L Homme Peut T Il Vivre Sans Croyances

•NE PAS CRAINDRE LES DIEUX Epicure dénonce le rapport Hommes/Dieux. Les Grecs sont polythéistes et ils pensent que les Dieux dirigent leur vie. Ils doivent leur faire des offrandes pour améliorer leur existence. Il s’oppose à ces croyances. Pour lui, on ne peut pas être heureux si on pense que quelqu’un nous veut du mal et qu’il dirige notre vie, c’est se priver de liberté. Les Grecs doivent abandonner leurs opinions sur les Dieux et n’en garder que des prénotions. OPINIONEPICURE Dieux Tout

autres nous voient de la façon avec laquelle nous nous voyons, cela se reflète sur leurs attitudes envers nous, ce qui renforce par la suite nos croyances sur nous même. Nos croyances sur nous même vient de deux sources : Jugement d’une personne à laquelle on fait confiance (parents, enseignants). Mauvaise expérience dans le passé. Visite 2 Les croyances de chacun dépendent de sa vision de la vie, la réalité donc est relative (Exemple de Hans et Claudia). Missions : Imagination de la vie heureuse

comme sage ou comme savant. Souvent nous prétendons savoir la différence entre le bien et le mal, le vrai et le faux, etc. Mais en y réfléchissant, nous prenons conscience que notre prétendu « savoir » n'est en général qu’un ensemble de croyances. Parmi ces croyances, il y a beaucoup de préjugés, c'est-à-dire des idées toutes faites, préconçues (pré-jugées, jugées à l'avance), admises sans vérification. À cause d’eux, nous ne nous mettons pas en route vers le savoir authentique : nous pensons être

1 : Même les cultures qu´on considère aujourd´hui comme sous-développées ont apporté, dans quelque moment de leur histoire, des contributions importantes pour l´humanité. Argument 2 : Grâce aux différences culturelles, aux moyens de vivre diverses et aux conditionnes sociales variées, l´économie mondiale est plus efficiente est pas seulement efficace. Argument 3 : Les diverses cultures avec leur connaissance variée ont contribué a l´amélioration de la santé. Conclusion

incompréhension des propos de D. BORNE. Le fait qu’il soit peu connu a été une source de déstabilisation supplémentaire pour les stagiaires. La richesse du vocabulaire du texte et le double conflit qu’il présente (conflits : « vérité de l’école/vérité des croyances » et « liberté/égalité-laïcité ») sont l’objet de malentendu, confusion et incompréhension dans quelques copies. Les étudiants n’épuisent pas toute la richesse des propos et se centrent sur deux mots clés : école et laïcité. Dans beaucoup de devoirs

Dans le texte A, Les lettres persanes, on peut constater un manque de tolrance de la part de personnes qui ne sont pas toutes de la mme religion. Mais, le sujet fait preuve dune tolrance ces conseils religieux, il accepte aussi les diffrents mythes jusqu ne plus savoir lesquels couter. Cet homme fait galement une preuve daltruisme en disant de devoir vivre en tant que bon citoyen et pre de famille. Ce qui ne se rapporte pas propre personne mais bien son entourage. Dans Les lettres philosophiques

Philosophie Dissertation N°1 => Peut on construire la vérité ? Depuis déjà longtemps l'Homme s'interroge sur la vérité. Dans le cas présent suite à la question posée nous pouvons nous demander si nous avons tout d'abord les moyens, la capacité de construire une vérité mais aussi si nous en avons le droit. En effet la vérité dépend des points de vue de chacun, toute proposition vraie dont l'énoncé exprime la conformité d'une idée avec son objet peut être considérée comme vraie. Nous pouvons

si Dieu existait, ça ne changerait rien ; voilà notre point de vue. Non pas que nous croyions que Dieu existe, mais nous pensons que le problème n'est pas celui de son existence ; il faut que l'homme se retrouve lui-même et se persuade que rien ne peut le sauver de lui-même, fût-ce une preuve valable de l'existence de Dieu. En ce sens, l'existentialisme est un optimisme, une doctrine d'action. » Extrait n°1 : Le suicide (Le Mythe de Sisyphe, 1942) Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment

: Observations : Question n° 1 : La philosophie a souvent pour objet la religion et c'est précisément le cas dans cet extrait d'Apprendre à vivre, de Luc Ferry. La philosophie et la religion traitent couramment des mêmes thèmes à savoir la divinité. Aborder des sujets de même acabit ne signifie pas forcément avoir le même point de vu. C'est peut-être même le fondement technique de cet enseignement philosophique que de prendre différentes visions d'un seul et même sujet. Selon l'auteur, la

avons remarqué que certaines personne adhère ou change de religion pour une personne comme par exemple pour un mariage. En effet selon les religions, le mariage entre deux personne de religion differente est non possible sans conversion, mais l'on peut noter que dans les États laïques, le mariage civil, lui, est toujours possible ; et qu'en Occident, s'opposer légalement à un mariage pour une différence de religion est impossible. Possibles ou non sur le plan de la loi, les mariages mixtes ne sont