Enfin que ça soit au travers de liberté ou de contrainte n’y a-t-il pas d’enseignement à tirer de cette culture ?

16663 mots 67 pages
La liberté

Introduction 2
I. La liberté extérieure 3
A. La liberté comme absence d’entraves (Hobbes) 3
B. La liberté et la loi 3
1. Etat de nature et Etat social 3
2. Liberté négative et liberté positive 5
3. L’esclave et l’enfant 5
4. La liberté d’expression 6
C. Travail et liberté 6
1. La libération par le salaire 6
2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7
3. La libération par la technique (Marx) 7
4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) 8
II. La liberté intérieure 9
A. L’origine du concept de liberté intérieure 9
B. La liberté de vouloir 9
1. La liberté des Stoïciens 9
2. L’indépendance à l’égard de nos instincts (Rousseau, Kant) 10
C. La liberté de penser 11
1. L’évidence de la liberté intérieure (Descartes) 11
2. La libération par la raison (Spinoza) 11
3. Liberté de penser et liberté d’expression (Kant) 12
4. La liberté de penser : un fardeau bien pénible (Kant) 12
D. L’aliénation 13
1. L’inconscient (Freud) 13
2. L’aliénation économique et sociale (Marx) 13
3. La version existentialiste de la théorie de l’aliénation (Heidegger, Sartre) 14
4. Toute conscience est aliénation (Nietzsche) 15
5. Comment se libérer de l’aliénation ? 15
6. Critique de la théorie de l’aliénation 15
III. Liberté et déterminisme 16
A. Liberté et déterminisme s’opposent 16
1. La liberté comme acte gratuit (Gide) 16
2. La liberté comme initiation d’une chaîne causale (Kant) 17
3. L’existence précède l’essence (Sartre) 17
4. La liberté précède la causalité (Heidegger) 17
B. Liberté et déterminisme ne s’opposent pas 18
1. La liberté n’est pas l’indéterminisme 18
a. L’indéterminisme ne constitue qu’une liberté insignifiante 18
b. Le déterminisme n’est pas le fatalisme, bien au contraire 18
c. Le déterminisme est nécessaire à notre liberté 19
d. La facticité est la condition de la liberté 19
2. La liberté comme connaissance (Spinoza) 19
3. La liberté comme adhésion à soi (Bergson) 20
IV. Liberté et

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