................................... 66 33. Le temps (L) ...................................................................................................... 69 34. La théorie (L) .........

 Chapitre 1 : Les penseurs grecs Socrate    On dit que Socrate a hérité du métier de sa mère  Il se disait « Sage-Homme ». Si sa mère accouchait les corps  Socrate s’occupait d’ACCOUCHER LES ESPRITS. Comment ? Il laissait sortir les vérités et vérifiait ces vérités par le questionnement.  Il évacue d’abord les pensées toutes faites et les opinions, en montrant, par des contre-exemples, leur fausseté ou leur fragilité jusqu’à aboutir sur une idée juste. Cet art d’accoucher les

chaque région, est organisée pour produire l’essentiel de ce qui est nécessaire à sa subsistance (autarcie des régions du monde). Les marchés se développent au fur et à mesure que se forment les villes. On note aussi l’existence d’un marché des esclaves car les hommes se font rares. Mais si le commerce existe, personne ne vend ce que qui a été produit par un autre ( il y a échange mais il n’y a pas d’entreprise. Pour acquérir ce dont on a besoin, on fait la guerre pour dépouiller le vaincu et l’on