L Homme Politique A T Il Encore Un Role à Jouer Dans Le Monde Contemporain

en scène : Richard Kalisz Avec Jo Deseure : Inès Julien Roy : Garcin Isabelle Wéry : Estelle Denis Carpentier : le garçon d’étage Scénographie et costumes : Catherine Somers Lumières : Christian Léonard Collaboration musicale : Greg Houben Assistante à la mise en scène : Bénédicte Bantuelle Une coproduction de l’Atelier Théâtre Jean Vilar et du Théâtre Jacques Gueux. Avec le soutien de la Communauté française Wallonie-Bruxelles, Service du Théâtre Dates : du 19 septembre au 27 octobre 2006 Lieu

différents ou en effaçant les cookies), etc. Les différentes modalités de cette « participation presse-bouton » (Cardon, 2010, p. 80) sont à l’évidence autant de façons de s’engager politiquement, même de façon fugace et superficielle, puisqu’elles visent explicitement à diffuser un certain type de parole politique, à enjoliver l’image de certains leaders partisans ou à en disqualifier d’autres. On peut donc parler d’un véritable « activisme en ligne » (Vedel, 2008, p. 57), qui est d’autant plus intéressant

supérieures à l’humanité. O Sparte! opprobre éternel d’une vaine doctrine! Tandis que les vices conduits par les beaux-arts s’introduisaient ensemble dans Athènes, tandis qu’un tyran y rassemblait avec tant de soin les ouvrages du prince des poètes, tu chassais de tes murs les arts et les artistes, les sciences et les savants. L’événement marqua cette différence. Athènes devint le séjour de la politesse et du bon goût, le pays des orateurs et des philosophes. L’élégance des bâtiments y répondait à celle

et reçoit à ce moment l'aval de la censure hitlérienne. Elle n'est jouée la première fois que deux ans après, le 4 février 1944, au théâtre de l'Atelier à Paris, sans doute à cause de difficultés financières. Après une interruption des représentations en août 1944, due aux combats pour la libération de Paris, elles reprennent normalement. Antigone sera ensuite à nouveau représentée à Paris en 1947, 1949 et 1950 mais aussi dès mai 1944 à Bruxelles, en 1945 à Rome, et en 1949 à Londres.

puissance sinon celle du droit et de la justice ? Cet « art du bon et du juste », qui accompagne chaque homme à travers lois, droits et devoirs, nous viendrait-il des Dieux ? Mais avant d’aborder ce questionnement, il faut déjà à nous à tenir aux bases : d’où nous vient notre droit actuel ? Si traditionnellement nous associons à Rome notre héritage politico-juridique, il faut en réalité s’en référer à une période de l’Antiquité bien plus lointaine. Il s’agit notamment de la Grèce antique, sans qui la

et donc à tout ce à quoi aspirait la société de l'époque. C'est ce que l'on a appelé le « Mal du siècle », une sorte de trouble existentiel synonyme de mélancolie dans lequel se sont plongés nombre d'artistes romantiques tels que Musset, Lamartine ou encore Baudelaire. Ces désenchantés ne se sentaient pas à leur place dans leur époque et n'avaient que très peu d'espoir en leur siècle qui ne faisait que les décevoir. En effet, les promesses de changement qui avaient été annoncées suite à la Révolution

ou non, ne serait ainsi qu'une métaphore de la modernité qui dans tous les domaines, de la manipulation génétique à la conquête de l'espace, joue avec l'utopie d'une « surhumanité ». – Vincent Troger (1) Le sport dans toutes ses facettes est un miroir de notre société. Nous l'avons vu avec la religiosité du sport, la sacralisation des lieux et trophées, l'affrontement comme placebo à la guerre, l'affirmation nationale et identitaire, le tribalisme, etc. Je questionne maintenant un autre pan du

peut plus lire ces lignes dans le registre paroissial de l'église Saint-Eustache, car le feu les a détruites lors de l'incendie de l'Hôtel de Ville en 1871. Heureusement, le texte en avait été recueilli, vers 1820, par un chercheur infatigable, Louis-François Beffara. A l'époque de leur mariage, le 27 avril 1621, Jean Poquelin avait vingt-cinq ans, Marie Cressé vingt ans. Tous les deux appartenaient à des familles de tapissiers établies dans le quartier des Halles. Les Poquelin (ou Pocquelin)

de manière développée les grandes lignes d’ intervention réalisée à Annemasse en avril 2004 dans une le cadre des journées portant sur les nouveaux programmes de terminale organisées par l’ Inspection Pédagogique Régionale. Dans sa version définitive, il a été modifié pour intégrer la réflexion de J.M DARIER. Les points clés de cette contribution ont été élaborés avec le concours de Louis-Pascal Jacquemond, IA-IPR, et la relecture a été assurée par Catherine Biaggi, IA-IPR. PLAN : I. « Le nouvel

totale a été par la suite mis en avant par John Horne qui a traité la mobilisation nationale pendant la Grande Guerre comme un ensemble de croyances et de représentations collectives concernant le sens de la guerre et l’ennemi qui visaient à structurer l’expérience de la guerre et à mobiliser ou encore à remobiliser la société civile en faveur de la guerre. Selon J. Horne, la mobilisation des populations civiles consistait en un phénomène synthétique, une procédure culturelle et politique qui a nécessité