L'Homme nouveau

Pantagruel le géant Rabelais, Pantagruel Chapitre 32 Introduction : Le passage reprend deux thèmes: - Personne avalée par un monstre, Jonas (bible) est jeté à l'eau et avale par la baleine. Ce thème est assez courant - L'homme qui explore une terre nouvelle (ex : Odyssée) Ce texte représente surtout un choc, c'est-a-dire le choc qui va bouleverser les européens par la découverte de l'Amérique. Nous sommes dans une guerre que Pantagruel contre les Dipsondies. Il a vaincu, et s'apprête à

est trop occupé par son travail, repousse cette discussion. L’ignorance et le comportement de ce personnage conduit de nouveau le lecteur au mépris. Mais il existe aussi le mépris du à un trop grand nombre de défauts accumulés sur un même personnage. C’est le cas dans « l’Education Sentimentale » de Flaubert où son personnage principal, Frédéric Moreau, est présenté comme «l'homme de toutes les faiblesses». Les idéaux et les espoirs de celui-ci se confrontent à la réalité. Il échoue dans son entreprise

réponse : Las casas défend l'idée que les Indiens sont des hommes comme les autres et qu'ils sont pourvus d'une âme.Les espagnoles qui vivent aux nouvelles indes(Amérique) maltraitent les habitants de ce nouveau continent et las casas se sert en premier lieux de cette inadmissible cruauté dont l'homme fait preuve quand aux Indiens.En effet il cherche à sensibliser ses interlocuteurs, lors du débat , à les persuader de surcroît. Il argumente principalement par ce biais. Question 2 : Sepulveda: quel

I) L'humanisme. a. L'Homme au centre du monde (homme de vitruve, schéma,...). b. Un esprit scientifique (découvertes médicales, premières dissections?) 2) La diffusion de l'humanisme en Europe. a) Mettre le savoirà la portée de tous. b) Les méthodes d'étude. c) Les humanistes et la religion. 3. Une conception nouvelle du monde. a. Les grandes découvertes Conclusion .................................................... intro: L'humanisme est un mouvement de pensée européen

Commentaire composé, Claude Simon l’Acacia chapitre 11 Assimilé au mouvement du Nouveau Roman Claude Simon se déroule pendant les deux premières guerres mondiales. Il y dénonce « la mort absurde au combat », mais s’attache également à saisir l’essence de la guerre, intemporelle et universelle, qu’il qualifie de « couche la plus profonde de notre temps historique ». L’écoulement du temps est une des préoccupations majeurs de Simon : son récit est un flux interrompu de mots, une accumulation

colonisations de l'Amérique et de l'Asie, notamment des métissages et des espaces hybrides). C. Bernard et S. Gruzinski, Histoire du Nouveau Monde, Fayard, Paris, 1991. Jean Meyer, L’Europe à la conquête du Monde, Armand Colin, coll. «U», Paris, 1990. (un des spécialistes de l'histoire maritime à l'époque moderne). Bartolomé et Lucile Bennassar, 1492 Un monde nouveau ?, Perrin, 1991, 273 pages Michel Chandeigne (dir), Lisbonne hors les murs. 1415-1580. L'invention du monde par les navigateurs portugais

Schnakenburg Analyse de Cyprien Melibi Melibi Introduction : Vouloir séparer l’aspect religieux de l’aspect moral dans l’enseignement de Jésus Christ est une chose impossible et par conséquent, dans tout le Nouveau Testament, on rencontre une symbiose parfaite entre l’enseignement de l’Ancien et du Nouveau Testament. Bien que Jésus ne développe pas en soi un système moral spécifique, son enseignement et son exemple vont beaucoup marquer la doctrine morale de l’Eglise primitive et ce, pour tous les âges

d'exégèse du Nouveau Testament et grâce enfin à de nombreuses découvertes archéologiques. Le fossé n'a alors cessé de se creuser entre la recherche historique et la théologie classique. D'un côté, les historiens, rationalistes pour la plupart, sont incapables de nous éclairer sur l'importance de Jésus dans la Providence de Dieu pour le Salut de l'humanité, tandis que, de leur côté, les théologiens se trouvent de plus en plus embarrassés pour fonder les dogmes sur l'histoire de l'homme Jésus. Toute

 Mouvements. Le Réalisme Le Naturalisme Le Symbolisme Le Surréalisme L’absurde Le Nouveau Roman Le siècle. XIXe siècle XIXe siècle XIXe siècle XXe siècle XXe siècle XXe siècle Une définition simple. Mouvement artistique de la 2ème moitié du XIXe siècle , qui , en réaction contre l’idéalisme romantique reproduit le réel fidèlement. Marqué par les sciences , de la médecine expérimentale , des début de la psychiatrie et la reproduction de la nature. Vise à reproduire la

photo de la mise en scène de Fin de partie par Charles Berling, L’Atelier 2008. Séquence n° 5 : LES NOUVEAUX LANGAGES DU THEATRE Objet d’étude : Le Théâtre : texte et représentation Problématique : Quelles formes revêt le langage dans le Nouveau Théâtre des années 50 ? Perspectives complémentaires : Le discours des théoriciens du théâtre. La remise en cause et le « dérèglement » du langage. L’importance de la mise en scène et du langage du corps. Lectures analytiques 19 – Eugène