L Homme Peut T Il Vivre Sans Croyances

Descartes-Le discours de la méthode I- Présentation de l’auteur René Descartes (1596-1650). Il peut être considéré comme un fondateur de la philosophie moderne : il théorise le cogito. A travers le discours de la méthode il cherche la manière de bien conduire sa raison, et de trouver en la science une vérité. II-Thèses Il y a plusieurs thèses exprimées à travers cette œuvre : * La thèse du « cogito ergo sum », fondatrice de toute la philosophie de Descartes * La thèse sur l’existence

écrit par Rosset : Est-ce que la culture dénature l’Homme ? La culture c’est ce que produise les Hommes, c’est donc un héritage. Texte : Les trois sens du mot « culture ». E. Sapir est un anthropologue. Le mot anthropologue a plusieurs sens. Il peut être sociologue, ethnologue ou même philosophe. * L.2 sens technique => utilisation professionnelle. * Le mot « primitif » et « les sauvages » ne sont plus utilisés de nos jours. * Habitude, attitude => transmis par héritage.

sont des activités humaines et à ce titre elles sont prises dans le devenir : multiplicité des cultes, des rites, des mythes, des croyances. • Il n’est pas sûr que l’idée de dieu soit essentielle pour définir la religion. Cf. le bouddhisme : il est vrai que l’on s’interroge pour savoir si c’est une religion, dans la mesure où Bouddha n’est pas un dieu mais un homme. Cependant, le bouddhisme entraîne, comme les autres religions, les religions patentées, toute une série de cultes et de rites,

 Plan de Cours STG : Raison, Expèrience, Vérité. Eléments d’introduction : Nombreuses croyances, sentiments et apparences de vérités. Nombreuses expèriences, observationsmais peuvent être source d’erreurs. Problème : Si la vérité semble évidente pour tous mais que paradoxalement la réelle vérité est à cachée, à dévoiler, quels sont les critères permettant de débusquer la vérité ? I Les critères de la vérité 1- Vérité et opinion La raison : logos, raisonnement rationnel ; monde désenchanté

l’homme ne peut s’affirmer qu’une chose est tout a fait vraie, il doit d’abord l’analyser, la vérifier. Avant de douter il faut donc prendre conscience et percevoir, ressentir les caractères qui doivent être étudiés. Et plus tard, il est possible d’être sceptique a propos de ces caractères c’est-à-dire de proposer une critique de la prétention à la vérité. Le désir de l’homme étant de parvenir à la vérité, le scepticisme pyrrhonien – du philosophe grec Pyrrhon - qui suppose que l’homme ne peut être sur

correspond pas à un idéal, ce héros peut être qualifié d'antihéros. « Pour que la fiction opère, nous avons besoin de croire à l’existence d’un personnage en qui se résument et se concentrent les actions qu’organise la fable. », dit Danièle Sallenave qui pense qu’il faut croire à un personnage pour être plongé dans une œuvre de fiction. Ainsi dans une œuvre deux types de personnages subsistent ceux qui font l’action et ceux qui la subissent. Or, une telle croyance est-elle indispensable à la lecture

discours. Il y a toute fois un rapport entre la philosophie et les sophistes, ils l’ont influencé. Par exemple Gorgias a été l’élève d’un grand philosophe : Empédocle. Protagoras a été influencé par Démocrite et Héraclite. Démocrite dit qu’on ne peut pas voir les atome, mais seulement se les représenter par l’intellect. Le monde est composé de deux choses : des atomes et du vide. Les phénomènes sensibles sont donc le résultat de conventions. Il y a dans la sophistique une philosophie du langage

ANTHROPOLOGIE AUTEUR DEFINITION EXEMPLE Culture Tylor ensemble complexe incluant les savoirs, les croyances, l’art, les mœurs, le droit, les coutumes ainsi que toute disposition ou usage acquis par l’homme vivant en société Le patient refuse le plateau car il y a du porc dessus : c’est sa culture depuis son enfance qui fait qu’il ne mange pas de porc car il a été élevé avec la religion musulmane Acculturation Bonté-Izard il désigne les phénomènes et processus de contacts et d’interpénétrations

d'Abraham). Tout comme dans la religion chrétienne, le musulman croit en un Dieu unique et que celui ci a créé l'homme et toute la Création. C'est une religion qui se veut d'être d'amour et de fraternité. Pour eux, il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah, on ne peut adorer d'autre(s) divinité(s). Allah a révélé ses commandements à l'ange Gabriel, qui lui même les a transmis à Mohammed (le prophète), afin que celui-ci propage le message divin dans le monde. Ces paroles sont réunies dans le Coran sous forme de

plus ou moins clairement que cette transcendance relève de l'illusion (illudere = se moquer de). Ce n'est pas une illusion optique mais dans le sens : qui abuse l'esprit. Dans ce cas c'est une croyance généralement séduisante qui abuse l'esprit et qui repose sur le désir. Celui qui est athée voit dans la croyance le simple désir d'être sauvé, de donner un sens à ce qui à première vue n'en a pas. Les Hommes se font tous plus ou moins des illusions, ils prennent leur désir pour la réalité. Dans une perspective