L Homme N Est Rien D Autre Que Son Projet Sartre

Groupement de textes : Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : Question de synthèse Lectures analytiques Lectures d’images Écriture d’invention Dissertation DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) Entraînement à l’épreuve

PROJET : Baccalauréat professionnel, ressources pour la classe terminale - Français OBJET D’ÉTUDE : AU XXE SIÈCLE, L’HOMME ET SON RAPPORT AU MONDE À TRAVERS LA LITTÉRATURE ET LES AUTRES ARTS 1. PERSPECTIVES En terminale baccalauréat professionnel, au terme de leur cycle d’études, les élèves doivent être capables d’être des lecteurs « compétents et critiques » et de réfléchir aux grands questionnements du rapport au monde qui les entoure : du moi à l’universalité. Cet objet d’étude permet

on n'a pas le nécessaire, on ne peut pas se passer du superflu." Catherine Enjolet, L'amour et ses chemins. "Ce qui s'achète ne vaut rien." Catherine Enjolet, L'amour et ses chemins. "L'envieux me loue sans le savoir." Khalil Gibran, Le sable et l'écume. "Il n'est richesse que d'hommes" Jean Bodin (économiste du XVI ème siècle). "On ne possède rien, jamais qu'un peu de temps." Eugène Guillevic, Exécutoire. "Je suis riche des biens dont je sais me passer." L. Vigee, Epître à Ducis

problématique avec la différence Le moi fonctionne sur le principe de narcissisme. Il se pose dans la toute puissance et dans le même mouvement, rejette tout ce qui n'est pas lui. L'identité n'est possible que dans le rejet de la différence. Sartre dit : « le moi se pose en s'opposant » Les identités sont des actes de guerre, elles ne sont pas neutres quand on les revendique et elles ne le sont pas du point de vue de l'aggressivité. Le moi individuel fonctionne comme le moi collectif

intentions généreuses, ne met pas en péril l’unité de la personne humaine en consacrant l’opposition nature/culture. Ensuite nous nous demanderons s’il n’est pas néanmoins possible d’accéder à une essence du féminin en soi, isolée de toute référence à autre chose qu’elle-même. En dernière analyse, nous reviendrons à la source de la différence des sexes, à cette humanité intrinsèquement différenciée pour en déchiffrer le sens. "On ne naît pas femme, on le devient" © Fr. de Muizon 1 [I/ Examen de la

que soit la forme considérée, le conditionnement se traduit toujours par des orientations et des significations – donc par des sens – qui s’appliquent à notre pratique des relations sociales. Plus précisément, nos caractéristiques naturelles (être homme ou femme, blanc ou noir, jeune ou vieux...) ou nos ressources matérielles et techniques (être riche ou pauvre, avoir ou non accès à certains outils…) n’acquièrent de l’importance que par la signification (la valorisation) que leur attribue la culture

volontaire de nos actes, sans nous laisser pousser par des états émotionnels. Choisir, c’est dire oui à un élément, et exclure les autres éléments, leur dire non. On décide donc volontairement de faire un choix, de préféré quelques chose plutôt qu’un autre, nous sommes d’ailleurs responsable, car c’est notre volonté qui en a décidé, j’ai prit le risque de ce faire ce choix, peut-être en ayant pesé le pour et le contre par exemple, ou encore le bien et le mal, ou tout simplement suivit mon instinct. Mais

c'est qu'il n'est d'abord fondamentalement "rien", et qu'il devient ensuite toujours tel qu'il choisit de se faire. Puisqu'il n'y a pas de Dieu pour le concevoir, pour lui donner une âme prédéterminée, puisqu'à l'aube de son existence, l'homme n'est rien, son avenir lui appartient radicalement, ce qu'il est, ce qu'il sera lui appartient. L'homme détermine lui-même son essence, "l'homme n'est rien d'autre que ce qu'il se fait", le résultat de son projet d'être. Il n'est pas ce qu'il a voulu être,

...................................... 70 L’autre comme condition de ma liberté .....................................71 Texte 19 : Condamné à être libre, J. -P. Sartre (1905-1980) ..... 72 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 73 Texte 20 : L’homme est responsable de ce qu’il est, J. -P. Sartre (1905-1980) .................................................................... 74 Pour mieux comprendre le texte ............................................

PHILO - Citations par notion - -La conscience PASCAL, « Quand l’univers l’écraserait, l’homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu’il sait qu’il meurt et l’avantage que l’univers a sur lui, l’univers n’en sait rien » « L’homme est un roseau pensant » DESCARTES, « Je pense donc je suis » KANT, « Le je pense doit pouvoir accompagner toutes mes représentations » « Nous ne connaissons des choses que ce que nous y mettons